Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

HISTORIA

Wie je vnd allwege die Augspurgische Confession / im Artickel vom heiligen Abendmal des HErren / bey vnd in reinen Kirchen vnd Schulen / nach laut des vnfeilbaren worts Gottes / sey verstanden / vnd wieder das gegentheil vertheidigt worden.

VNter andern bösen arglistigen vnd vnchristlichen tücken vnd griffen / damit die Sacramentirer / sonderlich zu diesen jtzigen letzten zeiten / sich vnterstehen die Leute gleich zu bezeübern / vnd von den einfeltigen klaren worten der einsetzung deß Abendmals deß HErrn abzuführen / ist fast das fürnemste / das sie alle geschichte / vnd die gantze Historiam von Religions sachen / fürnemlich in dem Artickel vom Abendmal deß HErrn / von der zeit an / da Gott durch den getrewen dienst D. Lutheri angefangen hat / das liecht Göttliches worts / aus der grewlichen finsternis der vielfeltigen Abgötterey vnd jrrthumb des Antichristischen Babsthumbs / wiederumb an den tag vnd ans liecht zubringen / biß auff diese jtzige zeit zuuerstümmeln / zuuerkeren / zuuerdrehen / vnnd zuuerfelschenDer Satramentirer vnuerschemptes gedicht / das alle Churfürsten vnd Stende / so sich zur Augspurgischen Confession bekennen / je vnd allweg sollen Sacramentirisch gewest sein. / sich dürstiglich vermessen / vnd wollen also gleich mit gewalt die gantze Welt vberteuben vnd bereden / als were bey den Protestierenden Churfürsten / Fürsten vnd Stenden / beyde Kirchen vnd Schulen / Lehrer vnd zuhörer / in der lehr / glauben vnd bekentnis / fast je vnd allwege Sacramentirisch / Zwinglisch vnd Caluinisch gewesen.

NVn handelt man allhie ja nicht von Historien vnd geschichten / so in weiten / fernen / frembden Landen / weit vber Meer / in der newen Welt / in America, India, oder etwan in Vtopia, sich zugetragen / oder die so alt / verlegen / vnd von wegen der so gar vielen vndencklichen jahren / jederman vnbekandt vnd vnbewust / dauon ein jeder seines gefallens erdencken / tichten vnd herfür bringen möchte / was er wolte: Sondern es wirdt gehandelt von Historien vnd geschichten / so mitten im Deudschlande / nicht in einem verborgenen winckel / heimlich / sondern in hellem / klaren Liechte / sich zugetragen / daruon öffentliche gedruckte Bücher / vnd auch schrifftliche vrkunde / nicht allein bey beglaubten priuat Personen / sondern auch bey

