Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.sperren / Sondern auch re ipsa & actu mit der that im SacramentAnno 1561. bleiben lassen / darwider auch der Artickel / von der Himmelfart nit streite. Zu dem / so reden sie nur allein von den Gläubigen / vnd lassen die Vnwi: digen auß / von welchen Paulus saget / Daß sie den Leib vnd Blut deß HERREN jnen selbst zum Gericht empfahen. Sie lassen auch den worten der eynsetzung jre Krafft nicht / Sondern dem Glauben geben sie alle Krafft / mehr denn Christo vnnd seinem Wort / etc. Darumb so solten sie sagen / ob sie gläubten vnnd bekenneten / daß im H. Sacrament deß Altars / der ware Leib vnnd Blut Christi realiter & substantialiter, warhafftig vnd wesentlich gegenwertig sey / im Brodt vnnd Wein / oder vnter der gestalt Brodts vnnd Weins / durch Göttliche Krafft / nach laut deß Allmächtigen Worts Gottes / etc. Darauff nach allerley fürgebrachten erinnerungen / hat Beza endtlich sich herfür gemacht / vnd bloß gegeben / vnd diese schreckliche rede von sich offentlich lauten lassen / Chr istus sey mit seinem Leib vnd Blut realiter & substantialiter, ferrner vnd weiter vom Brot im Abendtmal / vnd von vns auff erden / denn der öberste Himmel von der Erden ist / etc. Darüber ist die gantze Handelung von der reformation in Religionssachen zurschlagen / vnd sind die Papisten auffgestanden / daruon gegangen / vnd haben sich weiter nicht eynlassen wollen / vnd sind auch viel guthertzige fromme Leute / vber solcher vnbesonnenen / ärgerlichen / Gotts lästerlichen rede deß frechen Beze / hefftig erschrocken / vnd wol gesehen / daß er dadurch nun mehr alle hoffnung der Reformation in Religione / die sonst in Franckreich hette jren fortgang gehabt haben können / verhindert vnd abgeschnitten. Der gütige fromme HERR Jesus Christus führe / stärcke / vnd erhalte vnsere liebe hohe Obrigkeit / Rähte Kirchen vnd Schulen / vnd vns alle bey seinem waren / schlechten vnnd rechten Wort / vnd heilige vns in der Warheit. Sein Wort ist die Warheit. Vnd wehre dem Lügenteuffel / der in den Schwermern so grewlich tobet vnd wütet / vnnd der auß dem Christenthumb gerne machen wolte sperren / Sondern auch re ipsa & actu mit der that im SacramentAnno 1561. bleiben lassen / darwider auch der Artickel / von der Himmelfart nit streite. Zu dem / so reden sie nur allein von den Gläubigen / vnd lassen die Vnwi: digen auß / von welchen Paulus saget / Daß sie den Leib vnd Blut deß HERREN jnen selbst zum Gericht empfahen. Sie lassen auch den worten der eynsetzung jre Krafft nicht / Sondern dem Glauben geben sie alle Krafft / mehr denn Christo vnnd seinem Wort / etc. Darumb so solten sie sagen / ob sie gläubten vnnd bekenneten / daß im H. Sacrament deß Altars / der ware Leib vnnd Blut Christi realiter & substantialiter, warhafftig vnd wesentlich gegenwertig sey / im Brodt vnnd Wein / oder vnter der gestalt Brodts vnnd Weins / durch Göttliche Krafft / nach laut deß Allmächtigen Worts Gottes / etc. Darauff nach allerley fürgebrachten erinnerungen / hat Beza endtlich sich herfür gemacht / vñ bloß gegeben / vnd diese schreckliche rede von sich offentlich lauten lassen / Chr istus sey mit seinem Leib vñ Blut realiter & substantialiter, ferrner vnd weiter vom Brot im Abendtmal / vnd von vns auff erden / deñ der öberste Himmel von der Erden ist / etc. Darüber ist die gantze Handelung von der reformation in Religionssachen zurschlagen / vnd sind die Papisten auffgestanden / daruon gegangen / vnd haben sich weiter nicht eynlassen wollen / vñ sind auch viel guthertzige from̃e Leute / vber solcher vnbesonnenẽ / ärgerlichen / Gotts lästerlichen rede deß frechen Beze / hefftig erschrocken / vnd wol gesehen / daß er dadurch nun mehr alle hoffnung der Reformation in Religione / die sonst in Franckreich hette jren fortgang gehabt habẽ können / verhindert vnd abgeschnitten. Der gütige fromme HERR Jesus Christus führe / stärcke / vnd erhalte vnsere liebe hohe Obrigkeit / Rähte Kirchen vñ Schulen / vnd vns alle bey seinem waren / schlechten vnnd rechten Wort / vnd heilige vns in der Warheit. Sein Wort ist die Warheit. Vñ wehre dem Lügenteuffel / der in den Schwermern so grewlich tobet vnd wütet / vnnd der auß dem Christenthumb gerne machen wolte <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0729" n="713"/> sperren / Sondern auch re ipsa & actu mit der that im Sacrament<note place="right">Anno 1561.