Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

der Anno 1537.zu Hauß kommen / den jren für eine erklärung vnd bericht gethan / von der gefaßten Formula Concordiae, im Sacramentshandel / vnd was bey den jren darauff erfolget.

Zum sechsten / was / vnd wie der protestirenden Stände Theologi / sich darauff zu Schmalkalden erkläret.

Nu ist jetzt ferrner zusehen / was mit den Schweitzerischen fürnemen Kirchen vnnd Gemeinen / für handlung fürgenommen / vnd gepflogen / in der Concordiensachen / vnnd wie endlich ohne frucht vnd bestande dieselbige handlung zergangen / vnd vergebens gewest.

Handel mit den Schwei tzerischen Kirchen.

Bucerus vnd Capito haben sich der handlung mit den Schweitzern vnterfangen / vnd zwar vngeachtet / die grosse vnd hohe vertröstung / die sie gegen Doct. Luthero vnd andern / stattlich gethan / wol gedacht vnd gemerckt / es würde derselbig Concordihandel bey den Schweitzern nicht so bald vnd leicht seinen fortgang haben können / sonderlich wenn sie stracks gerad zugiengen. Derhalben haben sie nach menschlicher weißheit / die sache mit den Schweitzern / durch viel weite vmbschweiffe fürgenommen vnd treiben wöllen / vermeinend / sie wolten auff diese weise die Schweitzer gemehlich In Religtonssachen gilt nicht menschliche weißheit vnd vmmschweiff / sondern stracks gerad zu / richtig / schlecht vnnd recht / one Mum / Mum.mit der zeit näher herzu bringen / vnd endlich gewinnen. Vnd ist diß ein mercklich Exempel / daß in Religions sachen / menschlicher weißheit anschläge / wenn vnd da man nicht gerad / nach dem Wort vnd Befehl Gottes wil zugehen / im außgang selten wol gerahten / noch zur bestendigen vnd Gott gefelliger erbauwung der Kirchen Gottes / dienen vnd nützlich sind: sondern daß diß der einige / beste vnd sicherste weg sey / incedere recto pede, iuxta veritatem Euangelij, mit geradem Fuß richtig zugehen / nach der warheit deß Euangelij. Denn auch Petrus in diesem fall gestrauchelt / vnd derwegen von Paulo offentlich vnd ernstlich gestrafft worden. Es ist auch gewiß vnd vnläugbar / daß Lutheri / vnd der seinen fürsatz / gemüt vnd meinung in der gantzen handlung / nie gewest / daß er von seiner / biß daher geführten Lehr vnd Bekenntniß / vom heiligen

der Anno 1537.zu Hauß kommen / den jren für eine erklärung vnd bericht gethan / von der gefaßten Formula Concordiae, im Sacramentshandel / vnd was bey den jren darauff erfolget.

Zum sechsten / was / vñ wie der protestirenden Stände Theologi / sich darauff zu Schmalkalden erkläret.

Handel mit den Schwei tzerischen Kirchen.

