Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.Anno 1525.eingezogenen Lebens / bey jederman in grossem ansehen / hat man Oecolampad oder Haußschein / wil mit der Sacramentiererey durchdringen / vnnd D. Luthero sich widersetzen.gemeinet / der würde einen grossen nachdruck in diesem handel machen / vnd weil auch die fürnembsten Prediger in Schwaben vnter jhm zuuor zu Heidelberg gestudieret / vnd jn noch für jhren Praeceptorn hielten / vnnd grosse Freundschafft mit jhm hatten / hat er hinden an gemeltes sein Buch ein epistolam an die Prediger in Schwaben drucken lassen / darinn er denselbigen sein Buch zuschreibet vnd zusendet / vnnd begeret / daß sie dauon richten vnd vrtheilen solten / dieweil er vernommen / daß viel sich daran geergert / daß er Luthero / welcher dazumal wie eine Seule der Kirchen gehalten ward / in der Sacraments sache / nicht bey fiele. Vnd da meinet jederman / die Prediger in Schwaben würden entweder dazu schweigen / oder öffentlich auff Oecolampadij Seiten treten / aber vber zuuersicht sind bald etliche fürneme Prediger versamlet zu Hall in Schwaben / vnnd haben eine widerlegung deß gemelten Buchs Oecolampadij gestellet / vnnd semptlich vnterschrieben / Anno 1525. Octob. 21. welcher sie daher Syngramma Sucuicum.den Tittel gegeben / [fremdsprachliches Material] Sueuicum super verbis Coene: Cheobaldus Billicanus zu Nörtlingen / schrcibewider die Sacramentierer.Hoc est corpus meum, &c. Es hat auch in demselbigen 1525. jhar / im Nouembri, Theobaldus Billicanus, Schulmeister vnd Prediger zu Nörtlingen / eine epistolam, de verbis Coenae Domini, & opinionum varietate ad Vrbanum Regium, geschrieben / darinn er sein iudicium von Carlstads / Zwinglij vnnd Oecolampadij Büchern eröffnet / vnnd auß Art vnnd Eigenschafft der Heuptsprachen sie widerleget / vnnd setzt zum Grunde die Wort der einsetzung / mit der außdrücklichen bedingunge / daß er derselbigen ordnung / vmbstende / Natur vnnd Krafft / erwegen vnd erforschen wölle / vnd mitler weile sich nicht bewegen lassen / Die Wort des Abendmals sind hell vnd klar.entweder durchs sechste Capitel Johannis / oder durch andere argumenta, hin vnnd wider zusammen geraspelt / sondern wenn er durch die Wort der einsetzung gegründet vnd gestercket sey / so wolle er dann darnach in die andern Argumenten sich wol Anno 1525.eingezogenen Lebens / bey jederman in grossem ansehen / hat man Oecolampad oder Haußschein / wil mit der Sacramẽtiererey durchdringẽ / vnnd D. Luthero sich widersetzen.gemeinet / der würde einen grossen nachdruck in diesem handel machen / vnd weil auch die fürnembsten Prediger in Schwaben vnter jhm zuuor zu Heidelberg gestudieret / vnd jn noch für jhren Praeceptorn hielten / vnnd grosse Freundschafft mit jhm hatten / hat er hinden an gemeltes sein Buch ein epistolam an die Prediger in Schwaben drucken lassen / darinn er denselbigen sein Buch zuschreibet vnd zusendet / vnnd begeret / daß sie dauon richten vnd vrtheilen solten / dieweil er vernommen / daß viel sich daran geergert / daß er Luthero / welcher dazumal wie eine Seule der Kirchen gehalten ward / in der Sacraments sache / nicht bey fiele. Vnd da meinet jederman / die Prediger in Schwaben würden entweder dazu schweigen / oder öffentlich auff Oecolampadij Seiten tretẽ / aber vber zuuersicht sind bald etliche fürneme Prediger versamlet zu Hall in Schwaben / vnnd haben eine widerlegung deß gemelten Buchs Oecolampadij gestellet / vnnd semptlich vnterschrieben / Anno 1525. Octob. 