Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584.Von dem vbrigen / so in vnser Verantwortungßschrifft bey diesem Capitel / der lenge nach angezogen / Sonderlich aber / das wir die nichtige Calumniam wiederlegt haben / da vnsere Widersacher schlissen. Christus wird genent Allmechtig / Allwissend / allgegenwertig / Darumb so ist ers nicht / oder es sind nur allein blosse Titel vnd Nahmen. Schlegt dz gewissenn diese Theologen / dz sie allhier fürüber rauschen / weil sie solches nicht können widersprechen / Vngeachtet das sie sönsten fast alle zeil in vnser Schrifft arrodirt, vnd droben jmmerdar die Calumntam von den blossen Titeln vnd Nahmen eingeblewet / ehe dann sie vnsere Antwort darauff eingenommen haben / die sie billich an diesem ort lesen / vnd so sie gekondt widerlegen hetten sollen / Derwegen wir auch auff vnsere vorige schrifft den Christlichen Leser hiemit gewiesen haben wollen. Von dem Spruch. Ich bin bey euch biß zum end der welt. DA wir in vnser ersten verantwortung wieder vnser diess orts widersacher fürgeben / von der Vbiquitet der Menscheit Christi / geschrieben haben (das dieser spruch Christi Matth: 28. vnd andere dergleichen / Matth: 18. Wo zween oder drey / etc. Johan. 14. Ich wil euch nicht weisen lassen / etc. von der Person Christi reden / vnd tröstliche vorheissung sind von seiner gegenwart bey seiner Kirchen vnd glaubigen / nach art vnd weise seines Himlischen vnd Geistlichen Reichs. Solches vnterstehen sich diese drey Menner vordechtig zu machen / zum theil mit vngereimpten folgen / zum theil mit verkehrung des status controuersiae. Denn zur Person Christi sprechen sie / gehört nicht allein die Gött- Von dem vbrigen / so in vnser Verantwortungßschrifft bey diesem Capitel / der lenge nach angezogen / Sonderlich aber / das wir die nichtige Calumniam wiederlegt haben / da vnsere Widersacher schlissen. Christus wird genent Allmechtig / Allwissend / allgegenwertig / Darumb so ist ers nicht / oder es sind nur allein blosse Titel vnd Nahmen. Schlegt dz gewissẽn diese Theologen / dz sie allhier fürüber rauschẽ / weil sie solches nicht könnẽ widersprechen / Vngeachtet das sie sönsten fast alle zeil in vnser Schrifft arrodirt, vnd droben jmmerdar die Calumntam von den blossen Titeln vnd Nahmen eingeblewet / ehe dann sie vnsere Antwort darauff eingenommen haben / die sie billich an diesem ort lesen / vnd so sie gekondt widerlegen hetten sollen / Derwegen wir auch auff vnsere vorige schrifft den Christlichen Leser hiemit gewiesen haben wollen. Von dem Spruch. Ich bin bey euch biß zum end der welt. DA wir in vnser ersten verantwortung wieder vnser diess orts widersacher fürgeben / von der Vbiquitet der Menscheit Christi / geschrieben haben (das dieser spruch Christi Matth: 28. vnd andere dergleichen / Matth: 18. Wo zween oder drey / etc. Johan. 14. Ich wil euch nicht weisen lassen / etc. von der Person Christi reden / vnd tröstliche vorheissung sind von seiner gegenwart bey seiner Kirchen vnd glaubigen / nach art vnd weise seines Himlischen vnd Geistlichen Reichs. Solches vnterstehen sich diese drey Menner vordechtig zu machen / zum theil mit vngereimpten folgen / zum theil mit verkehrung des status controuersiae. Denn zur Person Christi sprechen sie / gehört nicht allein die Gött- <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0123"/> <p>Von dem vbrigen / so in vnser Verantwortungßschrifft bey diesem Capitel / der lenge nach angezogen / Sonderlich aber / das wir die nichtige Calumniam wiederlegt haben / da vnsere Widersacher schlissen. Christus wird genent Allmechtig / Allwissend / allgegenwertig / Darumb so ist ers nicht / oder es sind nur allein blosse Titel vnd Nahmen. 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Von dem vbrigen / so in vnser Verantwortungßschrifft bey diesem Capitel / der lenge nach angezogen / Sonderlich aber / das wir die nichtige Calumniam wiederlegt haben / da vnsere Widersacher schlissen. Christus wird genent Allmechtig / Allwissend / allgegenwertig / Darumb so ist ers nicht / oder es sind nur allein blosse Titel vnd Nahmen. Schlegt dz gewissẽn diese Theologen / dz sie allhier fürüber rauschẽ / weil sie solches nicht könnẽ widersprechen / Vngeachtet das sie sönsten fast alle zeil in vnser Schrifft arrodirt, vnd droben jmmerdar die Calumntam von den blossen Titeln vnd Nahmen eingeblewet / ehe dann sie vnsere Antwort darauff eingenommen haben / die sie billich an diesem ort lesen / vnd so sie gekondt widerlegen hetten sollen / Derwegen wir auch auff vnsere vorige schrifft den Christlichen Leser hiemit gewiesen haben wollen.
Von dem Spruch. Ich bin bey euch biß zum end der welt.
DA wir in vnser ersten verantwortung wieder vnser diess orts widersacher fürgeben / von der Vbiquitet der Menscheit Christi / geschrieben haben (das dieser spruch Christi Matth: 28. vnd andere dergleichen / Matth: 18. Wo zween oder drey / etc. Johan. 14. Ich wil euch nicht weisen lassen / etc. von der Person Christi reden / vnd tröstliche vorheissung sind von seiner gegenwart bey seiner Kirchen vnd glaubigen / nach art vnd weise seines Himlischen vnd Geistlichen Reichs.
Solches vnterstehen sich diese drey Menner vordechtig zu machen / zum theil mit vngereimpten folgen / zum theil mit verkehrung des status controuersiae.
Denn zur Person Christi sprechen sie / gehört nicht allein die Gött-
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Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_wider_1584/123>, abgerufen am 16.07.2024. |