</note> bleiben lassen / darwider auch der Artickel / von der Himmelfart nit streite. Zu dem / so reden sie nur allein von den Gläubigen / vnd lassen die Vnwi: digen auß / von welchen Paulus saget / Daß sie den Leib vnd Blut deß HERREN jnen selbst zum Gericht empfahen. Sie lassen auch den worten der eynsetzung jre Krafft nicht / Sondern dem Glauben geben sie alle Krafft / mehr denn Christo vnnd seinem Wort / etc. Darumb so solten sie sagen / ob sie gläubten vnnd bekenneten / daß im H. Sacrament deß Altars / der ware Leib vnnd Blut Christi realiter & substantialiter, warhafftig vnd wesentlich gegenwertig sey / im Brodt vnnd Wein / oder vnter der gestalt Brodts vnnd Weins / durch Göttliche Krafft / nach laut deß Allmächtigen Worts Gottes / etc. Darauff nach allerley fürgebrachten erinnerungen / hat Beza endtlich sich herfür gemacht / vñ bloß gegeben / vnd diese schreckliche rede von sich offentlich lauten lassen / Chr istus sey mit seinem Leib vñ Blut realiter & substantialiter, ferrner vnd weiter vom Brot im Abendtmal / vnd von vns auff erden / deñ der öberste Himmel von der Erden ist / etc. Darüber ist die gantze Handelung von der reformation in Religionssachen zurschlagen / vnd sind die Papisten auffgestanden / daruon gegangen / vnd haben sich weiter nicht eynlassen wollen / vñ sind auch viel guthertzige from̃e Leute / vber solcher vnbesonnenẽ / ärgerlichen / Gotts lästerlichen rede deß frechen Beze / hefftig erschrocken / vnd wol gesehen / daß er dadurch nun mehr alle hoffnung der Reformation in Religione / die sonst in Franckreich hette jren fortgang gehabt habẽ können / verhindert vnd abgeschnitten.</p> <p>Der gütige fromme HERR Jesus Christus führe / stärcke / vnd erhalte vnsere liebe hohe Obrigkeit / Rähte Kirchen vñ Schulen / vnd vns alle bey seinem waren / schlechten vnnd rechten Wort / vnd heilige vns in der Warheit. 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sperren / Sondern auch re ipsa & actu mit der that im Sacrament bleiben lassen / darwider auch der Artickel / von der Himmelfart nit streite. Zu dem / so reden sie nur allein von den Gläubigen / vnd lassen die Vnwi: digen auß / von welchen Paulus saget / Daß sie den Leib vnd Blut deß HERREN jnen selbst zum Gericht empfahen. Sie lassen auch den worten der eynsetzung jre Krafft nicht / Sondern dem Glauben geben sie alle Krafft / mehr denn Christo vnnd seinem Wort / etc. Darumb so solten sie sagen / ob sie gläubten vnnd bekenneten / daß im H. Sacrament deß Altars / der ware Leib vnnd Blut Christi realiter & substantialiter, warhafftig vnd wesentlich gegenwertig sey / im Brodt vnnd Wein / oder vnter der gestalt Brodts vnnd Weins / durch Göttliche Krafft / nach laut deß Allmächtigen Worts Gottes / etc. Darauff nach allerley fürgebrachten erinnerungen / hat Beza endtlich sich herfür gemacht / vñ bloß gegeben / vnd diese schreckliche rede von sich offentlich lauten lassen / Chr istus sey mit seinem Leib vñ Blut realiter & substantialiter, ferrner vnd weiter vom Brot im Abendtmal / vnd von vns auff erden / deñ der öberste Himmel von der Erden ist / etc. Darüber ist die gantze Handelung von der reformation in Religionssachen zurschlagen / vnd sind die Papisten auffgestanden / daruon gegangen / vnd haben sich weiter nicht eynlassen wollen / vñ sind auch viel guthertzige from̃e Leute / vber solcher vnbesonnenẽ / ärgerlichen / Gotts lästerlichen rede deß frechen Beze / hefftig erschrocken / vnd wol gesehen / daß er dadurch nun mehr alle hoffnung der Reformation in Religione / die sonst in Franckreich hette jren fortgang gehabt habẽ können / verhindert vnd abgeschnitten.
Anno 1561. Der gütige fromme HERR Jesus Christus führe / stärcke / vnd erhalte vnsere liebe hohe Obrigkeit / Rähte Kirchen vñ Schulen / vnd vns alle bey seinem waren / schlechten vnnd rechten Wort / vnd heilige vns in der Warheit. Sein Wort ist die Warheit. Vñ wehre dem Lügenteuffel / der in den Schwermern so grewlich tobet vnd wütet / vnnd der auß dem Christenthumb gerne machen wolte
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