Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

auch nach seinem Fleisch / in der Ehre vnd Maiestet / Krafft vnd Herrligkeit Gottes / in der Höhe / so viel besser dann die Engel so gar viel einen höhern Namen er für jnen ererbet hat. Dann zu welchem Engel hat Gott jemals gesagt: Setze dich zu meiner Rechten / Heb. 1. Daher auch Damascenus Lib 3. cap. 21. disputieret / das die Menschliche Natur in Christo secundum se, & in se considerata, so sie allein nach jhrem Wesen vnd natürlichen Eigenschafften betrachtet werde / sey wol Serua eine Dienerin / aber wie sie persönlich vereiniget ist der Göttlichen Natur Christi / solle vnd könne sie nicht Serua, eine Dienerin genennet werden / Vnd wer Christum einen Knecht nennet / der sey (spricht Damascenus) ein Nestorianer / vnd reisse Christum von einander.

Auff daß aber auch in diesem Stück jedermänniglich sehe / was für eine schreckliche / grewliche Lästerung in des Gegentheils oben gemeldtem Argument stecke / wöllen wir etlich fürnemme Zeugnüß vnd Sprüche / der rechtgläubigen Kirchen Christi / wie zu jederzeit gelehrt vnd geglaubt worden / hieher setzen / Nemmlich / Das Christus nicht allein seiner Göttlichen Natur nach / sey ein HErr vber alles / von Natur / sonder dz er auch nach seiner Menschlichen Natur sey ein HERR worden / oder zum HERREN gemacht / wie die Schrifft redet / Actor. 2.

Eustathius contra Arrianos: Gubernationem gentium & populorumDas Chre stus auch nach seiner angenommenen Menschlichen Natur aller Creaturn HErrsey. & mixtarum plebium, & rerum vniuersarum imper um homo percipiebat Christus, qui & sapientia & aetate profecit. Das ist / Der Mensch Christus / so an Weißheit vnd Alter zugenommen hat / der hat vberkommen Herrschafft vnd Gewalt / vber Heiden / Völcker / vnd vber alle Ding.

Idem: Cum Iohan. dicit: Sciens Iesus, quia omnia dedit ei Pater in manus, hominis potestatem declarat, qua aeterni sumens sceptra imperij, omnium haberet commissum iudicium. Wann

auch nach seinem Fleisch / in der Ehre vnd Maiestet / Krafft vnd Herrligkeit Gottes / in der Hoͤhe / so viel besser dann die Engel so gar viel einen hoͤhern Namen er fuͤr jnen ererbet hat. Dañ zu welchem Engel hat Gott jemals gesagt: Setze dich zu meiner Rechten / Heb. 1. Daher auch Damascenus Lib 3. cap. 21. disputieret / das die Menschliche Natur in Christo secundùm se, & in se considerata, so sie allein nach jhrem Wesen vnd natuͤrlichen Eigenschafften betrachtet werde / sey wol Serua eine Dienerin / aber wie sie persoͤnlich vereiniget ist der Goͤttlichen Natur Christi / solle vñ koͤnne sie nicht Serua, eine Dienerin genennet werden / Vnd wer Christum einen Knecht nennet / der sey (spricht Damascenus) ein Nestorianer / vnd reisse Christum von einander.

Auff daß aber auch in diesem Stuͤck jedermaͤnniglich sehe / was fuͤr eine schreckliche / grewliche Laͤsterung in des Gegentheils oben gemeldtem Argument stecke / woͤllẽ wir etlich fuͤrnem̃e Zeugnuͤß vnd Spruͤche / der rechtglaͤubigen Kirchen Christi / wie zu jederzeit gelehrt vnd geglaubt worden / hieher setzen / Nem̃lich / Das Christus nicht allein seiner Goͤttlichen Natur nach / sey ein HErr vber alles / von Natur / sonder dz er auch nach seiner Menschlichen Natur sey ein HERR wordẽ / oder zum HERREN gemacht / wie die Schrifft redet / Actor. 2.

Eustathius contra Arrianos: Gubernationem gentium & populorumDas Chré stus auch nach seiner angenommenẽ Menschlichen Natur aller Creaturn HErrsey. & mixtarum plebium, & rerum vniuersarum imper um homo percipiebat Christus, qui & sapientia & aetate profecit. Das ist / Der Mensch Christus / so an Weißheit vnd Alter zugenommen hat / der hat vberkommen Herrschafft vnd Gewalt / vber Heiden / Voͤlcker / vnd vber alle Ding.

