Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584.

Dahin ist es itzo (leider Gottes) kommen / das die jhenigen so Magistri fidei sein wöllen / vnd vber ander Leuth Glauben herschen / nicht mehr vorstehen / noch in acht nehmen wöllen / was da sey die art vnd eigenschafft des Reichs Christi hie auff erden / vnd wie Christus / in seiner angenommenen vnd nuhmehr vorklerten Menscheit / vnd in vns seinen glidmassen / durch einerley Geist wircke vnd krefftig sey / vnd was da sey die krafft des warhafften vnd lebentmachenden glaubens / der vnaussprechlicher weiß gewisser vnd krefftiger fasset den Herrn Christum vnd denselben jhme nach seiner Gottheit vnd Menscheit applicirt / vnd zueignet / vnd sich seiner in allen nöthen tröstet vnd freuwet / vnd auff jhn fest vnd vnbeweglich beruhet / bauwet / vnd trauwet / nach dem wort seiner verheissung / Als wenn der Leib Christi mit seiner Substantz vnd wesen / das ist / Christi Fleisch vnd Bein / vnsere leibe berührete / vnd entweder alle Creaturn erfüllete / oder sich leibhafftig bey vns darstellete auff sichtbare / oder vnsichtbare / auff reumliche oder vnreumliche weise / Dauon weder die schrifft noch die Artickel vnsers Glaubens nichts wissen.

Es mögen aber diese Theologen woll zusehen / ob nicht Hieronymi spruch / (den sie auß dem Tübingischem Buch Iacobi Andreae wider vns / entlehnet) sie selber treffe. Das sie nach dem exempel der Arrianischen lehrer jhre reden also aüff schrauben setzen vnd der gestalt formirn / das die zuhörer viel ein anders dadurch vorstehen / als von jhnen gemeinet werde. Denn was haben sie bißher mit allem dem / das sie von der Vbiquitet, vnd gemeinschafft der Allmechtigkeit / vnd von der Communicatione Idiomatum fürbracht / anders gethan / denn das sie sich auff ambiguos terminos, vnd geschraubte Reden beflissen / vnd doch niemals die Vbiquistischen paradoxa auffrichtig vorworffen haben?

Was thun sie noch an diesem orth anders? denn das sie den zuhörern das maul auffsperren / da sie sagen / Christus sey nach seiner

Dahin ist es itzo (leider Gottes) kommen / das die jhenigen so Magistri fidei sein wöllen / vnd vber ander Leuth Glauben herschen / nicht mehr vorstehen / noch in acht nehmen wöllen / was da sey die art vnd eigenschafft des Reichs Christi hie auff erden / vnd wie Christus / in seiner angenommenen vnd nuhmehr vorklerten Menscheit / vnd in vns seinen glidmassen / durch einerley Geist wircke vnd krefftig sey / vnd was da sey die krafft des warhafften vnd lebentmachenden glaubens / der vnaussprechlicher weiß gewisser vnd krefftiger fasset den Herrn Christum vnd denselben jhme nach seiner Gottheit vnd Menscheit applicirt / vnd zueignet / vnd sich seiner in allen nöthen tröstet vnd freuwet / vnd auff jhn fest vnd vnbeweglich beruhet / bauwet / vnd trauwet / nach dem wort seiner verheissung / Als wenn der Leib Christi mit seiner Substantz vnd wesen / das ist / Christi Fleisch vnd Bein / vnsere leibe berührete / vnd entweder alle Creaturn erfüllete / oder sich leibhafftig bey vns darstellete auff sichtbare / oder vnsichtbare / auff reumliche oder vnreumliche weise / Dauon weder die schrifft noch die Artickel vnsers Glaubens nichts wissen.

Es mögen aber diese Theologen woll zusehen / ob nicht Hieronymi spruch / (den sie auß dem Tübingischem Buch Iacobi Andreae wider vns / entlehnet) sie selber treffe. Das sie nach dem exempel der Arrianischen lehrer jhre reden also aüff schrauben setzen vnd der gestalt formirn / das die zuhörer viel ein anders dadurch vorstehen / als von jhnen gemeinet werde. Denn was haben sie bißher mit allem dem / das sie von der Vbiquitet, vnd gemeinschafft der Allmechtigkeit / vnd von der Communicatione Idiomatum fürbracht / anders gethan / denn das sie sich auff ambiguos terminos, vnd geschraubte Reden beflissen / vnd doch niemals die Vbiquistischen paradoxa auffrichtig vorworffen haben?

Was thun sie noch an diesem orth anders? denn das sie den zuhörern das maul auffsperren / da sie sagẽ / Christus sey nach seiner