Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.
Anno 1560. 2. Betrübet vnd verwirret sie die Kirchen in dem / das Christliche gnte ordnungen vom Nachtmal / dadurch vmbgestossen / vnd auff die Zwinglische lehr vnd meinung wider angerichtet werden. 3. Helt sie die leute abe / nicht allein vom gebrauch vnd ehrerbietung des heiligen Abendmals vnd gantzen Predigampts / sondern beraubet auch die armen betrübten Gewissen jres höchsten trostes. 4. Ist sie ein Fahnenfürerin vnd Fackel zu allerley empörungen / im geistlichen vnd weltlichen Regiment. 5. Raubet vnd nimpt sie Christo die ehre seiner warheit vnd allmacht. 6. Verursachet sie mit jhrem Exempel / das etliche in andern Artickeln der Christlichen lehre / mit gleichem freuel vnd trutz spielen werden. 7. Letzlich / machet sie aus der Augspurgischen Confession eine Confusion oder verwirrung der rechten lehre mit den Secten / vnd vnterstehet sich dieselbe auff beyden seiten zu drehen vnd zu lencken. XXIII. Gleich wie man nun auff einer seiten fliehen vnd meiden muß / die grobe lügen der Papisten (dadurch sie aus dem Abendmal des HErrn eine grewliche Abgötterey / so sie mit dem brod getrieben / gemacht haben) als da sind die Transsubstantiatio oder verwandlung des brods in den leib Christi / das opffer der Meß / die verbietung des Kelchs / da den Leyen ein theil des Abendmals geraubet wird / die anbetung des stückleinbrods / an start des Sohns Gottes / das vmbtragen des brods / zu erhaltung der früchte vnd dergleichen. Also muß man auch auff der andern seite / mit gleichem ernst fliehen vnd meiden / die subtile vnd scheinliche jrrthumbe der Sacramentirer / dadurch sie den rechten kern aus dem Abendmal wegnemen / vnd die einsetzung Christi freuentlich verkeren vnd vmbstossen. XXIIII. Auff diese vnsere hochnötige erinnerung (dadurch fromme Christen auff einer seiten für den Papisten / vnd auff der andern seite für den Sacramentirern verwarnet / vnd auff die rechte Mittelstrasse gewiesen werden) dringet vnd weiset auch die Prediger Göttliches worts / nechst der Augspurgischen Confession / vnd Schmalkaldischen Artickeln / die Pfältzische Kirchen Agenda, welche eben von denen verfasset vnd gestellet ist / so zu diesen zeiten die Augspurgische Confession fürnemlich verteidigen vnd verfechten. Anno 1560. 2. Betrübet vnd verwirret sie die Kirchen in dem / das Christliche gnte ordnungen vom Nachtmal / dadurch vmbgestossen / vnd auff die Zwinglische lehr vnd meinung wider angerichtet werden. 3. Helt sie die leute abe / nicht allein vom gebrauch vnd ehrerbietung des heiligen Abendmals vnd gantzen Predigampts / sondern beraubet auch die armen betrübten Gewissen jres höchsten trostes. 4. Ist sie ein Fahnenfürerin vnd Fackel zu allerley empörungen / im geistlichen vnd weltlichen Regiment. 5. Raubet vnd nimpt sie Christo die ehre seiner warheit vnd allmacht. 6. Verursachet sie mit jhrem Exempel / das etliche in andern Artickeln der Christlichen lehre / mit gleichem freuel vnd trutz spielen werden. 7. Letzlich / machet sie aus der Augspurgischen Confession eine Confusion oder verwirrung der rechten lehre mit den Secten / vnd vnterstehet sich dieselbe auff beyden seiten zu drehen vnd zu lencken. XXIII. Gleich wie man nun auff einer seiten fliehen vnd meiden muß / die grobe lügen der Papisten (dadurch sie aus dem Abendmal des HErrn eine grewliche Abgötterey / so sie mit dem brod getrieben / gemacht haben) als da sind die Transsubstantiatio oder verwandlung des brods in den leib Christi / das opffer der Meß / die verbietung des Kelchs / da den Leyen ein theil des Abendmals geraubet wird / die anbetung des stückleinbrods / an start des Sohns Gottes / das vmbtragen des brods / zu erhaltung der früchte vnd dergleichen. Also muß man auch auff der andern seite / mit gleichem ernst fliehen vnd meiden / die subtile vnd scheinliche jrrthumbe der Sacramentirer / dadurch sie den rechten kern aus dem Abendmal wegnemen / vnd die einsetzung Christi freuentlich verkeren vnd vmbstossen. XXIIII. Auff diese vnsere hochnötige erinnerung (dadurch fromme Christen auff einer seiten für den Papisten / vnd auff der andern seite für den Sacramentirern verwarnet / vnd auff die rechte Mittelstrasse gewiesen werden) dringet vnd weiset auch die Prediger Göttliches worts / nechst der Augspurgischen Confession / vnd Schmalkaldischen Artickeln / die Pfältzische Kirchen Agenda, welche eben von denen verfasset vnd gestellet ist / so zu diesen zeiten die Augspurgische Confession fürnemlich verteidigen vnd verfechten. <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0454" n="438"/> <note place="left">Anno 1560.</note> <p>2. Betrübet vnd verwirret sie die Kirchen in dem / das Christliche gnte ordnungen vom Nachtmal / dadurch vmbgestossen / vnd auff die Zwinglische lehr vnd meinung wider angerichtet werden.</p> <p>3. 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2. Betrübet vnd verwirret sie die Kirchen in dem / das Christliche gnte ordnungen vom Nachtmal / dadurch vmbgestossen / vnd auff die Zwinglische lehr vnd meinung wider angerichtet werden.
3. Helt sie die leute abe / nicht allein vom gebrauch vnd ehrerbietung des heiligen Abendmals vnd gantzen Predigampts / sondern beraubet auch die armen betrübten Gewissen jres höchsten trostes.
4. Ist sie ein Fahnenfürerin vnd Fackel zu allerley empörungen / im geistlichen vnd weltlichen Regiment.
5. Raubet vnd nimpt sie Christo die ehre seiner warheit vnd allmacht.
6. Verursachet sie mit jhrem Exempel / das etliche in andern Artickeln der Christlichen lehre / mit gleichem freuel vnd trutz spielen werden.
7. Letzlich / machet sie aus der Augspurgischen Confession eine Confusion oder verwirrung der rechten lehre mit den Secten / vnd vnterstehet sich dieselbe auff beyden seiten zu drehen vnd zu lencken.
XXIII. Gleich wie man nun auff einer seiten fliehen vnd meiden muß / die grobe lügen der Papisten (dadurch sie aus dem Abendmal des HErrn eine grewliche Abgötterey / so sie mit dem brod getrieben / gemacht haben) als da sind die Transsubstantiatio oder verwandlung des brods in den leib Christi / das opffer der Meß / die verbietung des Kelchs / da den Leyen ein theil des Abendmals geraubet wird / die anbetung des stückleinbrods / an start des Sohns Gottes / das vmbtragen des brods / zu erhaltung der früchte vnd dergleichen. Also muß man auch auff der andern seite / mit gleichem ernst fliehen vnd meiden / die subtile vnd scheinliche jrrthumbe der Sacramentirer / dadurch sie den rechten kern aus dem Abendmal wegnemen / vnd die einsetzung Christi freuentlich verkeren vnd vmbstossen.
XXIIII. Auff diese vnsere hochnötige erinnerung (dadurch fromme Christen auff einer seiten für den Papisten / vnd auff der andern seite für den Sacramentirern verwarnet / vnd auff die rechte Mittelstrasse gewiesen werden) dringet vnd weiset auch die Prediger Göttliches worts / nechst der Augspurgischen Confession / vnd Schmalkaldischen Artickeln / die Pfältzische Kirchen Agenda, welche eben von denen verfasset vnd gestellet ist / so zu diesen zeiten die Augspurgische Confession fürnemlich verteidigen vnd verfechten.
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| Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584, S. 438. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/454>, abgerufen am 26.06.2024. |
