Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

mit den Lutherischen vom heiligen Abendmal / wie sie selbst schreibenAnno 1547. 48. & 49. / aber weil dazumal die Protestierenden der Augspurgischen Confession / wegen deß Keyserlichen siegs / in forcht vnd gefahr stunden / hat Caluinus sich wunderbarlich / vnd wider alles vorsen plötz lich gewendet / vnd was er / biß daher heimlich in hertzen bey sich vererstlich Caluinum für gut Lutherisch. tuschet vnnd verborgen gehalten / oder ja wenigen in geheim / zu erkennen geben / endtlich zu offenbaren angefangen / vnnd sich je länger je mehr herfür gethan / biß er / da das Interim zu Augspurg /Caluinus bricht mit seinem schwarme herfür. Interim. Caluinus begibt sich gen Zürch zu den Zwinglianern. vom Keyser promulgirt / vnnd hefftig darauff gedrungen ward / Anno 49. gehn Zürch selbst mit Farello gezogen / vnnd sich zu den Zwinglern gäntzlich gesellet / der vngezweiffelten hoffnung / weil die Teutschen dazumal vberwältiget / er würde bey den Schweitzern einen guten starcken rücken vnnd hinderhalt haben können. Vber daß / weil Lutherus hinweg / ist er in diesen Wahn garahten / es würde vnd dürffte sich niemands leichtlich / sonderlich in solcher der Vnsern / vngelegenheit vnnd mancherley gefahr vnnd not / mit sehreiben oder widersprechen mit jhme eynlassen / oder wider jn sein. Hat derhalben sich mit den Zwinglianern beredet / vnd ein mutuunCaluinus lästert Christun vnd sein wort im Abendtmal. consensum in re Sacramentaria, oder eynhelligen gleichen Consens vom Abendtmal / mit jhnen gemacht / vnd öffentlich trucken lassen / darinnen stehet / daß CHristus / als Mensch / niergendt anders sey / denn allein im Himmel / vnd daß die Wort im AbendmalMetonymia Caluini. (Das ist mein Leib) nicht sollen schlecht angenommen / vnnd verstanden werden / wie sie lauten / Sondern figürlich vnd bedeutlich per metonymiam da das Fleisch vnnd das Blut Christi bedeutet / nicht mit dem Brodt vnd Wein gegenwertig seyn / vnd gegeben werden / Sondern daß Christus durch den Glauben / mit der Krafft seines Geistes / vnsere Seelen speise / vnd Christus nichtLästerliche Heydnische rede Caluini. mit dem Brodt / oder vnter dem Brodt copulirt vnnd außgetheilet werde / denn er sey im Himmel zu suchen / vnnd der Leib Christi / nach art vnd masse eines Menschlichen endtlichen Leibs an einem gewissen orth deß Himmels vmbschrieben / vnnd so ferrn vnnd

mit den Lutherischen vom heiligen Abendmal / wie sie selbst schreibenAnno 1547. 48. & 49. / aber weil dazumal die Protestierenden der Augspurgischen Confession / wegen deß Keyserlichen siegs / in forcht vñ gefahr stunden / hat Caluinus sich wunderbarlich / vnd wider alles vorsen plötz lich gewendet / vnd was er / biß daher heimlich in hertzen bey sich vererstlich Caluinum für gut Lutherisch. tuschet vnnd verborgen gehalten / oder ja wenigen in geheim / zu erkennen geben / endtlich zu offenbaren angefangen / vnnd sich je länger je mehr herfür gethan / biß er / da das Interim zu Augspurg /Caluinus bricht mit seinem schwarme herfür. Interim. Caluinus begibt sich gen Zürch zu den Zwinglianern. vom Keyser promulgirt / vnnd hefftig darauff gedrungen ward / Anno 49. gehn Zürch selbst mit Farello gezogen / vnnd sich zu den Zwinglern gäntzlich gesellet / der vngezweiffelten hoffnung / weil die Teutschen dazumal vberwältiget / er würde bey den Schweitzern einen guten starcken rücken vnnd hinderhalt haben können. Vber daß / weil Lutherus hinweg / ist er in diesen Wahn garahten / es würde vnd dürffte sich niemands leichtlich / sonderlich in solcher der Vnsern / vngelegenheit vnnd mancherley gefahr vnnd not / mit sehreiben oder widersprechen mit jhme eynlassen / oder wider jn sein. Hat derhalben sich mit den Zwinglianern beredet / vnd ein mutuũCaluinus lästert Christũ vñ sein wort im Abendtmal. consensum in re Sacramentaria, oder eynhelligen gleichen Consens vom Abendtmal / mit jhnen gemacht / vnd öffentlich trucken lassen / darinnẽ stehet / daß CHristus / als Mensch / niergendt anders sey / denn allein im Himmel / vnd daß die Wort im AbendmalMetonymia Caluini. (Das ist mein Leib) nicht sollen schlecht angenommen / vnnd verstanden werden / wie sie lauten / Sondern figürlich vnd bedeutlich per metonymiam da das Fleisch vnnd das Blut Christi bedeutet / nicht mit dem Brodt vnd Wein gegenwertig seyn / vnd gegeben werden / Sondern daß Christus durch den Glauben / mit der Krafft seines Geistes / vnsere Seelen speise / vnd Christus nichtLästerliche Heydnische rede Caluini. mit dem Brodt / oder vnter dem Brodt copulirt vnnd außgetheilet werde / denn er sey im Himmel zu suchen / vnnd der Leib Christi / nach art vnd masse eines Menschlichen endtlichen Leibs an einem gewissen orth deß Himmels vmbschrieben / vnnd so ferrn vnnd