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Kirchner, Timotheus: Leichpredigt aus dem 90. Psalm : Bey der Fürstlichen Begrebnis, des ... Herrn Friderichs des jüngern, Hertzogen zu Sachsen. Jena, 1587.

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Moyses antwortet / vnd zeiget drey vrsachen an / in welchen Wie vnnd worinne einbetrübtes hertz / in solcher seiner angst vnd noht / raht vnnd trost finden könne vnd sölle. Erste vrsach. Gott ist vnser wonung oder zuflucht.er weiset / wie ein betrübt hertz zu bestendigen trost kommen könne.

Du meinest wol (spricht er) in deinem trübsal / wenn Gott. dich seinen zorn sehen lest in den gemeinen land oder Welt plagen / sonderlich aber in den hausplagen / so dein eigen Haus / Weib / Kinder / Freund / habe vnnd gut betreffen (als zum Exempel / wenn dir dein liebste würmlein durch den bittern todt so jemmerlich hinweggerissen werden) es sey nu gar aus mit dir / vnd Gottes Barmhertzigkeit habe ein Ende / oder er werde gentzlich von dir absetzen / vnd hinfurter sich deiner gar nicht erbarmen / aber sey getrost / vnd gieb dich zu frieden / Denn Gott zürne wie er jmmer wolle / vnd straffe so hart als er jmmer wolle / so ists vnd bleibets doch gewis / das er der busfertigen gleubigen betrübten Christen (Maon habitaculum) wonung oder zuflucht sey / in dem sie sich raths vnnd trosts / in trübsal vnnd leid erholen / dohin sie in jhrem Creutz sicher fliehen / vnd behalten werden können / bis das trübe wetter vnd die marter oder Creutz wochen für vber gehe.

Ob du nu in gros trübsal / angst vnnd noht versencket bist / so stehet dir dennoch allezeit Gottes haus noch offen / vnd er ist bereit / dich ein zulassen / in seinen schutz vnd schirm zu nemen / bis die trüben Wolcken / Wasserwogen vnd wellen des lieben Creutzes Psal. 42. hinweg sein.

Traun wer in fürstehen dem Creutz vnnd leiden / es lange jhn selbst oder die seinigen an / noch ein solch mittel weis / dadurch er zu Gott selbst / der ein Gott alles trostes ist. 2. Cor. 1. kommen / vnnd in Gott selbst gleich als in einem festen hausse Schutz vnd Schirm finden kan / der hat keine vrsach zuuerzweyffeln oder zuuerzagen / oder gar zu sehr kleinmütig zu sein / gleich als konte oder wolte jm Gott nicht mehr helffen.

Moyses antwortet / vnd zeiget drey vrsachen an / in welchen Wie vnnd worinne einbetrübtes hertz / in solcher seiner angst vnd noht / raht vnnd trost finden könne vnd sölle. Erste vrsach. Gott ist vnser wonung oder zuflucht.er weiset / wie ein betrübt hertz zu bestendigen trost kommen könne.

Du meinest wol (spricht er) in deinem trübsal / weñ Gott. dich seinen zorn sehen lest in den gemeinen land oder Welt plagen / sonderlich aber in den hausplagen / so dein eigen Haus / Weib / Kinder / Freund / habe vnnd gut betreffen (als zum Exempel / wenn dir dein liebste würmlein durch den bittern todt so jemmerlich hinweggerissen werden) es sey nu gar aus mit dir / vnd Gottes Barmhertzigkeit habe ein Ende / oder er werde gentzlich von dir absetzen / vnd hinfurter sich deiner gar nicht erbarmen / aber sey getrost / vnd gieb dich zu frieden / Denn Gott zürne wie er jmmer wolle / vnd straffe so hart als er jmmer wolle / so ists vnd bleibets doch gewis / das er der busfertigen gleubigen betrübten Christen (Maon habitaculum) wonung oder zuflucht sey / in dem sie sich raths vnnd trosts / in trübsal vnnd leid erholen / dohin sie in jhrem Creutz sicher fliehen / vnd behalten werden können / bis das trübe wetter vnd die marter oder Creutz wochen für vber gehe.

Ob du nu in gros trübsal / angst vnnd noht versencket bist / so stehet dir dennoch allezeit Gottes haus noch offen / vnd er ist bereit / dich ein zulassen / in seinen schutz vnd schirm zu nemen / bis die trüben Wolcken / Wasserwogen vnd wellen des lieben Creutzes Psal. 42. hinweg sein.

Traun wer in fürstehen dem Creutz vnnd leiden / es lange jhn selbst oder die seinigen an / noch ein solch mittel weis / dadurch er zu Gott selbst / der ein Gott alles trostes ist. 2. Cor. 1. kommen / vnnd in Gott selbst gleich als in einem festen hausse Schutz vnd Schirm finden kan / der hat keine vrsach zuuerzweyffeln oder zuuerzagen / oder gar zu sehr kleinmütig zu sein / gleich als konte oder wolte jm Gott nicht mehr helffen.

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[0012] Moyses antwortet / vnd zeiget drey vrsachen an / in welchen er weiset / wie ein betrübt hertz zu bestendigen trost kommen könne. Wie vnnd worinne einbetrübtes hertz / in solcher seiner angst vnd noht / raht vnnd trost finden könne vnd sölle. Erste vrsach. Gott ist vnser wonung oder zuflucht. Du meinest wol (spricht er) in deinem trübsal / weñ Gott. dich seinen zorn sehen lest in den gemeinen land oder Welt plagen / sonderlich aber in den hausplagen / so dein eigen Haus / Weib / Kinder / Freund / habe vnnd gut betreffen (als zum Exempel / wenn dir dein liebste würmlein durch den bittern todt so jemmerlich hinweggerissen werden) es sey nu gar aus mit dir / vnd Gottes Barmhertzigkeit habe ein Ende / oder er werde gentzlich von dir absetzen / vnd hinfurter sich deiner gar nicht erbarmen / aber sey getrost / vnd gieb dich zu frieden / Denn Gott zürne wie er jmmer wolle / vnd straffe so hart als er jmmer wolle / so ists vnd bleibets doch gewis / das er der busfertigen gleubigen betrübten Christen (Maon habitaculum) wonung oder zuflucht sey / in dem sie sich raths vnnd trosts / in trübsal vnnd leid erholen / dohin sie in jhrem Creutz sicher fliehen / vnd behalten werden können / bis das trübe wetter vnd die marter oder Creutz wochen für vber gehe. Ob du nu in gros trübsal / angst vnnd noht versencket bist / so stehet dir dennoch allezeit Gottes haus noch offen / vnd er ist bereit / dich ein zulassen / in seinen schutz vnd schirm zu nemen / bis die trüben Wolcken / Wasserwogen vnd wellen des lieben Creutzes Psal. 42. hinweg sein. Traun wer in fürstehen dem Creutz vnnd leiden / es lange jhn selbst oder die seinigen an / noch ein solch mittel weis / dadurch er zu Gott selbst / der ein Gott alles trostes ist. 2. Cor. 1. kommen / vnnd in Gott selbst gleich als in einem festen hausse Schutz vnd Schirm finden kan / der hat keine vrsach zuuerzweyffeln oder zuuerzagen / oder gar zu sehr kleinmütig zu sein / gleich als konte oder wolte jm Gott nicht mehr helffen.

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Leichpredigt aus dem 90. Psalm : Bey der Fürstlichen Begrebnis, des ... Herrn Friderichs des jüngern, Hertzogen zu Sachsen. Jena, 1587, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_leichpredigt_1587/12>, abgerufen am 21.11.2024.