HISTORIA

VNter andern bösen arglistigen vnd vnchristlichen tücken vnd griffen / damit die Sacramentirer / sonderlich zu diesen jtzigen letzten zeiten / sich vnterstehen die Leute gleich zu bezeübern / vnd von den einfeltigen klaren worten der einsetzung deß Abendmals deß HErrn abzuführen / ist fast das fürnemste / das sie alle geschichte / vnd die gantze Historiam von Religions sachen / fürnemlich in dem Artickel vom Abendmal deß HErrn / von der zeit an / da Gott durch den getrewen dienst D. Lutheri angefangen hat / das liecht Göttliches worts / aus der grewlichen finsternis der vielfeltigen Abgötterey vnd jrrthumb des Antichristischen Babsthumbs / wiederumb an den tag vnd ans liecht zubringen / biß auff diese jtzige zeit zuuerstümmeln / zuuerkeren / zuuerdrehen / vnnd zuuerfelschenDer Satramentirer vnuerschemptes gedicht / das alle Churfürsten vnd Stende / so sich zur Augspurgischẽ Confession bekennẽ / je vñ allweg sollen Sacramentirisch gewest sein. / sich dürstiglich vermessen / vnd wollen also gleich mit gewalt die gantze Welt vberteuben vnd bereden / als were bey den Protestierenden Churfürsten / Fürsten vnd Stenden / beyde Kirchen vnd Schulen / Lehrer vnd zuhörer / in der lehr / glauben vnd bekentnis / fast je vnd allwege Sacramentirisch / Zwinglisch vnd Caluinisch gewesen.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0017"/>
      </div>
      <div>
        <head>I</head>
      </div>
      <div>
        <head>HISTORIA</head>
      </div>
      <div>
        <head>Wie je vnd allwege die Augspurgische Confession / im Artickel vom heiligen                      Abendmal des HErren / bey vnd in reinen Kirchen vnd Schulen / nach laut des                      vnfeilbaren worts Gottes / sey verstanden / vnd wieder das gegentheil                      vertheidigt worden.</head>
        <p>VNter andern bösen arglistigen vnd vnchristlichen tücken vnd griffen / damit die                      Sacramentirer / sonderlich zu diesen jtzigen letzten zeiten / sich vnterstehen                      die Leute gleich zu bezeübern / vnd von den einfeltigen klaren worten der                      einsetzung deß Abendmals deß HErrn abzuführen / ist fast das fürnemste / das sie                      alle geschichte / vnd die gantze Historiam von Religions sachen / fürnemlich in                      dem Artickel vom Abendmal deß HErrn / von der zeit an / da Gott durch den                      getrewen dienst D. Lutheri angefangen hat / das liecht Göttliches worts / aus                      der grewlichen finsternis der vielfeltigen Abgötterey vnd jrrthumb des                      Antichristischen Babsthumbs / wiederumb an den tag vnd ans liecht zubringen /                      biß auff diese jtzige zeit zuuerstümmeln / zuuerkeren / zuuerdrehen / vnnd                          zuuerfelschen<note place="right">Der Satramentirer vnuerschemptes                          gedicht / das alle Churfürsten vnd Stende / so sich zur Augspurgische&#x0303; Confession bekenne&#x0303; / je vn&#x0303;                          allweg sollen Sacramentirisch gewest sein.</note> / sich dürstiglich                      vermessen / vnd wollen also gleich mit gewalt die gantze Welt vberteuben vnd                      bereden / als were bey den Protestierenden Churfürsten / Fürsten vnd Stenden /                      beyde Kirchen vnd Schulen / Lehrer vnd zuhörer / in der lehr / glauben vnd                      bekentnis / fast je vnd allwege Sacramentirisch / Zwinglisch vnd Caluinisch                      gewesen.</p>
        <p>NVn handelt man allhie ja nicht von Historien vnd geschichten / so in weiten /                      fernen / frembden Landen / weit vber Meer / in der newen Welt / in America,                      India, oder etwan in Vtopia, sich zugetragen / oder die so alt / verlegen / vnd                      von wegen der so gar vielen vndencklichen jahren / jederman vnbekandt vnd                      vnbewust / dauon ein jeder seines gefallens erdencken / tichten vnd herfür                      bringen möchte / was er wolte: Sondern es wirdt gehandelt von Historien vnd                      geschichten / so mitten im Deudschlande / nicht in einem verborgenen winckel /                      heimlich / sondern in hellem / klaren Liechte / sich zugetragen / daruon                      öffentliche gedruckte Bücher / vnd auch schrifftliche vrkunde / nicht allein bey                      beglaubten priuat Personen / sondern auch bey
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0017] I HISTORIA Wie je vnd allwege die Augspurgische Confession / im Artickel vom heiligen Abendmal des HErren / bey vnd in reinen Kirchen vnd Schulen / nach laut des vnfeilbaren worts Gottes / sey verstanden / vnd wieder das gegentheil vertheidigt worden. VNter andern bösen arglistigen vnd vnchristlichen tücken vnd griffen / damit die Sacramentirer / sonderlich zu diesen jtzigen letzten zeiten / sich vnterstehen die Leute gleich zu bezeübern / vnd von den einfeltigen klaren worten der einsetzung deß Abendmals deß HErrn abzuführen / ist fast das fürnemste / das sie alle geschichte / vnd die gantze Historiam von Religions sachen / fürnemlich in dem Artickel vom Abendmal deß HErrn / von der zeit an / da Gott durch den getrewen dienst D. Lutheri angefangen hat / das liecht Göttliches worts / aus der grewlichen finsternis der vielfeltigen Abgötterey vnd jrrthumb des Antichristischen Babsthumbs / wiederumb an den tag vnd ans liecht zubringen / biß auff diese jtzige zeit zuuerstümmeln / zuuerkeren / zuuerdrehen / vnnd zuuerfelschen / sich dürstiglich vermessen / vnd wollen also gleich mit gewalt die gantze Welt vberteuben vnd bereden / als were bey den Protestierenden Churfürsten / Fürsten vnd Stenden / beyde Kirchen vnd Schulen / Lehrer vnd zuhörer / in der lehr / glauben vnd bekentnis / fast je vnd allwege Sacramentirisch / Zwinglisch vnd Caluinisch gewesen. Der Satramentirer vnuerschemptes gedicht / das alle Churfürsten vnd Stende / so sich zur Augspurgischẽ Confession bekennẽ / je vñ allweg sollen Sacramentirisch gewest sein. NVn handelt man allhie ja nicht von Historien vnd geschichten / so in weiten / fernen / frembden Landen / weit vber Meer / in der newen Welt / in America, India, oder etwan in Vtopia, sich zugetragen / oder die so alt / verlegen / vnd von wegen der so gar vielen vndencklichen jahren / jederman vnbekandt vnd vnbewust / dauon ein jeder seines gefallens erdencken / tichten vnd herfür bringen möchte / was er wolte: Sondern es wirdt gehandelt von Historien vnd geschichten / so mitten im Deudschlande / nicht in einem verborgenen winckel / heimlich / sondern in hellem / klaren Liechte / sich zugetragen / daruon öffentliche gedruckte Bücher / vnd auch schrifftliche vrkunde / nicht allein bey beglaubten priuat Personen / sondern auch bey

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Bilddigitalisate: CC BY-SA (Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel)
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.

Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)

Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/17
Zitationshilfe:	Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/17>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.