21. welcher sie daher Syngramma Sucuicum.den Tittel gegeben / [fremdsprachliches Material] Sueuicum super verbis Coenę: Cheobaldus Billicanus zu Nörtlingen / schrcibewider die Sacramentierer.Hoc est corpus meum, &c. Es hat auch in demselbigen 1525. jhar / im Nouembri, Theobaldus Billicanus, Schulmeister vñ Prediger zu Nörtlingen / eine epistolam, de verbis Coenae Domini, & opinionum varietate ad Vrbanum Regium, geschrieben / darinn er sein iudicium von Carlstads / Zwinglij vnnd Oecolampadij Büchern eröffnet / vnnd auß Art vnnd Eigenschafft der Heuptsprachen sie widerleget / vnnd setzt zum Grunde die Wort der einsetzung / mit der außdrücklichen bedingunge / daß er derselbigen ordnung / vmbstende / Natur vnnd Krafft / erwegen vnd erforschen wölle / vnd mitler weile sich nicht bewegen lassen / Die Wort des Abendmals sind hell vnd klar.entweder durchs sechste Capitel Johannis / oder durch andere argumenta, hin vnnd wider zusammen geraspelt / sondern wenn er durch die Wort der einsetzung gegründet vnd gestercket sey / so wolle er dann darnach in die andern Argumenten sich wol <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0072" n="56"/><note place="left">Anno 1525.</note>eingezogenen Lebens / bey jederman in grossem ansehen / hat man <note place="left">Oecolampad oder Haußschein / wil mit der Sacramẽtiererey durchdringẽ / vnnd D. 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Vnd da meinet jederman / die Prediger in Schwaben würden entweder dazu schweigen / oder öffentlich auff Oecolampadij Seiten tretẽ / aber vber zuuersicht sind bald etliche fürneme Prediger versamlet zu Hall in Schwaben / vnnd haben eine widerlegung deß gemelten Buchs Oecolampadij gestellet / vnnd semptlich vnterschrieben / Anno 1525. Octob. 21. welcher sie daher <note place="left">Syngramma Sucuicum.</note>den Tittel gegeben / <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> Sueuicum super verbis Coenę: <note place="left">Cheobaldus Billicanus zu Nörtlingen / schrcibewider die Sacramentierer.</note>Hoc est corpus meum, &c. 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eingezogenen Lebens / bey jederman in grossem ansehen / hat man gemeinet / der würde einen grossen nachdruck in diesem handel machen / vnd weil auch die fürnembsten Prediger in Schwaben vnter jhm zuuor zu Heidelberg gestudieret / vnd jn noch für jhren Praeceptorn hielten / vnnd grosse Freundschafft mit jhm hatten / hat er hinden an gemeltes sein Buch ein epistolam an die Prediger in Schwaben drucken lassen / darinn er denselbigen sein Buch zuschreibet vnd zusendet / vnnd begeret / daß sie dauon richten vnd vrtheilen solten / dieweil er vernommen / daß viel sich daran geergert / daß er Luthero / welcher dazumal wie eine Seule der Kirchen gehalten ward / in der Sacraments sache / nicht bey fiele. Vnd da meinet jederman / die Prediger in Schwaben würden entweder dazu schweigen / oder öffentlich auff Oecolampadij Seiten tretẽ / aber vber zuuersicht sind bald etliche fürneme Prediger versamlet zu Hall in Schwaben / vnnd haben eine widerlegung deß gemelten Buchs Oecolampadij gestellet / vnnd semptlich vnterschrieben / Anno 1525. Octob. 21. welcher sie daher den Tittel gegeben / _ Sueuicum super verbis Coenę: Hoc est corpus meum, &c. Es hat auch in demselbigen 1525. jhar / im Nouembri, Theobaldus Billicanus, Schulmeister vñ Prediger zu Nörtlingen / eine epistolam, de verbis Coenae Domini, & opinionum varietate ad Vrbanum Regium, geschrieben / darinn er sein iudicium von Carlstads / Zwinglij vnnd Oecolampadij Büchern eröffnet / vnnd auß Art vnnd Eigenschafft der Heuptsprachen sie widerleget / vnnd setzt zum Grunde die Wort der einsetzung / mit der außdrücklichen bedingunge / daß er derselbigen ordnung / vmbstende / Natur vnnd Krafft / erwegen vnd erforschen wölle / vnd mitler weile sich nicht bewegen lassen / entweder durchs sechste Capitel Johannis / oder durch andere argumenta, hin vnnd wider zusammen geraspelt / sondern wenn er durch die Wort der einsetzung gegründet vnd gestercket sey / so wolle er dann darnach in die andern Argumenten sich wol
Anno 1525.
Oecolampad oder Haußschein / wil mit der Sacramẽtiererey durchdringẽ / vnnd D. Luthero sich widersetzen.
Syngramma Sucuicum.
Cheobaldus Billicanus zu Nörtlingen / schrcibewider die Sacramentierer.
Die Wort des Abendmals sind hell vnd klar.
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Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 56. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/72>, abgerufen am 14.08.2024. |