Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.

VNd ist insonderheit wol zumercken / weil sie vom leibe vnd bluteAnno 1534. deß HErrn im Abendmal nichts hielten / sondern das Volck vberredeten / sie hetten am heiligen Geist gnug / vnd der were jhnen viel besser / denn brod vnd wein im Abendmal / das sie ein ander Spectackel erdachtTom. 2. Vvit. fol. 496. haben. Denn auff eine zeit / als das Volck auff dem marckt also versamlet / hart aneinander vnd gedrang stund / kömpt Knipperdölling / springt auff / vnd leufft oben vber das Volck her / auff hendenKnipperdölling. vnd füssen / vnd blesst einem jeden in den mund / vnd saget: Der Vater hat dich geheiliget / empfahe den heiligen Geist. Vnd machet das Volck also heilig mit seinem blasen.

AVch haben sie bey jhrem Abendmal einen Judas wollen haben /Ein Judas bey dem Sacramentirischen Abendmal zu Münster. mit demselben aber haben sie also gespielet / das da der König sich zu letzt gesetzt / Item / die Königin / vnd die mit jhnen zu tisch gedienet hatten / auch die acht vnd viertzig Prediger / die jetzt hinweg ziehen solten vnd assen vnd truncken: Ist der König vnter dem essen auffgestanden / ehe es noch gar finster ward / (denn die nacht gieng schon herzu) vnd hat gesagt / Er müste gehen vnd ausrichten ein werck / das jhm der Vater befohlen hette. Es war aber ein reisiger Knecht da gefangen / den hatten sie mit zu solchem abendfressen gebracht / vnd jhm wol zugetruncken / Dem hiebe der heilige Vater / der König / für grosser hellischer oder teufflischer andacht / den kopff herab / sagte / er were Judas gewest. Darnach kam er wieder an den tisch / vnd gefiel jhm selbst so wol vber diesem mord / das er sein dazu noch lachet.

VNd hat der Teuffel sonderlich sein wüstes wesen mit diesem geschmeißDer Wiederteufferischen Sacramentirer grewliche namen / vnd schreckliche thaten. zu Münster anrichten vnd treiben wollen / vnd den Wiederteufferischen / vnd Sacramentirischen geist der welt wol darstellen vnd zeigen / vnd zugreiffen / vnd zufülen in die hende geben / nicht allein mit der that / vnd im werck / sondern auch mit jhren heßlichen scheußlichen namen / als / Leiden / Knipperdölling / Tausendschuer / Rottman / Krechting / Kippenbruch / Riemenschneider / Reininck / Rederacker / Schwerinck / Klopreis / Stralen / Tasschenmacher / Schlachtschaff / Kerchering / Balck / Tripp / Henßgin von der langen strassen / etc. Nomina sunt ipso barbara facta sono. Vnd / wie man sonst pflegt zusagen: Conueniunt rebus nomina saepe suis, Nam vnd that kommen offt miteinander vberein / gleich wie heutigs tags der mehrer teil Sacramentirische namen von bestien / Beern / Böcken / Wölffen / Hasen / Steinen / vnd seltzamen Vogeln genommen sind: Welchs wir allhie an seinen ort stellen.

FErner gehöret diß auch hieher / wie der Münsterische KönigTom. 2. Vvitt. fol. 497. Johan von Leiden hernach / wie er aus dem gefengnis gebracht / sich zu den Hessischen abgeschickten Praedicanten / Antonium Coruinum, vnd Iohannem Kymaeum hieuon erkleret hat.

VNd ist insonderheit wol zumercken / weil sie vom leibe vnd bluteAnno 1534. deß HErrn im Abendmal nichts hielten / sondern das Volck vberredeten / sie hetten am heiligen Geist gnug / vnd der were jhnen viel besser / denn brod vnd wein im Abendmal / das sie ein ander Spectackel erdachtTom. 2. Vvit. fol. 496. haben. Denn auff eine zeit / als das Volck auff dem marckt also versamlet / hart aneinander vnd gedrang stund / kömpt Knipperdölling / springt auff / vnd leufft oben vber das Volck her / auff hendenKnipperdölling. vnd füssen / vnd blesst einem jeden in den mund / vnd saget: Der Vater hat dich geheiliget / empfahe den heiligen Geist. Vnd machet das Volck also heilig mit seinem blasen.

AVch haben sie bey jhrem Abendmal einen Judas wollen habẽ /Ein Judas bey dem Sacramẽtirischen Abendmal zu Münster. mit demselben aber haben sie also gespielet / das da der König sich zu letzt gesetzt / Item / die Königin / vñ die mit jhnen zu tisch gedienet hattẽ / auch die acht vnd viertzig Prediger / die jetzt hinweg ziehen solten vnd assen vnd truncken: Ist der König vnter dem essen auffgestanden / ehe es noch gar finster ward / (denn die nacht gieng schon herzu) vnd hat gesagt / Er müste gehen vnd ausrichten ein werck / das jhm der Vater befohlen hette. Es war aber ein reisiger Knecht da gefangen / den hatten sie mit zu solchem abendfressen gebracht / vnd jhm wol zugetruncken / Dem hiebe der heilige Vater / der König / für grosser hellischer oder teufflischer andacht / den kopff herab / sagte / er were Judas gewest. Darnach kam er wieder an den tisch / vnd gefiel jhm selbst so wol vber diesem mord / das er sein dazu noch lachet.

VNd hat der Teuffel sonderlich sein wüstes wesen mit diesem geschmeißDer Wiederteufferischen Sacramẽtirer grewliche namen / vnd schreckliche thaten. zu Münster anrichten vnd treiben wollen / vnd den Wiederteufferischen / vnd Sacramentirischen geist der welt wol darstellen vnd zeigen / vnd zugreiffen / vnd zufülen in die hende geben / nicht allein mit der that / vnd im werck / sondern auch mit jhren heßlichen scheußlichen namen / als / Leiden / Knipperdölling / Tausendschuer / Rottman / Krechting / Kippenbruch / Riemenschneider / Reininck / Rederacker / Schwerinck / Klopreis / Stralen / Tasschenmacher / Schlachtschaff / Kerchering / Balck / Tripp / Henßgin von der langen strassen / etc. Nomina sunt ipso barbara facta sono. Vnd / wie man sonst pflegt zusagen: Conueniunt rebus nomina saepe suis, Nam vnd that kommen offt miteinander vberein / gleich wie heutigs tags der mehrer teil Sacramentirische namen von bestien / Beern / Böcken / Wölffen / Hasen / Steinen / vnd seltzamen Vogeln genommen sind: Welchs wir allhie an seinen ort stellen.

FErner gehöret diß auch hieher / wie der Münsterische KönigTom. 2. Vvitt. fol. 497. Johan von Leiden hernach / wie er aus dem gefengnis gebracht / sich zu den Hessischen abgeschickten Praedicanten / Antonium Coruinum, vnd Iohannem Kymaeum hieuon erkleret hat.