Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Anno 1559.Leib vnd Blut außtheilet. Dadurch er sich / als mit einem bestendigen Pfand / mit seinen außerwehlten / vnd der Kirchen seines ewigen gnadenbundes / den er durch seinen Todt mit jhnen gemacht hat / verpfendet vnd verpflichtet / vnnd darinnen einem jeglichen in sonderheit seine gantze wolthat verspricht.

9. Sanct Paulus zun Edreern am 9. Da er das alte vnnd newe Testament mit einander vergleichet / zeucht auß dem andern Buch Mose am 24. Cap. diesen Spruch an: Das ist das Blut deß Testaments / Das Gott euch gebotten hat. Welcher Spruch wol zumercken ist. Denn die Widersacher nemmen den vrsprung dieses allerheiligsten Sacraments von gemeiner Gesellschafft guter Freunde / welche etwa von einander scheiden / vnd zum gedächtniß ein Valete geben / essen vnnd trincken miteinander / damit sie sich vnd andere vberreden / daß dieses Sacrament nichts anders / denn ein schlecht gedenckzeichen guter freundschafft sey / von Christo eingesetzet. Aber die Schrifft zeiget deutlich an den vrsprung dieses Sacraments / auß den Bündnissen deß alten Testaments / derhalben sie denn auch derselbigen natur vnd eigenschafft etlicher massen deuten vnd anzeigen.

Nun war der brauch bey den Alten / daß wenn sie einen Bund wolten machen / oder wider ernewern vnd bestätigen / daß man ein Rind opfferte / davon nam man ein theil deß bluts / opfferts vnnd brachts allein für Gott / vnd das andere vbrige vom blut / sprenget man vber das Volck / so zu solchem Bund gehöret / vnnd bey dem Opffer gegenwertig war. Wie nun zur selbigen zeit / zu deß Bundes bestätigung nicht etwas anders / dadurch das Blut sol bedeutet seyn / sondern das Blut an jhm selber Gott geopffert / vnd auff das Volck gesprenget warde: Also theilet in diesem Bund / vnser Bundherr / vnnd Bundmacher / zu seiner Bundsbestätigung / zwischen jhm vnd seiner Kirchen / auch nicht andere oder frembde Zeichen auß / sondern seinen eigenen waren Leib / den er zum heil deß gantzen menschlichen Geschlechts geopffert / vnd sein selbst ei-

Anno 1559.Leib vnd Blut außtheilet. Dadurch er sich / als mit einem bestendigen Pfand / mit seinen außerwehlten / vnd der Kirchen seines ewigen gnadenbundes / den er durch seinen Todt mit jhnen gemacht hat / verpfendet vnd verpflichtet / vnnd darinnen einem jeglichen in sonderheit seine gantze wolthat verspricht.

9. Sanct Paulus zun Edreern am 9. Da er das alte vnnd newe Testament mit einander vergleichet / zeucht auß dem andern Buch Mose am 24. Cap. diesen Spruch an: Das ist das Blut deß Testaments / Das Gott euch gebotten hat. Welcher Spruch wol zumercken ist. Denn die Widersacher nemmen den vrsprung dieses allerheiligsten Sacraments von gemeiner Gesellschafft guter Freunde / welche etwa von einander scheiden / vnd zum gedächtniß ein Valete geben / essen vnnd trincken miteinander / damit sie sich vnd andere vberreden / daß dieses Sacrament nichts anders / denn ein schlecht gedenckzeichen guter freundschafft sey / von Christo eingesetzet. Aber die Schrifft zeiget deutlich an den vrsprung dieses Sacraments / auß den Bündnissen deß alten Testaments / derhalben sie denn auch derselbigen natur vnd eigenschafft etlicher massen deuten vnd anzeigen.

