Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

der meinung nicht / das sie Bischoffthumb wollen austheilen / oderAnno 1530. auffrhur machen: Das aber jhre obern gerne viel freundschafft hetten / die in der not jhnen hülffen / stehet sie nicht zuuerdencken / nachdem der N. auch bündnis mit Fürsten vnd Stedten gemacht / auch noch teglich drumb anhelt.

VNd darumb zum beschluß / bitte ich euch vmb der ehre Gottes willen / vnd vmb aller gleubigen willen / auch dem gemeinen Nutz zu gut / ists müglich / machet einen freundlichen brüderlichen friede mit denen / die man Zwinglisch nennet / vnd bedencket / wie gar freundlich der Apostel / vnd viel der alten / miteinander / vnd gegen die frembden / gehandelt haben. Denn jhr wisset ja wol / das der glaube nicht gezwungen sein sol / vnd das man erst die hertzen gewinnen muß / sonst helffen keine eusserliche gebot. Denn gebot vnd Zwang thut nichts / sondern vnterweisung / vnd das man sihet / das jhr die Zwinglischen mit threwen begert zu vnterrichten / vnd nicht zu verderben. Ich hoffe auch nimmer / das jhr der meinung / das man die Zwinglischen mit gewalt zu ewerm glauben dringen sol / oder sie vmb jhres glaubens willen vberziehen / welches doch were wieder alle Schrifft / darzu wieder Luthers eigen schreiben / der in dem viel geschrieben hat / den Türcken betreffent / vnd sonst / welcher glaub gar nicht taug / Ich trawe es euch nicht zu / wiewol mir allerley gesaget wird / bitte antwort.

DAs jhr mich auch bittet / das ich mich von warem verstand deß Sacraments nicht wolle lassen abwenden / dürffet jhr nicht zweiffeln / ich wil ob Gott wil / Gottes zusagen trawen / vnd seinem wort glauben geben / wiewol ich in dieser sachen ewrer meinung auch nicht kan gewiß gemacht werden / aus klarem text ohne gloß / Aber ich wil euch von hertzen gern semptlich vnd sonderlich hören / vnd meine vernunfft vnter den warhafftigen verstand gefangen nemen / doch mit Gottes Wort.

ICh wil euch aber hinwieder / als brüder in Christo / ermanet haben / das jhr auch ewer selbst warnemet / vnd was für Leute auff euch sehen / vnd dermassen handeln / das zu friede dienet / vnd das jhr nicht erwecket / das Keyser vnd Fürsten vber die Zwinglischen herfallen / vnd dadurch viel vnschüldig / auch zum teil / die jhrer opinion nicht anhengig / jhr blut mit dem schüldigen vergiessen müssen / oder vielleicht ein solch spiel draus würde / das alle Christgleubigen es müsten entgelten / vnd wir darnach auch für die schweppen / oder das auff beiden seiten / Keyser vnd Fürsten / vnd auff der andern seiten / Schweitzer / Stedte vnd Bawern / einander dermassen verderbten / das Gott vielleicht vnglück wieder die Obrigkeit gehen liesse / vnd herwiederumb Witben vnd Waisen vmb leib vnd blut keme. Diß alles wil ich euch zuuermanen geschrieben haben / vnd sehet in diesem meine person nicht an / sondern die ehre Gottes. Bitte auch / wollet mein lang schreiben

der meinung nicht / das sie Bischoffthumb wollen austheilen / oderAnno 1530. auffrhur machen: Das aber jhre obern gerne viel freundschafft hetten / die in der not jhnen hülffen / stehet sie nicht zuuerdencken / nachdem der N. auch bündnis mit Fürsten vnd Stedten gemacht / auch noch teglich drumb anhelt.

VNd darumb zum beschluß / bitte ich euch vmb der ehre Gottes willen / vnd vmb aller gleubigen willen / auch dem gemeinen Nutz zu gut / ists müglich / machet einen freundlichen brüderlichen friede mit denen / die man Zwinglisch nennet / vnd bedencket / wie gar freundlich der Apostel / vnd viel der alten / miteinander / vnd gegen die frembden / gehandelt haben. Denn jhr wisset ja wol / das der glaube nicht gezwungen sein sol / vnd das man erst die hertzen gewinnen muß / sonst helffen keine eusserliche gebot. Denn gebot vnd Zwang thut nichts / sondern vnterweisung / vnd das man sihet / das jhr die Zwinglischen mit threwen begert zu vnterrichten / vnd nicht zu verderben. Ich hoffe auch nimmer / das jhr der meinung / das man die Zwinglischen mit gewalt zu ewerm glauben dringen sol / oder sie vmb jhres glaubens willen vberziehen / welches doch were wieder alle Schrifft / darzu wieder Luthers eigen schreiben / der in dem viel geschrieben hat / den Türcken betreffent / vnd sonst / welcher glaub gar nicht taug / Ich trawe es euch nicht zu / wiewol mir allerley gesaget wird / bitte antwort.