Idem: Cúm Iohan. dicit: Sciens Iesus, quia omnia dedit ei Pater in manus, hominis potestatem declarat, qua aeterni sumens sceptra imperij, omnium haberet commissum iudicium. Wann

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0127" n="54"/>
auch nach seinem                      Fleisch / in der Ehre vnd Maiestet / Krafft vnd Herrligkeit Gottes / in der Ho&#x0364;he                      / so viel besser dann die Engel so gar viel einen ho&#x0364;hern Namen er fu&#x0364;r jnen                      ererbet hat. Dan&#x0303; zu welchem Engel hat Gott jemals gesagt: Setze                      dich zu meiner Rechten / Heb. 1. Daher auch <hi rendition="#i">Damascenus Lib 3.                          cap. 21</hi>. disputieret / das die Menschliche Natur in Christo <hi rendition="#i">secundùm se, &amp; in se considerata</hi>, so sie allein                      nach jhrem Wesen vnd natu&#x0364;rlichen Eigenschafften betrachtet werde / sey wol <hi rendition="#i">Serua</hi> eine Dienerin / aber wie sie perso&#x0364;nlich vereiniget                      ist der Go&#x0364;ttlichen Natur Christi / solle vn&#x0303; ko&#x0364;nne sie nicht <hi rendition="#i">Serua</hi>, eine Dienerin genennet werden / Vnd wer Christum                      einen Knecht nennet / der sey (spricht Damascenus) ein Nestorianer / vnd reisse                      Christum von einander.</p>
        <p>Auff daß aber auch in diesem Stu&#x0364;ck jederma&#x0364;nniglich sehe / was fu&#x0364;r eine                      schreckliche / grewliche La&#x0364;sterung in des Gegentheils oben gemeldtem Argument                      stecke / wo&#x0364;lle&#x0303; wir etlich fu&#x0364;rnem&#x0303;e Zeugnu&#x0364;ß vnd                      Spru&#x0364;che / der rechtgla&#x0364;ubigen Kirchen Christi / wie zu jederzeit gelehrt vnd                      geglaubt worden / hieher setzen / Nem&#x0303;lich / Das Christus nicht                      allein seiner Go&#x0364;ttlichen Natur nach / sey ein HErr vber alles / von Natur /                      sonder dz er auch nach seiner Menschlichen Natur sey ein HERR worde&#x0303; / oder zum HERREN gemacht / wie die Schrifft redet / Actor. 2.</p>
        <p><hi rendition="#i">Eustathius contra Arrianos: Gubernationem gentium &amp;                          populorum</hi><note place="right">Das Chré stus auch nach seiner                              angenommene&#x0303; Menschlichen Natur aller Creaturn HErrsey.</note><hi rendition="#i">&amp; mixtarum plebium, &amp; rerum vniuersarum imper                          um homo percipiebat Christus, qui &amp; sapientia &amp; aetate                          profecit</hi>. Das ist / Der Mensch Christus / so an Weißheit vnd Alter                      zugenommen hat / der hat vberkommen Herrschafft vnd Gewalt / vber Heiden /                      Vo&#x0364;lcker / vnd vber alle Ding.</p>
        <p><hi rendition="#i">Idem: Cúm Iohan. dicit: Sciens Iesus, quia omnia dedit ei                          Pater in manus, hominis potestatem declarat, qua aeterni sumens sceptra                          imperij, omnium haberet commissum iudicium</hi>. Wann
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[54/0127] auch nach seinem Fleisch / in der Ehre vnd Maiestet / Krafft vnd Herrligkeit Gottes / in der Hoͤhe / so viel besser dann die Engel so gar viel einen hoͤhern Namen er fuͤr jnen ererbet hat. Dañ zu welchem Engel hat Gott jemals gesagt: Setze dich zu meiner Rechten / Heb. 1. Daher auch Damascenus Lib 3. cap. 21. disputieret / das die Menschliche Natur in Christo secundùm se, & in se considerata, so sie allein nach jhrem Wesen vnd natuͤrlichen Eigenschafften betrachtet werde / sey wol Serua eine Dienerin / aber wie sie persoͤnlich vereiniget ist der Goͤttlichen Natur Christi / solle vñ koͤnne sie nicht Serua, eine Dienerin genennet werden / Vnd wer Christum einen Knecht nennet / der sey (spricht Damascenus) ein Nestorianer / vnd reisse Christum von einander. Auff daß aber auch in diesem Stuͤck jedermaͤnniglich sehe / was fuͤr eine schreckliche / grewliche Laͤsterung in des Gegentheils oben gemeldtem Argument stecke / woͤllẽ wir etlich fuͤrnem̃e Zeugnuͤß vnd Spruͤche / der rechtglaͤubigen Kirchen Christi / wie zu jederzeit gelehrt vnd geglaubt worden / hieher setzen / Nem̃lich / Das Christus nicht allein seiner Goͤttlichen Natur nach / sey ein HErr vber alles / von Natur / sonder dz er auch nach seiner Menschlichen Natur sey ein HERR wordẽ / oder zum HERREN gemacht / wie die Schrifft redet / Actor. 2. Eustathius contra Arrianos: Gubernationem gentium & populorum & mixtarum plebium, & rerum vniuersarum imper um homo percipiebat Christus, qui & sapientia & aetate profecit. Das ist / Der Mensch Christus / so an Weißheit vnd Alter zugenommen hat / der hat vberkommen Herrschafft vnd Gewalt / vber Heiden / Voͤlcker / vnd vber alle Ding. Das Chré stus auch nach seiner angenommenẽ Menschlichen Natur aller Creaturn HErrsey. Idem: Cúm Iohan. dicit: Sciens Iesus, quia omnia dedit ei Pater in manus, hominis potestatem declarat, qua aeterni sumens sceptra imperij, omnium haberet commissum iudicium. Wann

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Bilddigitalisate: CC BY-SA (Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel)
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.

Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)

Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/127
Zitationshilfe:	Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. 54. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/127>, abgerufen am 09.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.