Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Daher dann die alte reine Kirche jhre regulas gehabt / DasAthanaspag 534. Vnd bey dem Theodoreto. Leo episto la. 83. Vigtlius im 5. buch wider Eutichen. was dem HERRN Christo zu gewisser Zeit gegeben sey / das sey nicht seiner ewigen Göttlichen Natur gegeben / die alles zuuor hat / sondern seiner Menschlichen Natur. Vnd Vigilius sagt: Das der ein Narre sey / welcher diese Sprüch (Ihm ist ein Name gegeben vber alle Namen. Item / Aller gewalt im Himmel vnd auff Erden) von der Göttlichen Natur des HERRN Christi verstehen wölle.

Vnd Leo Epist. 32. Das wer da hält / das dem Son Gottes nach seiner Göttlichen Natur etwas in der Zeit gegeben sey / derselbigen nemme Arrius in seine Gesellschafft auff.

Summa es ist kein Zweiffel / das die heilige Schrifft in diesem allem fürnemmlich dahin sehe / nicht das sie lehre / die Menschli ehe Natur Christi sey in die Gottheit verwandelt / oder der Göttlichen / an Eygenschafften vnd wirckungen / durchaus vergliechen / sondern das man nicht gedencke / die vnio personalis mache nur alleine die Namen gemein / wie vnser Gegentheil mit grossem Geschrey in allen seinen Büchern detonieret: sondern die persönliche Vereinigung bringe das mit sich / das die Menschlichen Natur / in Christo auch vber jre wesentliche Eygenschafften / vnd one Zerstörungen derselbigen / oder vergleichung mit der Göttlichen Natur vnd derselben Eygenschafften auch vber entpfange habitualia dona, zur Gemeinschafft der Göttlichen Maiestet vnd Krafft Gottes erhaben sey / nicht alleine den blossen Titul oder Namen der Krafft vnd macht Gottes habe / sondern auch die That selbst / nach Art der im Concordien Buch gnugsam aus der Schrifft vnd aus den Patrtbus erklärten persönlichen Vereinigung.

Da auch jemandt für geben wolte / die Sprüche der Schrifft / so von der Erhöhung der Menschlichen Natur in Christo reden / sollen vnd müssen nur vom Ampt des Mittlers Christi verstanden werden / darumb es vnnöhtig / das ein eigen genus praedicationis, oder eine sonderliche Art zu reden / aus den sprüchen / da der ange -

Daher dann die alte reine Kirche jhre regulas gehabt / DasAthanaspag 534. Vnd bey dem Theodoreto. Leo episto la. 83. Vigtlius im 5. buch wider Eutichẽ. was dem HERRN Christo zu gewisser Zeit gegeben sey / das sey nicht seiner ewigen Goͤttlichen Natur gegeben / die alles zuuor hat / sondern seiner Menschlichen Natur. Vnd Vigilius sagt: Das der ein Narre sey / welcher diese Spruͤch (Ihm ist ein Name gegeben vber alle Namen. Item / Aller gewalt im Himmel vnd auff Erden) von der Goͤttlichen Natur des HERRN Christi verstehen woͤlle.

Vnd Leo Epist. 32. Das wer da haͤlt / das dem Son Gottes nach seiner Goͤttlichen Natur etwas in der Zeit gegeben sey / derselbigen nemme Arrius in seine Gesellschafft auff.

Summa es ist kein Zweiffel / das die heilige Schrifft in diesem allem fuͤrnem̃lich dahin sehe / nicht das sie lehre / die Menschli ehe Natur Christi sey in die Gottheit verwandelt / oder der Goͤttlichen / an Eygenschafften vñ wirckungen / durchaus vergliechen / sondern das man nicht gedencke / die vnio personalis mache nur alleine die Namen gemein / wie vnser Gegentheil mit grossem Geschrey in allen seinen Buͤchern detonieret: sondern die persoͤnliche Vereinigung bringe das mit sich / das die Menschlichen Natur / in Christo auch vber jre wesentliche Eygenschafften / vnd one Zerstoͤrungen derselbigen / oder vergleichung mit der Goͤttlichen Natur vnd derselben Eygenschafften auch vber entpfange habitualia dona, zur Gemeinschafft der Goͤttlichen Maiestet vnd Krafft Gottes erhaben sey / nicht alleine den blossen Titul oder Namen der Krafft vnd macht Gottes habe / sondern auch die That selbst / nach Art der im Concordien Buch gnugsam aus der Schrifft vñ aus den Patrtbus erklaͤrten persoͤnlichen Vereinigung.

