Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.wundet / etliche auch eines guten theils geärgert / vnnd villeicht der nicht wenig dahin gerissen werden / daß sie entweder von keiner mei nung nichts halten / gute Epicurische Leutewerden / oder sich gantz vnd gar begeben an die Lästerer deß heiligen Testaments Christi / Denn wie kan es anders gerahten / in so grosser schwacheit deß armen Bluts vnd Fleisches / vnd so grewlicher vnuerschämpter boßheit deß leidigen Teuffels / der auff Lutherum solches tichten darff / vnter der Erden? Warlich / daß wir von Luthero viel / vnd tausent mal viel mehr halten / denn von allen andern / auch feinen Gelehrten vnd woluerdienten Theologen / sol vnd wirdt vns niemand verdencken / Er ist groß für Gott / vnd der Werckzeug / deß Gott lang zuuor in seinem Wort gedacht / daß er durch jhn wolte das höheste Werck außrichten / für dem Jüngsten tage / so nach Christi Geburt geschehen ist / Nemlich / daß er durch jn den verfluchten Antichrist offenbaret / mit dem Geist seines Mundes vmbgebracht hat / 2. Thess 2. Dazu haben ja andere auch geholffen / scilicet, nach dem Lutherus allein den ersten Sturm herüber hatte / vnd nu mit dem Bapst seine Maw ren / an allen orten gebrochen / löcherich gemacht / vnd darnider gerissen. Wenn denn das Werck den Meister selbst lobet / kein vernünfftiger Mensch das leugnen kan / Vnd der Bapsts deß öffentlich bekannt ist / darüber er denn auch so gar rasend / toll vnd thöricht ist / daß er in allen Secten / wider welche doch Lutherus öffentlich geschrieben / vnd gestritten hat / dennoch nichts denn eitel Lutheros sihet / der hat es alles gethan / wie solten wir denn wider die augenschein liche beweisung / diesen Mann darfür nicht ehren / vnd in Wirden halten / den GOtt für allen gewirdiget hat / zu dieser letzten zeit / wie köndten wir das für Gott verantworten? Carlstad vnnd Zwingel / die Anfänger dieses lermens vom Sacrament / sind ja auch gewirdiget / aber mit einem zumal schend lichen bösen namen / daß sie die ersten / wider diesen Mann GOt- wundet / etliche auch eines guten theils geärgert / vnnd villeicht der nicht wenig dahin gerissen werden / daß sie entweder von keiner mei nung nichts halten / gute Epicurische Leutewerden / oder sich gantz vnd gar begeben an die Lästerer deß heiligen Testaments Christi / Denn wie kan es anders gerahten / in so grosser schwacheit deß armen Bluts vnd Fleisches / vnd so grewlicher vnuerschämpter boßheit deß leidigen Teuffels / der auff Lutherum solches tichten darff / vnter der Erden? Warlich / daß wir von Luthero viel / vñ tausent mal viel mehr halten / denn von allen andern / auch feinen Gelehrten vnd woluerdienten Theologen / sol vnd wirdt vns niemand verdencken / Er ist groß für Gott / vnd der Werckzeug / deß Gott lang zuuor in seinem Wort gedacht / daß er durch jhn wolte das höheste Werck außrichten / für dem Jüngsten tage / so nach Christi Geburt geschehen ist / Nemlich / daß er durch jn den verfluchtẽ Antichrist offenbaret / mit dem Geist seines Mundes vmbgebracht hat / 2. Thess 2. Dazu haben ja andere auch geholffen / scilicet, nach dem Lutherus allein den ersten Sturm herüber hatte / vñ nu mit dem Bapst seine Maw ren / an allen orten gebrochen / löcherich gemacht / vnd darnider gerissen. Wenn denn das Werck den Meister selbst lobet / kein vernünfftiger Mensch das leugnen kan / Vnd der Bapsts deß öffentlich bekannt ist / darüber er denn auch so gar rasend / toll vnd thöricht ist / daß er in allẽ Secten / wider welche doch Lutherus öffentlich geschrieben / vnd gestritten hat / dennoch nichts denn eitel Lutheros sihet / der hat es alles gethan / wie solten wir deñ wider die augenschein liche beweisung / diesen Mann darfür nicht ehren / vnd in Wirden halten / den GOtt für allen gewirdiget hat / zu dieser letzten zeit / wie köndten wir das für Gott verantworten? Carlstad vnnd Zwingel / die Anfänger dieses lermens vom Sacrament / sind ja auch gewirdiget / aber mit einem zumal schend lichen bösen namen / daß sie die ersten / wider diesen Mann GOt- <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0734" n="718"/> wundet / etliche auch eines guten theils geärgert / vnnd villeicht der nicht wenig dahin gerissen werden / daß sie entweder von keiner mei nung nichts halten / gute Epicurische Leutewerden / oder sich gantz vnd gar begeben an die Lästerer deß heiligen Testaments Christi / Denn wie kan es anders gerahten / in so grosser schwacheit deß armen Bluts vnd Fleisches / vnd so grewlicher vnuerschämpter boßheit deß leidigen Teuffels / der auff Lutherum solches tichten darff / vnter der Erden?