Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.So viel nun den Canonem Concilij Toletani betrifft / ist aus Lombardo lib. 3. Distinct. 6. vnd den Schullehrern zu vernemmen / wie derselbigen jnen so viel zu schaffen geben hat / dieweil er das Ansehen hat / als verneinete er / wider den einhelligen Consens der gantzen altgleubigen Kirchen / das nicht die gantze Göttliche Natur in der Person des Sohns Mensch worden. Vnd zwar Lombardus gestehet solches gar nicht: sonder nach dem er lange dauon disputiert / schleust er / das die gantze Gottheit oder Göttliche Natur in der Person des Sons Menschliche Natur an sich genommen habe / vnnd nicht in gemein in allen dreyen Personen. Derwegen sie aus diesem Canone vns zu keinen Patripassianern machen können: Sondern viel mehr daraus befunden wird / das sie dieses hohe mysterium nur aus Muhtwillen / vnd damit sie an dem Christlichen Concordi Buch desto mehr zu arrodieren vnd zu tadelen haben mögen / öffentlich vnd gröblich verfälschen vnnd verleugnen / das die gantze Gottheit in der Person des Sohns Menschliche Natur angenommen. Daraus aber darumb mit nichten folget / das alle drey Personen Mensch worden / sondern nur die andere / vnd dieses mögen sie wol ponderieren / vnd hinfort nicht so liederlich mit Patripassianern vmb sich werffen. Bedencken pag. 14. Apolog. pag. 305. 306.Vber das beschüldigen sie das Christlich Concordi Buch auch des Nestorianisini vnd Eutychianismi, Item / das aus Mittheilung der Maiestet nit vnio hypostatica, sonder die Dreyfaltigkeit der Personen / vnd Einigkeit des Wesens demonstriert werde. Wie recht sie aber auch daran thun / ist aus folgenden Bericht zu vernemmen. Erstlich / das sie stracks darauff gehen / als solten wir vnionem hypostaticam & communicationem maiestatis für eins halten / welches durchaus ein falsch praesuppositum ist / wie etlichmal erwiesen. Darumb auch / was darauff gebawet / falsch vnd vnrecht sein mus. Zum andern verneinen wir nicht / das in der Lehr von der Hei - So viel nun den Canonem Concilij Toletani betrifft / ist aus Lombardo lib. 3. Distinct. 6. vnd den Schullehrern zu vernem̃en / wie derselbigẽ jnen so viel zu schaffen geben hat / dieweil er das Ansehen hat / als verneinete er / wider den einhelligẽ Consens der gantzen altgleubigen Kirchen / das nicht die gantze Goͤttliche Natur in der Person des Sohns Mensch worden. Vnd zwar Lombardus gestehet solches gar nicht: sonder nach dem er lange dauon disputiert / schleust er / das die gantze Gottheit oder Goͤttliche Natur in der Person des Sons Menschliche Natur an sich genommen habe / vnnd nicht in gemein in allen dreyen Personen. Derwegen sie aus diesem Canone vns zu keinen Patripassianern machen koͤnnen: Sondern viel mehr daraus befunden wird / das sie dieses hohe mysterium nur aus Muhtwillen / vnd damit sie an dem Christlichen Concordi Buch desto mehr zu arrodieren vnd zu tadelen haben moͤgen / oͤffentlich vnd groͤblich verfaͤlschen vnnd verleugnen / das die gantze Gottheit in der Person des Sohns Menschliche Natur angenommen. Daraus aber darumb mit nichten folget / das alle drey Personen Mensch worden / sondern nur die andere / vnd dieses moͤgen sie wol ponderieren / vnd hinfort nicht so liederlich mit Patripassianern vmb sich werffen. Bedenckẽ pag. 14. Apolog. pag. 305. 306.Vber das beschuͤldigen sie das Christlich Concordi Buch auch des Nestorianisini vnd Eutychianismi, Item / das aus Mittheilung der Maiestet nit vnio hypostatica, sonder die Dreyfaltigkeit der Personen / vnd Einigkeit des Wesens demonstriert werde. Wie recht sie aber auch daran thun / ist aus folgenden Bericht zu vernemmen. Erstlich / das sie stracks darauff gehen / als solten wir vnionem hypostaticam & communicationem maiestatis fuͤr eins halten / welches durchaus ein falsch praesuppositum ist / wie etlichmal erwiesen. Darumb auch / was darauff gebawet / falsch vnd vnrecht sein mus. Zum andern verneinen wir nicht / das in der Lehr von der Hei - <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0274"/> <p>So viel nun den <hi rendition="#i">Canonem Concilij Toletani</hi> betrifft / ist aus <hi rendition="#i">Lombardo lib. 3. 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So viel nun den Canonem Concilij Toletani betrifft / ist aus Lombardo lib. 3. Distinct. 6. vnd den Schullehrern zu vernem̃en / wie derselbigẽ jnen so viel zu schaffen geben hat / dieweil er das Ansehen hat / als verneinete er / wider den einhelligẽ Consens der gantzen altgleubigen Kirchen / das nicht die gantze Goͤttliche Natur in der Person des Sohns Mensch worden.
Vnd zwar Lombardus gestehet solches gar nicht: sonder nach dem er lange dauon disputiert / schleust er / das die gantze Gottheit oder Goͤttliche Natur in der Person des Sons Menschliche Natur an sich genommen habe / vnnd nicht in gemein in allen dreyen Personen. Derwegen sie aus diesem Canone vns zu keinen Patripassianern machen koͤnnen: Sondern viel mehr daraus befunden wird / das sie dieses hohe mysterium nur aus Muhtwillen / vnd damit sie an dem Christlichen Concordi Buch desto mehr zu arrodieren vnd zu tadelen haben moͤgen / oͤffentlich vnd groͤblich verfaͤlschen vnnd verleugnen / das die gantze Gottheit in der Person des Sohns Menschliche Natur angenommen.
Daraus aber darumb mit nichten folget / das alle drey Personen Mensch worden / sondern nur die andere / vnd dieses moͤgen sie wol ponderieren / vnd hinfort nicht so liederlich mit Patripassianern vmb sich werffen.
Vber das beschuͤldigen sie das Christlich Concordi Buch auch des Nestorianisini vnd Eutychianismi, Item / das aus Mittheilung der Maiestet nit vnio hypostatica, sonder die Dreyfaltigkeit der Personen / vnd Einigkeit des Wesens demonstriert werde.
Wie recht sie aber auch daran thun / ist aus folgenden Bericht zu vernemmen. Erstlich / das sie stracks darauff gehen / als solten wir vnionem hypostaticam & communicationem maiestatis fuͤr eins halten / welches durchaus ein falsch praesuppositum ist / wie etlichmal erwiesen. Darumb auch / was darauff gebawet / falsch vnd vnrecht sein mus.
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Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/274>, abgerufen am 27.07.2024. |