Nun war der brauch bey den Alten / daß weñ sie einen Bund wolten machen / oder wider ernewern vnd bestätigen / daß man ein Rind opfferte / davon nam man ein theil deß bluts / opfferts vnnd brachts allein für Gott / vnd das andere vbrige vom blut / sprenget man vber das Volck / so zu solchem Bund gehöret / vnnd bey dem Opffer gegenwertig war. Wie nun zur selbigen zeit / zu deß Bundes bestätigung nicht etwas anders / dadurch das Blut sol bedeutet seyn / sondern das Blut an jhm selber Gott geopffert / vnd auff das Volck gesprenget warde: Also theilet in diesem Bund / vnser Bundherr / vnnd Bundmacher / zu seiner Bundsbestätigung / zwischen jhm vnd seiner Kirchen / auch nicht andere oder frembde Zeichen auß / sondern seinen eigenen waren Leib / den er zum heil deß gantzen menschlichen Geschlechts geopffert / vnd sein selbst ei- 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0610" n="594"/><note place="left">Anno 1559.</note>Leib vnd Blut außtheilet. Dadurch er                      sich / als mit einem bestendigen Pfand / mit seinen außerwehlten / vnd der                      Kirchen seines ewigen gnadenbundes / den er durch seinen Todt mit jhnen gemacht                      hat / verpfendet vnd verpflichtet / vnnd darinnen einem jeglichen in sonderheit                      seine gantze wolthat verspricht.</p>
        <p>9. Sanct Paulus zun Edreern am 9. Da er das alte vnnd newe Testament mit einander                      vergleichet / zeucht auß dem andern Buch Mose am 24. Cap. diesen Spruch an: Das                      ist das Blut deß Testaments / Das Gott euch gebotten hat. Welcher Spruch wol                      zumercken ist. Denn die Widersacher nemmen den vrsprung dieses allerheiligsten                      Sacraments von gemeiner Gesellschafft guter Freunde / welche etwa von einander                      scheiden / vnd zum gedächtniß ein Valete geben / essen vnnd trincken miteinander                      / damit sie sich vnd andere vberreden / daß dieses Sacrament nichts anders /                      denn ein schlecht gedenckzeichen guter freundschafft sey / von Christo                      eingesetzet. Aber die Schrifft zeiget deutlich an den vrsprung dieses Sacraments                      / auß den Bündnissen deß alten Testaments / derhalben sie denn auch derselbigen                      natur vnd eigenschafft etlicher massen deuten vnd anzeigen.</p>
        <p>Nun war der brauch bey den Alten / daß wen&#x0303; sie einen Bund wolten                      machen / oder wider ernewern vnd bestätigen / daß man ein Rind opfferte / davon                      nam man ein theil deß bluts / opfferts vnnd brachts allein für Gott / vnd das                      andere vbrige vom blut / sprenget man vber das Volck / so zu solchem Bund                      gehöret / vnnd bey dem Opffer gegenwertig war. Wie nun zur selbigen zeit / zu                      deß Bundes bestätigung nicht etwas anders / dadurch das Blut sol bedeutet seyn /                      sondern das Blut an jhm selber Gott geopffert / vnd auff das Volck gesprenget                      warde: Also theilet in diesem Bund / vnser Bundherr / vnnd Bundmacher / zu                      seiner Bundsbestätigung / zwischen jhm vnd seiner Kirchen / auch nicht andere                      oder frembde Zeichen auß / sondern seinen eigenen waren Leib / den er zum heil                      deß gantzen menschlichen Geschlechts geopffert / vnd sein selbst ei-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[594/0610] Leib vnd Blut außtheilet. Dadurch er sich / als mit einem bestendigen Pfand / mit seinen außerwehlten / vnd der Kirchen seines ewigen gnadenbundes / den er durch seinen Todt mit jhnen gemacht hat / verpfendet vnd verpflichtet / vnnd darinnen einem jeglichen in sonderheit seine gantze wolthat verspricht. Anno 1559. 9. Sanct Paulus zun Edreern am 9. Da er das alte vnnd newe Testament mit einander vergleichet / zeucht auß dem andern Buch Mose am 24. Cap. diesen Spruch an: Das ist das Blut deß Testaments / Das Gott euch gebotten hat. Welcher Spruch wol zumercken ist. Denn die Widersacher nemmen den vrsprung dieses allerheiligsten Sacraments von gemeiner Gesellschafft guter Freunde / welche etwa von einander scheiden / vnd zum gedächtniß ein Valete geben / essen vnnd trincken miteinander / damit sie sich vnd andere vberreden / daß dieses Sacrament nichts anders / denn ein schlecht gedenckzeichen guter freundschafft sey / von Christo eingesetzet. Aber die Schrifft zeiget deutlich an den vrsprung dieses Sacraments / auß den Bündnissen deß alten Testaments / derhalben sie denn auch derselbigen natur vnd eigenschafft etlicher massen deuten vnd anzeigen. Nun war der brauch bey den Alten / daß weñ sie einen Bund wolten machen / oder wider ernewern vnd bestätigen / daß man ein Rind opfferte / davon nam man ein theil deß bluts / opfferts vnnd brachts allein für Gott / vnd das andere vbrige vom blut / sprenget man vber das Volck / so zu solchem Bund gehöret / vnnd bey dem Opffer gegenwertig war. Wie nun zur selbigen zeit / zu deß Bundes bestätigung nicht etwas anders / dadurch das Blut sol bedeutet seyn / sondern das Blut an jhm selber Gott geopffert / vnd auff das Volck gesprenget warde: Also theilet in diesem Bund / vnser Bundherr / vnnd Bundmacher / zu seiner Bundsbestätigung / zwischen jhm vnd seiner Kirchen / auch nicht andere oder frembde Zeichen auß / sondern seinen eigenen waren Leib / den er zum heil deß gantzen menschlichen Geschlechts geopffert / vnd sein selbst ei-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/610
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 594. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/610>, abgerufen am 22.11.2024.