Kirchner, Timotheus: Wider den anhang der genanten Erphurdischen Apologien, der dreyen Menner: Timothei Kirchners, Nicklas Selneckers und Martini Chemnitii. Bremen, 1584.

Welches alles bey Christen ohne streit ist / sie aber darunter dz schendliche geticht der vbiquitet vorbergen vnd schmücken wollen / das Christus nirgend verheissen / kein Apostel noch Euangelist beschrieben / die Artickel des glaubens nicht mit sich bringen / auch die rechtglaubige Kirche zu allen zeiten / vnd die Augspurgische Confession niemals darvon etwas gewust hat.

Vnd so viel von dem Ersten stück der widerlegung dieser vbermütigen Theologen / bey dem Artickel von der Vbiquitet / Daraus als wir hoffen / verstendige vnd inn Theologischen streiten / geübte Christen / greifflich zu mercken haben / wie die drey fürnehmen anzeigungen einer jeden bösen / bawfelligen sache / bey diesen dreyen Mennern allenthalben sich sehen lassen / welche man inn Schulen nennet / Implicatio Contradictionis, petitio principij, & impingere in prima fundamenta causae, de qua disputatur. Denn was sie zuverteydigung der Vbiquitet für zuwenden sich vnderstanden / Darinnen sind sie zum theil jhnen selbst durchaus widerwertig gewesen / zum theil haben sie beweiß daher genommen / Das an sich selbst vngewiß vnd gar nicht zuerweisen ist. Zum teil aber sind sie an den grund Christlicher Religion vbel angelauffen / Davon wir jhnen gerne zusehen wollen / wie sie inn einem ordentlichem vnd Christlichen Synodo, so diese sache zur gebürlichen erkendtniß bracht werden solte / bestehen / vnd jhrer vnbefugten hendel vngeschewete rechnung geben wöllen. Wir besorgen aber / das sie eben darumb mit jrem kegentheil zu keinem Synodo sich begeben wöllen / weil der Wurm jres bösen gewissens sie allzu sehr naget / vnd haben sie des Alci biadis kunst vorlangst studirt / [fremdsprachliches Material].

Welches alles bey Christen ohne streit ist / sie aber darunter dz schendliche geticht der vbiquitet vorbergen vnd schmücken wollen / das Christus nirgend verheissen / kein Apostel noch Euangelist beschrieben / die Artickel des glaubens nicht mit sich bringẽ / auch die rechtglaubige Kirche zu allen zeiten / vnd die Augspurgische Confession niemals darvon etwas gewust hat.

Vnd so viel von dem Ersten stück der widerlegung dieser vbermütigen Theologen / bey dem Artickel von der Vbiquitet / Daraus als wir hoffen / verstendige vnd iñ Theologischen streiten / geübte Christen / greifflich zu mercken haben / wie die drey fürnehmen anzeigungen einer jeden bösen / bawfelligen sache / bey diesen dreyen Mennern allenthalben sich sehen lassen / welche man inn Schulen nennet / Implicatio Contradictionis, petitio principij, & impingere in prima fundamenta causae, de qua disputatur. Denn was sie zuverteydigung der Vbiquitet für zuwenden sich vnderstanden / Darinnen sind sie zum theil jhnen selbst durchaus widerwertig gewesen / zum theil haben sie beweiß daher genommen / Das an sich selbst vngewiß vnd gar nicht zuerweisen ist. Zum teil aber sind sie an den grund Christlicher Religion vbel angelauffen / Davon wir jhnen gerne zusehen wollen / wie sie inn einem ordentlichem vnd Christlichẽ Synodo, so diese sache zur gebürlichẽ erkendtniß bracht werden solte / bestehen / vnd jhrer vnbefugten hendel vngeschewete rechnung geben wöllen. Wir besorgen aber / das sie eben darumb mit jrem kegentheil zu keinem Synodo sich begeben wöllen / weil der Wurm jres bösen gewissens sie allzu sehr naget / vnd haben sie des Alci biadis kunst vorlangst studirt / [fremdsprachliches Material].