Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.chen Anno 1524./ darinnen die heilige Schrifft beschrieben / gewaltig wieder an tag bracht / daher dann das Reich deß Sathans bey Jüden / Papisten / vnd andern / nicht einen geringen stoß bekommen / hat Carlstad solch köstlich Kleinot auch nicht können vngetadelt lassen / sondern öffentlich sich vernemen lassen / man dörffte nicht studiren / es sey ein lauter stinckende hoffart der Vniuersiteten / mit vielen künsten vnd sprachen daher brangen / es sey daran nichts gelegen / die Aposteln sind arme / vngelerte Fischer gewesen / vom Geist Gottes aber gelert vnd getrieben: Also müsse man von Gott geleret sein / welches geschehe durch offenbarung der lebendigen stimme Gottes / vnd welche solche offenbarung befinden / die werden tüchtig zum Reich Gottes / die sol man für rechtschaffene Prediger erkennen / sie hören / jhnen gehorchen vnd folgen. VNd zwar da er also gepfiffen / hat man bald Leute gefunden / die da getantzet haben. Denn es war einer / mit namen Nicolaus Storch / Pelargus (wie jhn Philippus genennet hat) ein Bürger von Zwickaw / welcher nicht studiret hatte / der fand sich hin vnd wieder im Voitland an gemeine einfeltige leute / vnd schalt hefftig / erstlich / auff die dazumal geistlichen / von wegen jhres ergerlichen lebens / sonderlich die etwa in fürnemen grossen ämptern waren. Darnach nam er auch die in weltlichem Regiment mit / von wegen jhrer hoffertigen vnbarmhertzigen Regierung: Vnd richtets dahin / das die versamlung / die von solchen Heuptern regiert wurde / nicht köndte eine ware Kirche Gottes sein. Vnd weil er fürgabe / er hette die gabe der weissagung / das er künfftige oder verborgene ding gewiß treffen vnnd errahten köndte / gab er für / Gott hette beschlossen / er wolte beyde geistliche vnd weltliche Regenten in der Kirche ausrotten / vnd durch andere fromme vnd heilige leute die Regiment bestellen. Da funden sich viel zu jhm / die da fürgaben / das sie im trawm viel wünderliche gesicht vnd Carlstad. Storch. Stübner. Cellarius.offenbarung hetten. Etliche gaben für / das jhnen / auch wenn sie wacheten / gesichte erschienen. Welche nu in solcher seiner gemeinschafft sein wolten / denen rhiet gedachter Storch / das sie sich von newes Anfang der Wiederteufferey.wieder solten teuffen lassen. Daher die Wiederteufferey jhren ersten anfang zu vnser zeit genommen. Zu demselbigen hauffen gesellet sich auch einer derselbigen Landart / mit namen Marcus Stübener / welcher zuuor ein Student zu Wittenberg gewesen. Weil er aber nicht sonderlich studiert / hat er jhme durch Carlstads predigen / dessen vorgedacht / bald lassen alle studia aus vnd abpredigen. Derselbige hat viel wünderlichs dings fürgeben / von jnnerlichen ruffen Himlische Propheten / welche vnd warumb sie also genennet worden.Gottes zum Predigampt. Item / wie Gott ohne mittel deß studirens / durch seine lebendige stimme / mit jhm redete / vnd er mit Gott. Daher sie D. Lutherus hernach Himlische Propheten genennet. Dasselbige gesindlein begundt sich im abwesen D. Lutheri allmehlich chen Anno 1524./ darinnen die heilige Schrifft beschrieben / gewaltig wieder an tag bracht / daher dann das Reich deß Sathans bey Jüden / Papisten / vnd andern / nicht einen geringen stoß bekommen / hat Carlstad solch köstlich Kleinot auch nicht können vngetadelt lassen / sondern öffentlich sich vernemen lassen / man dörffte nicht studiren / es sey ein lauter stinckende hoffart der Vniuersiteten / mit vielen künsten vnd sprachen daher brangen / es sey daran nichts gelegen / die Aposteln sind arme / vngelerte Fischer gewesen / vom Geist Gottes aber gelert vnd getrieben: Also müsse man von Gott geleret sein / welches geschehe durch offenbarung der lebendigen stimme Gottes / vnd welche solche offenbarung befinden / die werden tüchtig zum Reich Gottes / die sol man für rechtschaffene Prediger erkennen / sie hören / jhnen gehorchen vnd folgen. VNd zwar da er also gepfiffen / hat man bald Leute gefunden / die da getantzet haben. Denn es war einer / mit namen Nicolaus Storch / Pelargus (wie jhn Philippus genennet hat) ein Bürger von Zwickaw / welcher nicht studiret hatte / der fand sich hin vnd wieder im Voitland an gemeine einfeltige leute / vnd schalt hefftig / erstlich / auff die dazumal geistlichen / von wegen jhres ergerlichen lebens / sonderlich die etwa in fürnemen grossen ämptern waren. Darnach nam er auch die in weltlichem Regiment mit / von wegen jhrer hoffertigen vnbarmhertzigen Regierung: Vnd richtets dahin / das die versamlung / die von solchen Heuptern regiert wurde / nicht köndte eine ware Kirche Gottes sein. Vnd weil er fürgabe / er hette die gabe der weissagung / das er künfftige oder verborgene ding gewiß treffen vnnd errahten köndte / gab er für / Gott hette beschlossen / er wolte beyde geistliche vnd weltliche Regenten in der Kirche ausrotten / vnd durch andere fromme vnd heilige leute die Regiment bestellen. Da funden sich viel zu jhm / die da fürgaben / das sie im trawm viel wünderliche gesicht vnd Carlstad. Storch. Stübner. Cellarius.offenbarung hetten. Etliche gaben für / das jhnen / auch wenn sie wacheten / gesichte erschienen. Welche