Da auch jemandt fuͤr geben wolte / die Spruͤche der Schrifft / so von der Erhoͤhung der Menschlichen Natur in Christo reden / sollen vnd muͤssen nur vom Ampt des Mittlers Christi verstandẽ werden / darumb es vnnoͤhtig / das ein eigen genus praedicationis, oder eine sonderliche Art zu reden / aus den spruͤchen / da der ange - 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0037" n="9"/>
        <p>Daher dann die alte reine Kirche jhre <hi rendition="#i">regulas</hi> gehabt /                          Das<note place="right">Athanaspag 534. Vnd bey dem Theodoreto. Leo                          episto la. 83. Vigtlius im 5. buch wider Eutiche&#x0303;.</note> was                      dem HERRN Christo zu gewisser Zeit gegeben sey / das sey nicht seiner ewigen                      Go&#x0364;ttlichen Natur gegeben / die alles zuuor hat / sondern seiner Menschlichen                      Natur. Vnd Vigilius sagt: Das der ein Narre sey / welcher diese Spru&#x0364;ch (Ihm ist                      ein Name gegeben vber alle Namen. Item / Aller gewalt im Himmel vnd auff Erden)                      von der Go&#x0364;ttlichen Natur des HERRN Christi verstehen wo&#x0364;lle.</p>
        <p>Vnd Leo Epist. 32. Das wer da ha&#x0364;lt / das dem Son Gottes nach seiner Go&#x0364;ttlichen                      Natur etwas in der Zeit gegeben sey / derselbigen nemme Arrius in seine                      Gesellschafft auff.</p>
        <p>Summa es ist kein Zweiffel / das die heilige Schrifft in diesem allem fu&#x0364;rnem&#x0303;lich dahin sehe / nicht das sie lehre / die Menschli ehe Natur                      Christi sey in die Gottheit verwandelt / oder der Go&#x0364;ttlichen / an Eygenschafften                          vn&#x0303; wirckungen / durchaus vergliechen / sondern das man nicht                      gedencke / die <hi rendition="#i">vnio personalis</hi> mache nur alleine die                      Namen gemein / wie vnser Gegentheil mit grossem Geschrey in allen seinen Bu&#x0364;chern                      detonieret: sondern die perso&#x0364;nliche Vereinigung bringe das mit sich / das die                      Menschlichen Natur / in Christo auch vber jre wesentliche Eygenschafften / vnd                      one Zersto&#x0364;rungen derselbigen / oder vergleichung mit der Go&#x0364;ttlichen Natur vnd                      derselben Eygenschafften auch vber entpfange <hi rendition="#i">habitualia                      dona</hi>, zur Gemeinschafft der Go&#x0364;ttlichen Maiestet vnd Krafft Gottes erhaben                      sey / nicht alleine den blossen Titul oder Namen der Krafft vnd macht Gottes                      habe / sondern auch die That selbst / nach Art der im Concordien Buch gnugsam                      aus der Schrifft vn&#x0303; aus den <hi rendition="#i">Patrtbus</hi> erkla&#x0364;rten perso&#x0364;nlichen Vereinigung.</p>
        <p>Da auch jemandt fu&#x0364;r geben wolte / die Spru&#x0364;che der Schrifft / so von der Erho&#x0364;hung                      der Menschlichen Natur in Christo reden / sollen vnd mu&#x0364;ssen nur vom Ampt des                      Mittlers Christi verstande&#x0303; werden / darumb es vnno&#x0364;htig / das ein                      eigen <hi rendition="#i">genus praedicationis</hi>, oder eine sonderliche Art zu                      reden / aus den spru&#x0364;chen / da der ange -
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[9/0037] Daher dann die alte reine Kirche jhre regulas gehabt / Das was dem HERRN Christo zu gewisser Zeit gegeben sey / das sey nicht seiner ewigen Goͤttlichen Natur gegeben / die alles zuuor hat / sondern seiner Menschlichen Natur. Vnd Vigilius sagt: Das der ein Narre sey / welcher diese Spruͤch (Ihm ist ein Name gegeben vber alle Namen. Item / Aller gewalt im Himmel vnd auff Erden) von der Goͤttlichen Natur des HERRN Christi verstehen woͤlle. Athanaspag 534. Vnd bey dem Theodoreto. Leo episto la. 83. Vigtlius im 5. buch wider Eutichẽ. Vnd Leo Epist. 32. Das wer da haͤlt / das dem Son Gottes nach seiner Goͤttlichen Natur etwas in der Zeit gegeben sey / derselbigen nemme Arrius in seine Gesellschafft auff. Summa es ist kein Zweiffel / das die heilige Schrifft in diesem allem fuͤrnem̃lich dahin sehe / nicht das sie lehre / die Menschli ehe Natur Christi sey in die Gottheit verwandelt / oder der Goͤttlichen / an Eygenschafften vñ wirckungen / durchaus vergliechen / sondern das man nicht gedencke / die vnio personalis mache nur alleine die Namen gemein / wie vnser Gegentheil mit grossem Geschrey in allen seinen Buͤchern detonieret: sondern die persoͤnliche Vereinigung bringe das mit sich / das die Menschlichen Natur / in Christo auch vber jre wesentliche Eygenschafften / vnd one Zerstoͤrungen derselbigen / oder vergleichung mit der Goͤttlichen Natur vnd derselben Eygenschafften auch vber entpfange habitualia dona, zur Gemeinschafft der Goͤttlichen Maiestet vnd Krafft Gottes erhaben sey / nicht alleine den blossen Titul oder Namen der Krafft vnd macht Gottes habe / sondern auch die That selbst / nach Art der im Concordien Buch gnugsam aus der Schrifft vñ aus den Patrtbus erklaͤrten persoͤnlichen Vereinigung. Da auch jemandt fuͤr geben wolte / die Spruͤche der Schrifft / so von der Erhoͤhung der Menschlichen Natur in Christo reden / sollen vnd muͤssen nur vom Ampt des Mittlers Christi verstandẽ werden / darumb es vnnoͤhtig / das ein eigen genus praedicationis, oder eine sonderliche Art zu reden / aus den spruͤchen / da der ange -

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/37
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/37>, abgerufen am 21.11.2024.