Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.3. Item das die Menschliche natur in Christo der Göttlichen natur an jrer substantz vnd wesen / oder an derselbigen wesent lichen eigentschafften exequiert / vnd gleich worden sey. 4. Item / das die Menschheit Christi in alle ort des Himels vnd der Erden reumlich ausgespanet sey / welches auch der Gottheit nicht soll zugemessen werden. Was sie exlocis Philippi, desgleichen auch dem ExamineNewsteder Buch. pa. 159. 160. Ordinandorum, vnd articulis Bauaricis einführen / gehet nur ad propositiones Scripturae, so de primo genere communicationis Idiomatum reden / vnd nicht von der erhohung der angenommenen Menschlichen natur in Christo / wie an seinem ort ferrner dauon bericht geschehen. Von der physica conmunicatione oder natürlichen ausgiesung der Gottheit.Insonderheit aber / was Philippi wort anlanget / dephysica communicatione, quae sit naturarum confusio, weiß man wol / von weme vnd worauff er dieselbigen geschrieben / nemblich auff den Petrum Conyzam / welcher ein Antitrinitarius gewest / aus Polen / vnd gegen Wittenberg ein groß Buch de communicatione, nec dialectica, nec Physica, ideoque prorsus nulla, mit sich bracht / vnd dauon öffentlich disputieren wolte / solches auch mit grosser vermessenheit begerte. Darumb Philippus jn nicht allein von sich gehen / sondern von Wittenberg so bald weg ziehen heisse / vnd darauff weil gleichwol Conyza seinen Samen hinder sich liesse / vnd etliche priuatae disputationes von Kirchendienern vnd andern gehalten worden / de vel physica vel Dialectica communicatione, welches Philippo für kam / vnd sehr weh that / hat er die studierende Jugent / für solchen grausamen vnd vngehewren Disputationibus gewarnet / vnd die physicam communicationem in hac doctrina, de duabus naturis in filio Dei / ein confusionem naturarum genennet / Welches vns nicht alleine nicht entgegen / sondern wir eben dieser Meynung sind / (dieweil physica vnd realis communicatio gar nicht einerley sind / sondern sehr weit von einander vnterscheiden (derwegen auch physica 3. Item das die Menschliche natur in Christo der Goͤttlichen natur an jrer substantz vnd wesen / oder an derselbigen wesent lichen eigentschafften exequiert / vnd gleich worden sey. 4. Item / das die Menschheit Christi in alle ort des Himels vnd der Erden reumlich ausgespanet sey / welches auch der Gottheit nicht soll zugemessen werden. Was sie exlocis Philippi, desgleichen auch dem ExamineNewsteder Buch. pa. 159. 160. Ordinandorum, vnd articulis Bauaricis einfuͤhren / gehet nur ad propositiones Scripturae, so de primo genere communicationis Idiomatum reden / vnd nicht von der erhohung der angenommenen Menschlichen natur in Christo / wie an seinem ort ferrner dauon bericht geschehen. Von der physica cõmunicatione oder natuͤrlichen ausgiesung der Gottheit.Insonderheit aber / was Philippi wort anlanget / dephysica communicatione, quae sit naturarum confusio, weiß man wol / von weme vnd worauff er dieselbigen geschrieben / nemblich auff den Petrum Conyzam / welcher ein Antitrinitarius gewest / aus Polen / vnd gegen Wittenberg ein groß Buch de communicatione, nec dialectica, nec Physica, ideoque prorsus nulla, mit sich bracht / vnd dauon oͤffentlich disputieren wolte / solches auch mit grosser vermessenheit begerte. Darumb Philippus jn nicht allein von sich gehen / sondern von Wittenberg so bald weg ziehen heisse / vnd darauff weil gleichwol Conyza seinen Samen hinder sich liesse / vnd etliche priuatae disputationes von Kirchendienern vnd andern gehalten worden / de vel physica vel Dialectica communicatione, welches Philippo fuͤr kam / vnd sehr weh that / hat er die studierende Jugent / fuͤr solchen grausamen vnd vngehewren Disputationibus gewarnet / vnd die physicam communicationem in hac doctrina, de duabus naturis in filio Dei / ein confusionem naturarum genennet / Welches vns nicht alleine nicht entgegen / sondern wir eben dieser Meynung sind / (dieweil physica vnd realis communicatio gar nicht einerley sind / sondern sehr weit von einander vnterscheiden (derwegen auch physica <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0541" n="261"/> <p>3. 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3. Item das die Menschliche natur in Christo der Goͤttlichen natur an jrer substantz vnd wesen / oder an derselbigen wesent lichen eigentschafften exequiert / vnd gleich worden sey.
4. Item / das die Menschheit Christi in alle ort des Himels vnd der Erden reumlich ausgespanet sey / welches auch der Gottheit nicht soll zugemessen werden.
Was sie exlocis Philippi, desgleichen auch dem Examine Ordinandorum, vnd articulis Bauaricis einfuͤhren / gehet nur ad propositiones Scripturae, so de primo genere communicationis Idiomatum reden / vnd nicht von der erhohung der angenommenen Menschlichen natur in Christo / wie an seinem ort ferrner dauon bericht geschehen.
Newsteder Buch. pa. 159. 160. Insonderheit aber / was Philippi wort anlanget / dephysica communicatione, quae sit naturarum confusio, weiß man wol / von weme vnd worauff er dieselbigen geschrieben / nemblich auff den Petrum Conyzam / welcher ein Antitrinitarius gewest / aus Polen / vnd gegen Wittenberg ein groß Buch de communicatione, nec dialectica, nec Physica, ideoque prorsus nulla, mit sich bracht / vnd dauon oͤffentlich disputieren wolte / solches auch mit grosser vermessenheit begerte. Darumb Philippus jn nicht allein von sich gehen / sondern von Wittenberg so bald weg ziehen heisse / vnd darauff weil gleichwol Conyza seinen Samen hinder sich liesse / vnd etliche priuatae disputationes von Kirchendienern vnd andern gehalten worden / de vel physica vel Dialectica communicatione, welches Philippo fuͤr kam / vnd sehr weh that / hat er die studierende Jugent / fuͤr solchen grausamen vnd vngehewren Disputationibus gewarnet / vnd die physicam communicationem in hac doctrina, de duabus naturis in filio Dei / ein confusionem naturarum genennet / Welches vns nicht alleine nicht entgegen / sondern wir eben dieser Meynung sind / (dieweil physica vnd realis communicatio gar nicht einerley sind / sondern sehr weit von einander vnterscheiden (derwegen auch physica
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