Bucerus vñ Capito haben sich der handlung mit den Schweitzern vnterfangen / vnd zwar vngeachtet / die grosse vnd hohe vertröstung / die sie gegen Doct. Luthero vnd andern / stattlich gethan / wol gedacht vnd gemerckt / es würde derselbig Concordihandel bey den Schweitzern nicht so bald vñ leicht seinen fortgang haben können / sonderlich wenn sie stracks gerad zugiengen. Derhalben haben sie nach menschlicher weißheit / die sache mit den Schweitzern / durch viel weite vmbschweiffe fürgenommen vnd treiben wöllen / vermeinend / sie wolten auff diese weise die Schweitzer gemehlich In Religtonssachen gilt nicht menschliche weißheit vñ vm̃schweiff / sondern stracks gerad zu / richtig / schlecht vnnd recht / one Mum / Mum.mit der zeit näher herzu bringen / vnd endlich gewinnen. Vnd ist diß ein mercklich Exempel / daß in Religions sachen / menschlicher weißheit anschläge / wenn vnd da man nicht gerad / nach dem Wort vnd Befehl Gottes wil zugehen / im außgang selten wol gerahten / noch zur bestendigen vnd Gott gefelliger erbauwung der Kirchen Gottes / dienen vnd nützlich sind: sondern daß diß der einige / beste vnd sicherste weg sey / incedere recto pede, iuxta veritatem Euangelij, mit geradem Fuß richtig zugehen / nach der warheit deß Euangelij. Denn auch Petrus in diesem fall gestrauchelt / vnd derwegen von Paulo offentlich vnd ernstlich gestrafft worden. Es ist auch gewiß vnd vnläugbar / daß Lutheri / vnd der seinen fürsatz / gemüt vnd meinung in der gantzen handlung / nie gewest / daß er von seiner / biß daher geführten Lehr vnd Bekeñtniß / vom heiligen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0408" n="392"/>
der                      <note place="left">Anno 1537.</note>zu Hauß kommen / den jren für eine                      erklärung vnd bericht gethan / von der gefaßten Formula Concordiae, im                      Sacramentshandel / vnd was bey den jren darauff erfolget.</p>
        <p>Zum sechsten / was / vn&#x0303; wie der protestirenden Stände Theologi /                      sich darauff zu Schmalkalden erkläret.</p>
        <p>Nu ist jetzt ferrner zusehen / was mit den Schweitzerischen fürnemen Kirchen vnnd                      Gemeinen / für handlung fürgenommen / vnd gepflogen / in der Concordiensachen /                      vnnd wie endlich ohne frucht vnd bestande dieselbige handlung zergangen / vnd                      vergebens gewest.</p>
        <note place="left">Handel mit den Schwei tzerischen Kirchen.</note>
        <p>Bucerus vn&#x0303; Capito haben sich der handlung mit den Schweitzern                      vnterfangen / vnd zwar vngeachtet / die grosse vnd hohe vertröstung / die sie                      gegen Doct. Luthero vnd andern / stattlich gethan / wol gedacht vnd gemerckt /                      es würde derselbig Concordihandel bey den Schweitzern nicht so bald vn&#x0303; leicht seinen fortgang haben können / sonderlich wenn sie                      stracks gerad zugiengen. Derhalben haben sie nach menschlicher weißheit / die                      sache mit den Schweitzern / durch viel weite vmbschweiffe fürgenommen vnd                      treiben wöllen / vermeinend / sie wolten auff diese weise die Schweitzer                      gemehlich <note place="left">In Religtonssachen gilt nicht menschliche                          weißheit vn&#x0303; vm&#x0303;schweiff / sondern stracks gerad                          zu / richtig / schlecht vnnd recht / one Mum / Mum.</note>mit der zeit näher                      herzu bringen / vnd endlich gewinnen. Vnd ist diß ein mercklich Exempel / daß in                      Religions sachen / menschlicher weißheit anschläge / wenn vnd da man nicht gerad                      / nach dem Wort vnd Befehl Gottes wil zugehen / im außgang selten wol gerahten /                      noch zur bestendigen vnd Gott gefelliger erbauwung der Kirchen Gottes / dienen                      vnd nützlich sind: sondern daß diß der einige / beste vnd sicherste weg sey /                      incedere recto pede, iuxta veritatem Euangelij, mit geradem Fuß richtig zugehen                      / nach der warheit deß Euangelij. Denn auch Petrus in diesem fall gestrauchelt /                      vnd derwegen von Paulo offentlich vnd ernstlich gestrafft worden. Es ist auch                      gewiß vnd vnläugbar / daß Lutheri / vnd der seinen fürsatz / gemüt vnd meinung                      in der gantzen handlung / nie gewest / daß er von seiner / biß daher geführten                      Lehr vnd Beken&#x0303;tniß / vom heiligen
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[392/0408] der zu Hauß kommen / den jren für eine erklärung vnd bericht gethan / von der gefaßten Formula Concordiae, im Sacramentshandel / vnd was bey den jren darauff erfolget. Anno 1537. Zum sechsten / was / vñ wie der protestirenden Stände Theologi / sich darauff zu Schmalkalden erkläret. Nu ist jetzt ferrner zusehen / was mit den Schweitzerischen fürnemen Kirchen vnnd Gemeinen / für handlung fürgenommen / vnd gepflogen / in der Concordiensachen / vnnd wie endlich ohne frucht vnd bestande dieselbige handlung zergangen / vnd vergebens gewest. Bucerus vñ Capito haben sich der handlung mit den Schweitzern vnterfangen / vnd zwar vngeachtet / die grosse vnd hohe vertröstung / die sie gegen Doct. Luthero vnd andern / stattlich gethan / wol gedacht vnd gemerckt / es würde derselbig Concordihandel bey den Schweitzern nicht so bald vñ leicht seinen fortgang haben können / sonderlich wenn sie stracks gerad zugiengen. Derhalben haben sie nach menschlicher weißheit / die sache mit den Schweitzern / durch viel weite vmbschweiffe fürgenommen vnd treiben wöllen / vermeinend / sie wolten auff diese weise die Schweitzer gemehlich mit der zeit näher herzu bringen / vnd endlich gewinnen. Vnd ist diß ein mercklich Exempel / daß in Religions sachen / menschlicher weißheit anschläge / wenn vnd da man nicht gerad / nach dem Wort vnd Befehl Gottes wil zugehen / im außgang selten wol gerahten / noch zur bestendigen vnd Gott gefelliger erbauwung der Kirchen Gottes / dienen vnd nützlich sind: sondern daß diß der einige / beste vnd sicherste weg sey / incedere recto pede, iuxta veritatem Euangelij, mit geradem Fuß richtig zugehen / nach der warheit deß Euangelij. Denn auch Petrus in diesem fall gestrauchelt / vnd derwegen von Paulo offentlich vnd ernstlich gestrafft worden. Es ist auch gewiß vnd vnläugbar / daß Lutheri / vnd der seinen fürsatz / gemüt vnd meinung in der gantzen handlung / nie gewest / daß er von seiner / biß daher geführten Lehr vnd Bekeñtniß / vom heiligen In Religtonssachen gilt nicht menschliche weißheit vñ vm̃schweiff / sondern stracks gerad zu / richtig / schlecht vnnd recht / one Mum / Mum.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Bilddigitalisate: CC BY-SA (Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel)
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.

Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)

Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/408
Zitationshilfe:	Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 392. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/408>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.