DAs jhr mich auch bittet / das ich mich von warem verstand deß Sacraments nicht wolle lassen abwenden / dürffet jhr nicht zweiffeln / ich wil ob Gott wil / Gottes zusagen trawen / vnd seinem wort glauben geben / wiewol ich in dieser sachen ewrer meinung auch nicht kan gewiß gemacht werden / aus klarem text ohne gloß / Aber ich wil euch von hertzen gern semptlich vnd sonderlich hören / vnd meine vernunfft vnter den warhafftigen verstand gefangen nemen / doch mit Gottes Wort.

ICh wil euch aber hinwieder / als brüder in Christo / ermanet haben / das jhr auch ewer selbst warnemet / vnd was für Leute auff euch sehen / vnd dermassen handeln / das zu friede dienet / vnd das jhr nicht erwecket / das Keyser vnd Fürsten vber die Zwinglischen herfallen / vnd dadurch viel vnschüldig / auch zum teil / die jhrer opinion nicht anhengig / jhr blut mit dem schüldigen vergiessen müssen / oder vielleicht ein solch spiel draus würde / das alle Christgleubigen es müsten entgelten / vnd wir darnach auch für die schweppen / oder das auff beiden seiten / Keyser vnd Fürsten / vnd auff der andern seiten / Schweitzer / Stedte vnd Bawern / einander dermassen verderbten / das Gott vielleicht vnglück wieder die Obrigkeit gehen liesse / vnd herwiederumb Witben vnd Waisen vmb leib vnd blut keme. Diß alles wil ich euch zuuermanen geschrieben haben / vnd sehet in diesem meine person nicht an / sondern die ehre Gottes. Bitte auch / wollet mein lang schreiben 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#drucke_418-theol-2f_00133" n="117"/>
der meinung nicht / das sie Bischoffthumb wollen austheilen /                          oder<note place="right">Anno 1530.</note> auffrhur machen: Das aber                      jhre obern gerne viel freundschafft hetten / die in der not jhnen hülffen /                      stehet sie nicht zuuerdencken / nachdem der N. auch bündnis mit Fürsten vnd                      Stedten gemacht / auch noch teglich drumb anhelt.</p>
        <p>VNd darumb zum beschluß / bitte ich euch vmb der ehre Gottes willen / vnd vmb                      aller gleubigen willen / auch dem gemeinen Nutz zu gut / ists müglich / machet                      einen freundlichen brüderlichen friede mit denen / die man Zwinglisch nennet /                      vnd bedencket / wie gar freundlich der Apostel / vnd viel der alten /                      miteinander / vnd gegen die frembden / gehandelt haben. Denn jhr wisset ja wol /                      das der glaube nicht gezwungen sein sol / vnd das man erst die hertzen gewinnen                      muß / sonst helffen keine eusserliche gebot. Denn gebot vnd Zwang thut nichts /                      sondern vnterweisung / vnd das man sihet / das jhr die Zwinglischen mit threwen                      begert zu vnterrichten / vnd nicht zu verderben. Ich hoffe auch nimmer / das jhr                      der meinung / das man die Zwinglischen mit gewalt zu ewerm glauben dringen sol /                      oder sie vmb jhres glaubens willen vberziehen / welches doch were wieder alle                      Schrifft / darzu wieder Luthers eigen schreiben / der in dem viel geschrieben                      hat / den Türcken betreffent / vnd sonst / welcher glaub gar nicht taug / Ich                      trawe es euch nicht zu / wiewol mir allerley gesaget wird / bitte antwort.</p>
        <p>DAs jhr mich auch bittet / das ich mich von warem verstand deß Sacraments nicht                      wolle lassen abwenden / dürffet jhr nicht zweiffeln / ich wil ob Gott wil /                      Gottes zusagen trawen / vnd seinem wort glauben geben / wiewol ich in dieser                      sachen ewrer meinung auch nicht kan gewiß gemacht werden / aus klarem text ohne                      gloß / Aber ich wil euch von hertzen gern semptlich vnd sonderlich hören / vnd                      meine vernunfft vnter den warhafftigen verstand gefangen nemen / doch mit Gottes                      Wort.</p>