</p> <p>Warlich / daß wir von Luthero viel / vñ tausent mal viel mehr halten / denn von allen andern / auch feinen Gelehrten vnd woluerdienten Theologen / sol vnd wirdt vns niemand verdencken / Er ist groß für Gott / vnd der Werckzeug / deß Gott lang zuuor in seinem Wort gedacht / daß er durch jhn wolte das höheste Werck außrichten / für dem Jüngsten tage / so nach Christi Geburt geschehen ist / Nemlich / daß er durch jn den verfluchtẽ Antichrist offenbaret / mit dem Geist seines Mundes vmbgebracht hat / 2. Thess 2. Dazu haben ja andere auch geholffen / scilicet, nach dem Lutherus allein den ersten Sturm herüber hatte / vñ nu mit dem Bapst seine Maw ren / an allen orten gebrochen / löcherich gemacht / vnd darnider gerissen.</p> <p>Wenn denn das Werck den Meister selbst lobet / kein vernünfftiger Mensch das leugnen kan / Vnd der Bapsts deß öffentlich bekannt ist / darüber er denn auch so gar rasend / toll vnd thöricht ist / daß er in allẽ Secten / wider welche doch Lutherus öffentlich geschrieben / vnd gestritten hat / dennoch nichts denn eitel Lutheros sihet / der hat es alles gethan / wie solten wir deñ wider die augenschein liche beweisung / diesen Mann darfür nicht ehren / vnd in Wirden halten / den GOtt für allen gewirdiget hat / zu dieser letzten zeit / wie köndten wir das für Gott verantworten?</p> <p>Carlstad vnnd Zwingel / die Anfänger dieses lermens vom Sacrament / sind ja auch gewirdiget / aber mit einem zumal schend lichen bösen namen / daß sie die ersten / wider diesen Mann GOt- </p> </div> </body> </text> </TEI> [718/0734]
wundet / etliche auch eines guten theils geärgert / vnnd villeicht der nicht wenig dahin gerissen werden / daß sie entweder von keiner mei nung nichts halten / gute Epicurische Leutewerden / oder sich gantz vnd gar begeben an die Lästerer deß heiligen Testaments Christi / Denn wie kan es anders gerahten / in so grosser schwacheit deß armen Bluts vnd Fleisches / vnd so grewlicher vnuerschämpter boßheit deß leidigen Teuffels / der auff Lutherum solches tichten darff / vnter der Erden?
Warlich / daß wir von Luthero viel / vñ tausent mal viel mehr halten / denn von allen andern / auch feinen Gelehrten vnd woluerdienten Theologen / sol vnd wirdt vns niemand verdencken / Er ist groß für Gott / vnd der Werckzeug / deß Gott lang zuuor in seinem Wort gedacht / daß er durch jhn wolte das höheste Werck außrichten / für dem Jüngsten tage / so nach Christi Geburt geschehen ist / Nemlich / daß er durch jn den verfluchtẽ Antichrist offenbaret / mit dem Geist seines Mundes vmbgebracht hat / 2. Thess 2. Dazu haben ja andere auch geholffen / scilicet, nach dem Lutherus allein den ersten Sturm herüber hatte / vñ nu mit dem Bapst seine Maw ren / an allen orten gebrochen / löcherich gemacht / vnd darnider gerissen.
Wenn denn das Werck den Meister selbst lobet / kein vernünfftiger Mensch das leugnen kan / Vnd der Bapsts deß öffentlich bekannt ist / darüber er denn auch so gar rasend / toll vnd thöricht ist / daß er in allẽ Secten / wider welche doch Lutherus öffentlich geschrieben / vnd gestritten hat / dennoch nichts denn eitel Lutheros sihet / der hat es alles gethan / wie solten wir deñ wider die augenschein liche beweisung / diesen Mann darfür nicht ehren / vnd in Wirden halten / den GOtt für allen gewirdiget hat / zu dieser letzten zeit / wie köndten wir das für Gott verantworten?
Carlstad vnnd Zwingel / die Anfänger dieses lermens vom Sacrament / sind ja auch gewirdiget / aber mit einem zumal schend lichen bösen namen / daß sie die ersten / wider diesen Mann GOt-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen … Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss. Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate
(2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:Anmerkungen zur Transkription:
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |