Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.
wein / vnd in keinem wege den natürlichen vnd wesentlichen leib vndAnno 1561. blut Christi / so am Stam deß Creutzes / für vns gegeben vnd vergossen ist / so erkennen wir vns aber schuldig / nicht allein den vorgehenden worten / von dem waren leib vnd blut / sondern auch folgenden / esset / trincket / in jhrem rechten natürlichen verstande / den die Euangelisten vnd S. Paulus selbst geben / zu gehorsamen vnd zugleuben / als Marcus sagt klar: Sie truncken alle daraus. 1. Corinth. 11. Welcher nun vnwirdig von diesem brod isset / oder von dem kelch deß HErrn trincket / der ist schuldig an dem leib vnd blut deß HErrn / da denn der Apostel ja kein ander brod oder andern kelch verstehet / denn von welchen Christus in der einsetzung sagt / Nemet esset / das ist mein leib. Item / dieser kelch ist das newe Testament in meinem blut / solchs thut so offt jhr es trinckt / zu meinem gedechtnis. HAlten demnach vnd bekennen beyde niessung / eine die dem hertzen oder glauben vnd geist der frommen vnd gleubigen Christen allein gehört / die ander / so mit dem mund allein oder leiblich geschicht / auch von den vngleubigen / als wie Judas neben den andern Aposteln / den leib vnd blut Christi allein mündlich empfangen hatte / wiewol vnwirdig / vnd jhme zum gericht oder verdamnis. DIeweil aber die Sacramentirer diese leibliche vnd mündlicheLeibliche vnd mündliche empfahung des wesentlichen gegenwertigen leibs vnd bluts Christi. empfahung / deß wesentlichen vnd gegenwertigen leibs vnd bluts Christi / leugnen vnd verwerffen / so jrren sie auch letzlich in dem stück / von wirdiger vnnd vnwirdiger niessung der frommen vnd bösen Christen / welcher S. Paulus mit grossem ernst vnd eiuer 1. Corinth. 11. gedenckt / da er warnet / das man sich wol fürsehen sol / damit nicht jemand vnwirdig zu diesem allerheiligsten Abendmal komme / vnd jhm selbst das gericht esse / in dem / das er nicht vnterscheidet den leib deß HERRN. Denn sie solche vnwirdige deuten auff schwachgleubige Christen / vnd nicht auff die vnbußfertigen Heuchler / in der Christlichen Kirchen / von welchen sie lehren / das sie nicht mehr / denn brod vnd wein empfangen / wie sie denn diese wort aus dem kleinen Catechismo Lutheri (vns Christen zuessen vnd trincken eingesetzt) wieder alle seine andere Bücher dahin ziehen dürffen / als solte der leib vnnd blut Christi allein von den gleubigen oder frommen rechtschaffenen Christen empfangen werden / vnnd nicht auch von den bösen vnd Gottlosen / die doch einen schein Christliches glaubens vnd bekentnis haben / vnd in der Christlichen gemein sich einmengen. NAchdem aber das diese Gloß / von den schwachgleubigen vielen betrübten hertzen / ja allen Christen zu verzweiffelung gerahten muß / als die nimmermehr wirdig oder gleubig vnd starck gnug mögen sein / in diesem elenden leben / so ist es je ein grewlicher jrrthumb / das Gottes wort vnd warheit nach der Menschen glauben oder vn- wein / vnd in keinem wege den natürlichen vnd wesentlichen leib vndAnno 1561. blut Christi / so am Stam deß Creutzes / für vns gegeben vnd vergossen ist / so erkennen wir vns aber schuldig / nicht allein den vorgehenden worten / von dem waren leib vnd blut / sondern auch folgenden / esset / trincket / in jhrem rechten natürlichen verstande / den die Euangelisten vnd S. Paulus selbst geben / zu gehorsamen vnd zugleuben / als Marcus sagt klar: Sie truncken alle daraus. 1. Corinth. 11. Welcher nun vnwirdig von diesem brod isset / oder von dem kelch deß HErrn trincket / der ist schuldig an dem leib vnd blut deß HErrn / da denn der Apostel ja kein ander brod oder andern kelch verstehet / denn von welchen Christus in der einsetzung sagt / Nemet esset / das ist mein leib. Item / dieser kelch ist das newe Testament in meinem blut / solchs thut so offt jhr es trinckt / zu meinem gedechtnis. HAlten demnach vnd bekennen beyde niessung / eine die dem hertzen oder glauben vnd geist der frommen vñ gleubigen Christen allein gehört / die ander / so mit dem mund allein oder leiblich geschicht / auch von den vngleubigen / als wie Judas neben den andern Aposteln / den leib vnd blut Christi allein mündlich empfangen hatte / wiewol vnwirdig / vnd jhme zum gericht oder verdamnis. DIeweil aber die Sacramentirer diese leibliche vnd mündlicheLeibliche vñ mündliche empfahung des wesentlichẽ gegenwertigen leibs vnd bluts Christi. empfahung / deß wesentlichen vnd gegenwertigen leibs vnd bluts Christi / leugnen vnd verwerffen / so jrren sie auch letzlich in dem stück / von wirdiger vnnd vnwirdiger niessung der frommen vnd bösen Christen / welcher S. Paulus mit grossem ernst vnd eiuer 1. Corinth. 11. gedenckt / da er warnet / das man sich wol fürsehen sol / damit nicht jemand vnwirdig zu diesem allerheiligsten Abendmal komme / vnd jhm selbst das gericht esse / in dem / das er nicht vnterscheidet den leib deß HERRN. Denn sie solche vnwirdige deuten auff schwachgleubige Christen / vnd nicht auff die vnbußfertigen Heuchler / in der Christlichen Kirchen / von welchen sie lehren / das sie nicht mehr / denn brod vñ wein empfangen / wie sie denn diese wort aus dem kleinen Catechismo Lutheri (vns Christen zuessen vnd trincken eingesetzt) wieder alle seine andere Bücher dahin ziehen dürffen / als solte der leib vnnd blut Christi allein von den gleubigen oder frommen rechtschaffenen Christen empfangen werden / vnnd nicht auch von den bösen vnd Gottlosen / die doch einen schein Christliches glaubens vnd bekentnis haben / vnd in der Christlichen gemein sich einmengen. NAchdem aber das diese Gloß / von den schwachgleubigen vielen betrübten hertzen / ja allen Christen zu verzweiffelung gerahten muß / als die nimmermehr wirdig oder gleubig vnd starck gnug mögen sein / in diesem elenden leben / so ist es je ein grewlicher jrrthumb / das Gottes wort vnd warheit nach der Menschen glauben oder vn- <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0465" n="449"/> wein / vnd in keinem wege den natürlichen vnd wesentlichen leib vnd<note place="right">Anno 1561.</note> blut Christi / so am Stam deß Creutzes / für vns gegeben vnd vergossen ist / so erkennen wir vns aber schuldig / nicht allein den vorgehenden worten / von dem waren leib vnd blut / sondern auch folgenden / esset / trincket / in jhrem rechten natürlichen verstande / den die Euangelisten vnd S. Paulus selbst geben / zu gehorsamen vnd zugleuben / als Marcus sagt klar: Sie truncken alle daraus. 1. Corinth. 11. Welcher nun vnwirdig von diesem brod isset / oder von dem kelch deß HErrn trincket / der ist schuldig an dem leib vnd blut deß HErrn / da denn der Apostel ja kein ander brod oder andern kelch verstehet / denn von welchen Christus in der einsetzung sagt / Nemet esset / das ist mein leib. Item / dieser kelch ist das newe Testament in meinem blut / solchs thut so offt jhr es trinckt / zu meinem gedechtnis.</p> <p>HAlten demnach vnd bekennen beyde niessung / eine die dem hertzen oder glauben vnd geist der frommen vñ gleubigen Christen allein gehört / die ander / so mit dem mund allein oder leiblich geschicht / auch von den vngleubigen / als wie Judas neben den andern Aposteln / den leib vnd blut Christi allein mündlich empfangen hatte / wiewol vnwirdig / vnd jhme zum gericht oder verdamnis.</p> <p>DIeweil aber die Sacramentirer diese leibliche vnd mündliche<note place="right">Leibliche vñ mündliche empfahung des wesentlichẽ gegenwertigen leibs vnd bluts Christi.</note> empfahung / deß wesentlichen vnd gegenwertigen leibs vnd bluts Christi / leugnen vnd verwerffen / so jrren sie auch letzlich in dem stück / von wirdiger vnnd vnwirdiger niessung der frommen vnd bösen Christen / welcher S. Paulus mit grossem ernst vnd eiuer 1. Corinth. 