Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.liche vnd menschliche Natur in der person Christi / Item / die LeiblicheAnno 1535. gestalt der Tauben / vnd der heilige Geist / oder die sichtliche gestalt deß Jünglings / vnd deß Engels deß HERRN / weit vnnd ferrn von einander abgesondert vnd geschieden seyn / wie er auch mit vielen andern Exempeln in täglicher gemeiner rede erweiset. Was aber die gantze proposition vnd rede anlangt / da alle wort zusammen gefasset werden / vnd zwey vnterschiedliche wesen zugleich beysammen sind / oder als continens & contentum coniungirt werden / da leidet die gantze rede keinen tropum, keine figur / keine bedeutung eines abwesenden dinges / sintemal zwey wesen beysammen sind gegenwertig / etc. Vnd davon sey auff diß mal / vnd an diesem ort / da wir historican consignationen handlen / gnugsam gesagt / vnd kan der Christliche Leser sich gründlichers vnd weitläufftigers berichts auß Luthero selbs / vnd auch auß der Apologia formae Concordiae erholen. Ferrner hat der Römische dazumal König Ferdinandus / AnnoKönig Ferdinandus schreibet an Churfürsten zu Sachsen / dz der Zwing lischen Sect gewehret werden möge. 1534. an Churfürsten zu Sachsen nachfolgendes schreiben geschickt: Hochgeborner lieber Oeheim vnd Churfürst / wir haben die zeit her deß Kadawischen auffgerichten vertrags zu etlich malen warhafftig bericht empfangen / daß sich an vielen orten im heiligen Reich / vnd fürnemlich bey den Stätten / die Zwinglische Sect von tag zu tag mehren / vnd erzeigen sol / welches nicht wenig erschrecklich / vnd groß vnd hoch zu besorgen ist / wo nicht nottürfftig vnd zeitig einsehen geschicht / daß darauß verführung Christlicher Gewissen / vnwiderbringlicher schaden vnd nachtheil gemeiner Christenheit / darneben abfall vnd minderung deß Reichs Stände / vnd fürnemlich auch vngehorsam / empörung vnd auffstand deß gemeinen Manns wider die ober vnd Obrigkeit erfolgen werde. Vnd dieweil denn die hohe vnd grosse notturfft erheischet / solchem angezündtem Fewer / ehe es in die weite komme vnd vberhand neme / nach aller müglichkeit zubegegnen / damit solchs one blutvergiessen / schaden / verderben / vnd zerstörung deß Vatterlands / gelöscht vnd gedempfft liche vnd menschliche Natur in der person Christi / Item / die LeiblicheAnno 1535. gestalt der Tauben / vnd der heilige Geist / oder die sichtliche gestalt deß Jünglings / vnd deß Engels deß HERRN / weit vnnd ferrn von einander abgesondert vñ geschieden seyn / wie er auch mit vielen andern Exempeln in täglicher gemeiner rede erweiset. Was aber die gantze proposition vñ rede anlangt / da alle wort zusammen gefasset werden / vnd zwey vnterschiedliche wesen zugleich beysammen sind / oder als continens & contentum coniungirt werden / da leidet die gantze rede keinen tropum, keine figur / keine bedeutung eines abwesenden dinges / sintemal zwey wesen beysammen sind gegenwertig / etc. Vnd davon sey auff diß mal / vñ an diesem ort / da wir historicã consignationẽ handlen / gnugsam gesagt / vnd kan der Christliche Leser sich gründlichers vñ weitläufftigers berichts auß Luthero selbs / vñ auch auß der Apologia formae Concordiae erholen. Ferrner hat der Römische dazumal König Ferdinandus / AnnoKönig Ferdinandus schreibet an Churfürstẽ zu Sachsen / dz der Zwing lischen Sect gewehret werden möge. 1534. an Churfürsten zu Sachsen nachfolgendes schreiben geschickt: Hochgeborner lieber Oeheim vñ Churfürst / wir haben die zeit her deß Kadawischen auffgerichten vertrags zu etlich malen warhafftig bericht empfangen / daß sich an vielen orten im heiligen Reich / vñ fürnemlich bey den Stätten / die Zwinglische Sect von tag zu tag mehren / vnd erzeigen sol / welches nicht wenig erschrecklich / vnd groß vnd hoch zu besorgen ist / wo nicht nottürfftig vñ zeitig einsehen geschicht / daß darauß verführung Christlicher Gewissen / vnwiderbringlicher schaden vnd nachtheil gemeiner Christenheit / darneben abfall vnd minderung deß Reichs Stände / vñ fürnemlich auch vngehorsam / empörung vñ auffstand deß gemeinen Mañs wider die ober vnd Obrigkeit erfolgen werde. Vnd dieweil denn die hohe vnd grosse notturfft erheischet / solchem angezündtem Fewer / ehe es in die weite komme vnd vberhand neme / nach aller müglichkeit zubegegnen / damit solchs one blutvergiessen / schaden / verderben / vñ zerstörung deß Vatterlands / gelöscht vñ gedempfft <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0311" n="295"/> liche vnd menschliche Natur in der person Christi / Item / die Leibliche<note place="right">Anno 1535.