        <p>ICh wil euch aber hinwieder / als brüder in Christo / ermanet haben / das jhr                      auch ewer selbst warnemet / vnd was für Leute auff euch sehen / vnd dermassen                      handeln / das zu friede dienet / vnd das jhr nicht erwecket / das Keyser vnd                      Fürsten vber die Zwinglischen herfallen / vnd dadurch viel vnschüldig / auch zum                      teil / die jhrer opinion nicht anhengig / jhr blut mit dem schüldigen vergiessen                      müssen / oder vielleicht ein solch spiel draus würde / das alle Christgleubigen                      es müsten entgelten / vnd wir darnach auch für die schweppen / oder das auff                      beiden seiten / Keyser vnd Fürsten / vnd auff der andern seiten / Schweitzer /                      Stedte vnd Bawern / einander dermassen verderbten / das Gott vielleicht vnglück                      wieder die Obrigkeit gehen liesse / vnd herwiederumb Witben vnd Waisen vmb leib                      vnd blut keme. Diß alles wil ich euch zuuermanen geschrieben haben / vnd sehet                      in diesem meine person nicht an / sondern die ehre Gottes. Bitte auch / wollet                      mein lang schreiben
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[117/NaN] der meinung nicht / das sie Bischoffthumb wollen austheilen / oder auffrhur machen: Das aber jhre obern gerne viel freundschafft hetten / die in der not jhnen hülffen / stehet sie nicht zuuerdencken / nachdem der N. auch bündnis mit Fürsten vnd Stedten gemacht / auch noch teglich drumb anhelt. Anno 1530. VNd darumb zum beschluß / bitte ich euch vmb der ehre Gottes willen / vnd vmb aller gleubigen willen / auch dem gemeinen Nutz zu gut / ists müglich / machet einen freundlichen brüderlichen friede mit denen / die man Zwinglisch nennet / vnd bedencket / wie gar freundlich der Apostel / vnd viel der alten / miteinander / vnd gegen die frembden / gehandelt haben. Denn jhr wisset ja wol / das der glaube nicht gezwungen sein sol / vnd das man erst die hertzen gewinnen muß / sonst helffen keine eusserliche gebot. Denn gebot vnd Zwang thut nichts / sondern vnterweisung / vnd das man sihet / das jhr die Zwinglischen mit threwen begert zu vnterrichten / vnd nicht zu verderben. Ich hoffe auch nimmer / das jhr der meinung / das man die Zwinglischen mit gewalt zu ewerm glauben dringen sol / oder sie vmb jhres glaubens willen vberziehen / welches doch were wieder alle Schrifft / darzu wieder Luthers eigen schreiben / der in dem viel geschrieben hat / den Türcken betreffent / vnd sonst / welcher glaub gar nicht taug / Ich trawe es euch nicht zu / wiewol mir allerley gesaget wird / bitte antwort. DAs jhr mich auch bittet / das ich mich von warem verstand deß Sacraments nicht wolle lassen abwenden / dürffet jhr nicht zweiffeln / ich wil ob Gott wil / Gottes zusagen trawen / vnd seinem wort glauben geben / wiewol ich in dieser sachen ewrer meinung auch nicht kan gewiß gemacht werden / aus klarem text ohne gloß / Aber ich wil euch von hertzen gern semptlich vnd sonderlich hören / vnd meine vernunfft vnter den warhafftigen verstand gefangen nemen / doch mit Gottes Wort. ICh wil euch aber hinwieder / als brüder in Christo / ermanet haben / das jhr auch ewer selbst warnemet / vnd was für Leute auff euch sehen / vnd dermassen handeln / das zu friede dienet / vnd das jhr nicht erwecket / das Keyser vnd Fürsten vber die Zwinglischen herfallen / vnd dadurch viel vnschüldig / auch zum teil / die jhrer opinion nicht anhengig / jhr blut mit dem schüldigen vergiessen müssen / oder vielleicht ein solch spiel draus würde / das alle Christgleubigen es müsten entgelten / vnd wir darnach auch für die schweppen / oder das auff beiden seiten / Keyser vnd Fürsten / vnd auff der andern seiten / Schweitzer / Stedte vnd Bawern / einander dermassen verderbten / das Gott vielleicht vnglück wieder die Obrigkeit gehen liesse / vnd herwiederumb Witben vnd Waisen vmb leib vnd blut keme. Diß alles wil ich euch zuuermanen geschrieben haben / vnd sehet in diesem meine person nicht an / sondern die ehre Gottes. Bitte auch / wollet mein lang schreiben

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/133
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584, S. 117. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/133>, abgerufen am 27.11.2024.