nu in solcher seiner gemeinschafft sein wolten / denen rhiet gedachter Storch / das sie sich von newes Anfang der Wiederteufferey.wieder solten teuffen lassen. Daher die Wiederteufferey jhren ersten anfang zu vnser zeit genommen. Zu demselbigen hauffen gesellet sich auch einer derselbigen Landart / mit namen Marcus Stübener / welcher zuuor ein Student zu Wittenberg gewesen. Weil er aber nicht sonderlich studiert / hat er jhme durch Carlstads predigen / dessen vorgedacht / bald lassen alle studia aus vnd abpredigen. Derselbige hat viel wünderlichs dings fürgeben / von jnnerlichen ruffen Himlische Propheten / welche vnd warumb sie also genennet worden.Gottes zum Predigampt. Item / wie Gott ohne mittel deß studirens / durch seine lebendige stimme / mit jhm redete / vnd er mit Gott. Daher sie D. Lutherus hernach Himlische Propheten genennet. Dasselbige gesindlein begundt sich im abwesen D. 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Denn es war einer / mit namen Nicolaus Storch / Pelargus (wie jhn Philippus genennet hat) ein Bürger von Zwickaw / welcher nicht studiret hatte / der fand sich hin vnd wieder im Voitland an gemeine einfeltige leute / vnd schalt hefftig / erstlich / auff die dazumal geistlichen / von wegen jhres ergerlichen lebens / sonderlich die etwa in fürnemen grossen ämptern waren. Darnach nam er auch die in weltlichem Regiment mit / von wegen jhrer hoffertigen vnbarmhertzigen Regierung: Vnd richtets dahin / das die versamlung / die von solchen Heuptern regiert wurde / nicht köndte eine ware Kirche Gottes sein. Vnd weil er fürgabe / er hette die gabe der weissagung / das er künfftige oder verborgene ding gewiß treffen vnnd errahten köndte / gab er für / Gott hette beschlossen / er wolte beyde geistliche vnd weltliche Regenten in der Kirche ausrotten / vnd durch andere fromme vnd heilige leute die Regiment bestellen. 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chen / darinnen die heilige Schrifft beschrieben / gewaltig wieder an tag bracht / daher dann das Reich deß Sathans bey Jüden / Papisten / vnd andern / nicht einen geringen stoß bekommen / hat Carlstad solch köstlich Kleinot auch nicht können vngetadelt lassen / sondern öffentlich sich vernemen lassen / man dörffte nicht studiren / es sey ein lauter stinckende hoffart der Vniuersiteten / mit vielen künsten vnd sprachen daher brangen / es sey daran nichts gelegen / die Aposteln sind arme / vngelerte Fischer gewesen / vom Geist Gottes aber gelert vnd getrieben: Also müsse man von Gott geleret sein / welches geschehe durch offenbarung der lebendigen stimme Gottes / vnd welche solche offenbarung befinden / die werden tüchtig zum Reich Gottes / die sol man für rechtschaffene Prediger erkennen / sie hören / jhnen gehorchen vnd folgen.
Anno 1524. VNd zwar da er also gepfiffen / hat man bald Leute gefunden / die da getantzet haben. Denn es war einer / mit namen Nicolaus Storch / Pelargus (wie jhn Philippus genennet hat) ein Bürger von Zwickaw / welcher nicht studiret hatte / der fand sich hin vnd wieder im Voitland an gemeine einfeltige leute / vnd schalt hefftig / erstlich / auff die dazumal geistlichen / von wegen jhres ergerlichen lebens / sonderlich die etwa in fürnemen grossen ämptern waren. Darnach nam er auch die in weltlichem Regiment mit / von wegen jhrer hoffertigen vnbarmhertzigen Regierung: Vnd richtets dahin / das die versamlung / die von solchen Heuptern regiert wurde / nicht köndte eine ware Kirche Gottes sein. Vnd weil er fürgabe / er hette die gabe der weissagung / das er künfftige oder verborgene ding gewiß treffen vnnd errahten köndte / gab er für / Gott hette beschlossen / er wolte beyde geistliche vnd weltliche Regenten in der Kirche ausrotten / vnd durch andere fromme vnd heilige leute die Regiment bestellen. Da funden sich viel zu jhm / die da fürgaben / das sie im trawm viel wünderliche gesicht vnd offenbarung hetten. Etliche gaben für / das jhnen / auch wenn sie wacheten / gesichte erschienen. Welche nu in solcher seiner gemeinschafft sein wolten / denen rhiet gedachter Storch / das sie sich von newes wieder solten teuffen lassen. Daher die Wiederteufferey jhren ersten anfang zu vnser zeit genommen. Zu demselbigen hauffen gesellet sich auch einer derselbigen Landart / mit namen Marcus Stübener / welcher zuuor ein Student zu Wittenberg gewesen. Weil er aber nicht sonderlich studiert / hat er jhme durch Carlstads predigen / dessen vorgedacht / bald lassen alle studia aus vnd abpredigen. Derselbige hat viel wünderlichs dings fürgeben / von jnnerlichen ruffen Gottes zum Predigampt. Item / wie Gott ohne mittel deß studirens / durch seine lebendige stimme / mit jhm redete / vnd er mit Gott. Daher sie D. Lutherus hernach Himlische Propheten genennet. Dasselbige gesindlein begundt sich im abwesen D. Lutheri allmehlich
Carlstad. Storch. Stübner. Cellarius.
Anfang der Wiederteufferey.
Himlische Propheten / welche vnd warumb sie also genennet worden.
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Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584, S. 22. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/38>, abgerufen am 16.07.2024. |