Kirchner, Timotheus: Leichpredigt aus dem 90. Psalm : Bey der Fürstlichen Begrebnis, des ... Herrn Friderichs des jüngern, Hertzogen zu Sachsen. Jena, 1587.ewiglich / Sondern er betrübt wol / vnd erbarmet sich wider / nach seiner grossen güte / denn er nicht von hertzen die menschen plagt vnd betrübt. Die ander vrsach. Ja möchtestu gedencken / Gott ist 2 Vrsach. Gott ist aller betrüb ten vnnd trawtigen hertzen zuflucht für vnd für / oder zu allen zeiten.vieleicht nur zu gewisser zeit / vnnd gewissen Leuten eine zuflucht / wer weis ob er mirs auch sein wil? Darauff antwortet Moyses. Für vnnd für / ist er aller betrübten menschen oder hertzen zuflucht / a generatione in generationem, Das ist / von anbegin der Welt bis zum ende / ist er aller betrübten schutz vnd schirm gewest / wirds auch bis an Jüngsten tag sein vnnd bleiben. Psal. 65. spricht Dauid / Du erhörest gebet / darumb kömet alles fleisch zu dir / Der Herr Christus spricht Matthei 11 Kompt zu mir alle die jhr müheselig vnd beladen seit / ich wil euch erquicken. Im 50. Psalm spricht Gott / Ruffe mich an in der noht / das ist / zu welcher zeit du in noht vnd gefahr bist / oder wenn vnd zu welcher stunde vnd zeit du betrübet bist / so wil ich dich erretten. Dieses hat Moyses / ja es habens alle Patriarchen / Propheten / heilige Könige / im alten Testament mit der that erfaren / das du ein solcher Gott bist / allen denen so auff dich trawen / Joseph / Maria / Zacharias / Elisabeth / Petrus / Paulus etc. habens im werck also befunden / das der Herr für vnd für / oder zu allen zeiten / vnd bey allen / die jhn anruffen / sich finden lest / vnd sie in seinen gnedigen Schutz vnd Schirm auffnimt. Derwegen darffstu dir hieran keinen zweiffel machen / das er auch deine zuflucht / deine stercke / vnd trost sein wolle / zu welcher zeit du jn nur darumb durch ein gleubiges gebet auff Christi blut gegründet / ansprichst. Einen herrlichen vnd trefflichen Trost gibt es einem betrübten hertzen / wenn es weis / das Gott zu allen zeiten aller ewiglich / Sondern er betrübt wol / vñ erbarmet sich wider / nach seiner grossen güte / denn er nicht von hertzen die menschen plagt vnd betrübt. Die ander vrsach. Ja möchtestu gedencken / Gott ist 2 Vrsach. Gott ist aller betrüb ten vnnd trawtigen hertzen zuflucht für vnd für / oder zu allen zeiten.vieleicht nur zu gewisser zeit / vnnd gewissen Leuten eine zuflucht / wer weis ob er mirs auch sein wil? Darauff antwortet Moyses. Für vnnd für / ist er aller betrübten menschen oder hertzen zuflucht / à generatione in generationem, Das ist / von anbegin der Welt bis zum ende / ist er aller betrübten schutz vñ schirm gewest / wirds auch bis an Jüngsten tag sein vnnd bleiben. Psal. 65. spricht Dauid / Du erhörest gebet / darumb kömet alles fleisch zu dir / Der Herr Christus spricht Matthei 11 Kompt zu mir alle die jhr müheselig vnd beladen seit / ich wil euch erquicken. Im 50. Psalm spricht Gott / Ruffe mich an in der noht / das ist / zu welcher zeit du in noht vnd gefahr bist / oder weñ vnd zu welcher stunde vnd zeit du betrübet bist / so wil ich dich erretten. Dieses hat Moyses / ja es habens alle Patriarchen / Propheten / heilige Könige / im alten Testament mit der that erfaren / das du ein solcher Gott bist / allen denen so auff dich trawen / Joseph / Maria / Zacharias / Elisabeth / Petrus / Paulus etc. habens im werck also befunden / das der Herr für vnd für / oder zu allen zeiten / vnd bey allen / die jhn anruffen / sich finden lest / vnd sie in seinen gnedigen Schutz vnd Schirm auffnimt. Derwegen darffstu dir hieran keinen zweiffel machen / das er auch deine zuflucht / deine stercke / vnd trost sein wolle / zu welcher zeit du jn nur darumb durch ein gleubiges gebet auff Christi blut gegründet / ansprichst. 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Psal. 65. spricht Dauid / Du erhörest gebet / darumb kömet alles fleisch zu dir / Der Herr Christus spricht Matthei 11 Kompt zu mir alle die jhr müheselig vnd beladen seit / ich wil euch erquicken. Im 50. 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ewiglich / Sondern er betrübt wol / vñ erbarmet sich wider / nach seiner grossen güte / denn er nicht von hertzen die menschen plagt vnd betrübt.
Die ander vrsach. Ja möchtestu gedencken / Gott ist vieleicht nur zu gewisser zeit / vnnd gewissen Leuten eine zuflucht / wer weis ob er mirs auch sein wil? Darauff antwortet Moyses. Für vnnd für / ist er aller betrübten menschen oder hertzen zuflucht / à generatione in generationem, Das ist / von anbegin der Welt bis zum ende / ist er aller betrübten schutz vñ schirm gewest / wirds auch bis an Jüngsten tag sein vnnd bleiben. Psal. 65. spricht Dauid / Du erhörest gebet / darumb kömet alles fleisch zu dir / Der Herr Christus spricht Matthei 11 Kompt zu mir alle die jhr müheselig vnd beladen seit / ich wil euch erquicken. Im 50. Psalm spricht Gott / Ruffe mich an in der noht / das ist / zu welcher zeit du in noht vnd gefahr bist / oder weñ vnd zu welcher stunde vnd zeit du betrübet bist / so wil ich dich erretten.
2 Vrsach. Gott ist aller betrüb ten vnnd trawtigen hertzen zuflucht für vnd für / oder zu allen zeiten. Dieses hat Moyses / ja es habens alle Patriarchen / Propheten / heilige Könige / im alten Testament mit der that erfaren / das du ein solcher Gott bist / allen denen so auff dich trawen / Joseph / Maria / Zacharias / Elisabeth / Petrus / Paulus etc. habens im werck also befunden / das der Herr für vnd für / oder zu allen zeiten / vnd bey allen / die jhn anruffen / sich finden lest / vnd sie in seinen gnedigen Schutz vnd Schirm auffnimt.
Derwegen darffstu dir hieran keinen zweiffel machen / das er auch deine zuflucht / deine stercke / vnd trost sein wolle / zu welcher zeit du jn nur darumb durch ein gleubiges gebet auff Christi blut gegründet / ansprichst.
Einen herrlichen vnd trefflichen Trost gibt es einem betrübten hertzen / wenn es weis / das Gott zu allen zeiten aller
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