</note> gestalt der Tauben / vnd der heilige Geist / oder die sichtliche gestalt deß Jünglings / vnd deß Engels deß HERRN / weit vnnd ferrn von einander abgesondert vñ geschieden seyn / wie er auch mit vielen andern Exempeln in täglicher gemeiner rede erweiset.</p> <p>Was aber die gantze proposition vñ rede anlangt / da alle wort zusammen gefasset werden / vnd zwey vnterschiedliche wesen zugleich beysammen sind / oder als continens & contentum coniungirt werden / da leidet die gantze rede keinen tropum, keine figur / keine bedeutung eines abwesenden dinges / sintemal zwey wesen beysammen sind gegenwertig / etc.</p> <p>Vnd davon sey auff diß mal / vñ an diesem ort / da wir historicã consignationẽ handlen / gnugsam gesagt / vnd kan der Christliche Leser sich gründlichers vñ weitläufftigers berichts auß Luthero selbs / vñ auch auß der Apologia formae Concordiae erholen.</p> <p>Ferrner hat der Römische dazumal König Ferdinandus / Anno<note place="right">König Ferdinandus schreibet an Churfürstẽ zu Sachsen / dz der Zwing lischen Sect gewehret werden möge.</note> 1534. an Churfürsten zu Sachsen nachfolgendes schreiben geschickt: Hochgeborner lieber Oeheim vñ Churfürst / wir haben die zeit her deß Kadawischen auffgerichten vertrags zu etlich malen warhafftig bericht empfangen / daß sich an vielen orten im heiligen Reich / vñ fürnemlich bey den Stätten / die Zwinglische Sect von tag zu tag mehren / vnd erzeigen sol / welches nicht wenig erschrecklich / vnd groß vnd hoch zu besorgen ist / wo nicht nottürfftig vñ zeitig einsehen geschicht / daß darauß verführung Christlicher Gewissen / vnwiderbringlicher schaden vnd nachtheil gemeiner Christenheit / darneben abfall vnd minderung deß Reichs Stände / vñ fürnemlich auch vngehorsam / empörung vñ auffstand deß gemeinen Mañs wider die ober vnd Obrigkeit erfolgen werde. Vnd dieweil denn die hohe vnd grosse notturfft erheischet / solchem angezündtem Fewer / ehe es in die weite komme vnd vberhand neme / nach aller müglichkeit zubegegnen / damit solchs one blutvergiessen / schaden / verderben / vñ zerstörung deß Vatterlands / gelöscht vñ gedempfft </p> </div> </body> </text> </TEI> [295/0311]
liche vnd menschliche Natur in der person Christi / Item / die Leibliche gestalt der Tauben / vnd der heilige Geist / oder die sichtliche gestalt deß Jünglings / vnd deß Engels deß HERRN / weit vnnd ferrn von einander abgesondert vñ geschieden seyn / wie er auch mit vielen andern Exempeln in täglicher gemeiner rede erweiset.
Anno 1535. Was aber die gantze proposition vñ rede anlangt / da alle wort zusammen gefasset werden / vnd zwey vnterschiedliche wesen zugleich beysammen sind / oder als continens & contentum coniungirt werden / da leidet die gantze rede keinen tropum, keine figur / keine bedeutung eines abwesenden dinges / sintemal zwey wesen beysammen sind gegenwertig / etc.
Vnd davon sey auff diß mal / vñ an diesem ort / da wir historicã consignationẽ handlen / gnugsam gesagt / vnd kan der Christliche Leser sich gründlichers vñ weitläufftigers berichts auß Luthero selbs / vñ auch auß der Apologia formae Concordiae erholen.
Ferrner hat der Römische dazumal König Ferdinandus / Anno 1534. an Churfürsten zu Sachsen nachfolgendes schreiben geschickt: Hochgeborner lieber Oeheim vñ Churfürst / wir haben die zeit her deß Kadawischen auffgerichten vertrags zu etlich malen warhafftig bericht empfangen / daß sich an vielen orten im heiligen Reich / vñ fürnemlich bey den Stätten / die Zwinglische Sect von tag zu tag mehren / vnd erzeigen sol / welches nicht wenig erschrecklich / vnd groß vnd hoch zu besorgen ist / wo nicht nottürfftig vñ zeitig einsehen geschicht / daß darauß verführung Christlicher Gewissen / vnwiderbringlicher schaden vnd nachtheil gemeiner Christenheit / darneben abfall vnd minderung deß Reichs Stände / vñ fürnemlich auch vngehorsam / empörung vñ auffstand deß gemeinen Mañs wider die ober vnd Obrigkeit erfolgen werde. Vnd dieweil denn die hohe vnd grosse notturfft erheischet / solchem angezündtem Fewer / ehe es in die weite komme vnd vberhand neme / nach aller müglichkeit zubegegnen / damit solchs one blutvergiessen / schaden / verderben / vñ zerstörung deß Vatterlands / gelöscht vñ gedempfft
König Ferdinandus schreibet an Churfürstẽ zu Sachsen / dz der Zwing lischen Sect gewehret werden möge.
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Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 295. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/311>, abgerufen am 15.08.2024. |