11. gedenckt / da er warnet / das man sich wol fürsehen sol / damit nicht jemand vnwirdig zu diesem allerheiligsten Abendmal komme / vnd jhm selbst das gericht esse / in dem / das er nicht vnterscheidet den leib deß HERRN. Denn sie solche vnwirdige deuten auff schwachgleubige Christen / vnd nicht auff die vnbußfertigen Heuchler / in der Christlichen Kirchen / von welchen sie lehren / das sie nicht mehr / denn brod vñ wein empfangen / wie sie denn diese wort aus dem kleinen Catechismo Lutheri (vns Christen zuessen vnd trincken eingesetzt) wieder alle seine andere Bücher dahin ziehen dürffen / als solte der leib vnnd blut Christi allein von den gleubigen oder frommen rechtschaffenen Christen empfangen werden / vnnd nicht auch von den bösen vnd Gottlosen / die doch einen schein Christliches glaubens vnd bekentnis haben / vnd in der Christlichen gemein sich einmengen.</p> <p>NAchdem aber das diese Gloß / von den schwachgleubigen vielen betrübten hertzen / ja allen Christen zu verzweiffelung gerahten muß / als die nimmermehr wirdig oder gleubig vnd starck gnug mögen sein / in diesem elenden leben / so ist es je ein grewlicher jrrthumb / das Gottes wort vnd warheit nach der Menschen glauben oder vn- </p> </div> </body> </text> </TEI> [449/0465]
wein / vnd in keinem wege den natürlichen vnd wesentlichen leib vnd blut Christi / so am Stam deß Creutzes / für vns gegeben vnd vergossen ist / so erkennen wir vns aber schuldig / nicht allein den vorgehenden worten / von dem waren leib vnd blut / sondern auch folgenden / esset / trincket / in jhrem rechten natürlichen verstande / den die Euangelisten vnd S. Paulus selbst geben / zu gehorsamen vnd zugleuben / als Marcus sagt klar: Sie truncken alle daraus. 1. Corinth. 11. Welcher nun vnwirdig von diesem brod isset / oder von dem kelch deß HErrn trincket / der ist schuldig an dem leib vnd blut deß HErrn / da denn der Apostel ja kein ander brod oder andern kelch verstehet / denn von welchen Christus in der einsetzung sagt / Nemet esset / das ist mein leib. Item / dieser kelch ist das newe Testament in meinem blut / solchs thut so offt jhr es trinckt / zu meinem gedechtnis.
Anno 1561. HAlten demnach vnd bekennen beyde niessung / eine die dem hertzen oder glauben vnd geist der frommen vñ gleubigen Christen allein gehört / die ander / so mit dem mund allein oder leiblich geschicht / auch von den vngleubigen / als wie Judas neben den andern Aposteln / den leib vnd blut Christi allein mündlich empfangen hatte / wiewol vnwirdig / vnd jhme zum gericht oder verdamnis.
DIeweil aber die Sacramentirer diese leibliche vnd mündliche empfahung / deß wesentlichen vnd gegenwertigen leibs vnd bluts Christi / leugnen vnd verwerffen / so jrren sie auch letzlich in dem stück / von wirdiger vnnd vnwirdiger niessung der frommen vnd bösen Christen / welcher S. Paulus mit grossem ernst vnd eiuer 1. Corinth. 11. gedenckt / da er warnet / das man sich wol fürsehen sol / damit nicht jemand vnwirdig zu diesem allerheiligsten Abendmal komme / vnd jhm selbst das gericht esse / in dem / das er nicht vnterscheidet den leib deß HERRN. Denn sie solche vnwirdige deuten auff schwachgleubige Christen / vnd nicht auff die vnbußfertigen Heuchler / in der Christlichen Kirchen / von welchen sie lehren / das sie nicht mehr / denn brod vñ wein empfangen / wie sie denn diese wort aus dem kleinen Catechismo Lutheri (vns Christen zuessen vnd trincken eingesetzt) wieder alle seine andere Bücher dahin ziehen dürffen / als solte der leib vnnd blut Christi allein von den gleubigen oder frommen rechtschaffenen Christen empfangen werden / vnnd nicht auch von den bösen vnd Gottlosen / die doch einen schein Christliches glaubens vnd bekentnis haben / vnd in der Christlichen gemein sich einmengen.
Leibliche vñ mündliche empfahung des wesentlichẽ gegenwertigen leibs vnd bluts Christi. NAchdem aber das diese Gloß / von den schwachgleubigen vielen betrübten hertzen / ja allen Christen zu verzweiffelung gerahten muß / als die nimmermehr wirdig oder gleubig vnd starck gnug mögen sein / in diesem elenden leben / so ist es je ein grewlicher jrrthumb / das Gottes wort vnd warheit nach der Menschen glauben oder vn-
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| Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584, S. 449. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_historia_1584/465>, abgerufen am 26.06.2024. |
