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Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584.

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vereinigung allenthalben ist / so hat sie nicht erst aus / vnd von der erhöhung zur rechten des Vaters solche Allenthalbenheit bekommen.

Ist sie aber durch die erhöhung erst allenthalben gegenwertig worden / so kan aus der vnzertrennlichen Persönlichen vereinigung mit keinem bestand die allenthalbenheit erwiesen werden / Denn Persönliche vereinigung / vnd erhöhung zur rechten Gottes des Vaters / sind nicht ein ding / wie sie auch auff eine zeit nicht geschehen sindt.

Derwegen solche vnsers kegentheils bewehrungen nicht allein zu erweisung der vbiquitet nichts dienen / sondern selbst wider vnd kegen einander lauffen / vnd bestehet also vnser argument noch fest wieder diese drey Wenner / welche sich bedüncken lassen / es sey gnug / Wenn sie mit runden worten (als sie hie schreiben) Nein sagen zu deme / was jhrem jrrthumb entgegen gesetzt wird /Fol. 1. b. vnd dabey nuhr vergebliche lufftstreiche thun / vnd doch darbey für treffentliche kempffer wöllen gehalten werden.

Auff das dritte vnser argument von dem allgemeinem Consens3. der rechtgleubigen Kirchen / müssen sie bekennen / das die orthodoxa antiquitas lehre / das Christus einen endlichen Leib angenommenFol. 1. b. / der an vnd für sich selbst nicht ist / auch auff einamahl nicht sein kan an vielen orten / sondern nuhr an einem. Diese jhre eigene Bekentniß von der meinung der alten Lehrer / welche der vbiquitet stracks entgegen ist / nehmen wir für bekant an / vnd lassen dargegen diese Theologen aus denselben rechtgleubigen alten Lehrern das kegenspiel beweisen / wo vnd Inn welchen schrifften sie jemahls die wiederwertige meinung (das der Leib Christi an mehr örten auff einmahl gegenwertig sey) gelehret. Welches / wie sie es an diesem ort nicht mit einem einigem bewehrtem zeugniß anzeigen können / Also werden sie es hinfurt auch nimmcrmehr darthun noch erweisen mögen.

Denn das sie mit einflicken / die antiquitas habe nicht geleugnet / das Christus mit seinem Leibe zugleich an mehr örten KONNEFol. 2. gegenwertig sein / Sonderlich / da Er im Abendtmahl mit dem Brodt seinen wahren Leib / zugleich an vielen orthen außtheile /

vereinigung allenthalbẽ ist / so hat sie nicht erst aus / vñ von der erhöhung zur rechtẽ des Vaters solche Allenthalbenheit bekom̃en.

Ist sie aber durch die erhöhung erst allenthalben gegenwertig worden / so kan aus der vnzertrennlichen Persönlichen vereinigung mit keinem bestand die allenthalbenheit erwiesen werden / Denn Persönliche vereinigung / vnd erhöhung zur rechten Gottes des Vaters / sind nicht ein ding / wie sie auch auff eine zeit nicht geschehen sindt.

Derwegen solche vnsers kegentheils bewehrungen nicht allein zu erweisung der vbiquitet nichts dienen / sondern selbst wider vnd kegen einander lauffen / vñ bestehet also vnser argument noch fest wieder diese drey Wenner / welche sich bedüncken lassen / es sey gnug / Wenn sie mit runden worten (als sie hie schreiben) Nein sagen zu deme / was jhrem jrrthumb entgegen gesetzt wird /Fol. 1. b. vnd dabey nuhr vergebliche lufftstreiche thun / vnd doch darbey für treffentliche kempffer wöllen gehalten werden.

Auff das dritte vnser argument võ dem allgemeinem Consens3. der rechtgleubigen Kirchen / müssen sie bekennen / das die orthodoxa antiquitas lehre / das Christus einen endlichen Leib angenommenFol. 1. b. / der an vnd für sich selbst nicht ist / auch auff einamahl nicht sein kan an vielen orten / sondern nuhr an einem. Diese jhre eigene Bekentniß von der meinung der alten Lehrer / welche der vbiquitet stracks entgegen ist / nehmen wir für bekant an / vnd lassen dargegen diese Theologen aus denselben rechtgleubigen alten Lehrern das kegenspiel beweisen / wo vnd Inn welchen schrifften sie jemahls die wiederwertige meinung (das der Leib Christi an mehr örten auff einmahl gegenwertig sey) gelehret. Welches / wie sie es an diesem ort nicht mit einem einigem bewehrtem zeugniß anzeigen können / Also werden sie es hinfurt auch nimmcrmehr darthun noch erweisen mögen.

Denn das sie mit einflicken / die antìquitas habe nicht geleugnet / das Christus mit seinem Leibe zugleich an mehr örten KONNEFol. 2. gegenwertig sein / Sonderlich / da Er im Abendtmahl mit dem Brodt seinen wahren Leib / zugleich an vielen orthen außtheile /

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[0019] vereinigung allenthalbẽ ist / so hat sie nicht erst aus / vñ von d̕ erhöhung zur rechtẽ des Vaters solche Allenthalbenheit bekom̃en. Ist sie aber durch die erhöhung erst allenthalben gegenwertig worden / so kan aus der vnzertrennlichen Persönlichen vereinigung mit keinem bestand die allenthalbenheit erwiesen werden / Denn Persönliche vereinigung / vnd erhöhung zur rechten Gottes des Vaters / sind nicht ein ding / wie sie auch auff eine zeit nicht geschehen sindt. Derwegen solche vnsers kegentheils bewehrungen nicht allein zu erweisung der vbiquitet nichts dienen / sondern selbst wider vnd kegen einander lauffen / vñ bestehet also vnser argument noch fest wieder diese drey Wenner / welche sich bedüncken lassen / es sey gnug / Wenn sie mit runden worten (als sie hie schreiben) Nein sagen zu deme / was jhrem jrrthumb entgegen gesetzt wird / vnd dabey nuhr vergebliche lufftstreiche thun / vnd doch darbey für treffentliche kempffer wöllen gehalten werden. Fol. 1. b. Auff das dritte vnser argument võ dem allgemeinem Consens der rechtgleubigen Kirchen / müssen sie bekennen / das die orthodoxa antiquitas lehre / das Christus einen endlichen Leib angenommen / der an vnd für sich selbst nicht ist / auch auff einamahl nicht sein kan an vielen orten / sondern nuhr an einem. Diese jhre eigene Bekentniß von der meinung der alten Lehrer / welche der vbiquitet stracks entgegen ist / nehmen wir für bekant an / vnd lassen dargegen diese Theologen aus denselben rechtgleubigen alten Lehrern das kegenspiel beweisen / wo vnd Inn welchen schrifften sie jemahls die wiederwertige meinung (das der Leib Christi an mehr örten auff einmahl gegenwertig sey) gelehret. Welches / wie sie es an diesem ort nicht mit einem einigem bewehrtem zeugniß anzeigen können / Also werden sie es hinfurt auch nimmcrmehr darthun noch erweisen mögen. 3. Fol. 1. b. Denn das sie mit einflicken / die antìquitas habe nicht geleugnet / das Christus mit seinem Leibe zugleich an mehr örten KONNE gegenwertig sein / Sonderlich / da Er im Abendtmahl mit dem Brodt seinen wahren Leib / zugleich an vielen orthen außtheile / Fol. 2.

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_wider_1584/19>, abgerufen am 30.04.2024.