Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.vnd bößlich vnser Gegentheil die Concordiam / Anno / 36. anzeucht / vnd wie verkehrlich es dieselbigen dem Herrn Luthero zu wider deutet. Da sie aber nicht weiter können / fahen sie an vber die hefftigkeit Lutheri / deren er sich in seinen Streitschrifften solle gebraucht haben / zuklagen / Aber diese klage thut nichts zur slachen selbst. Wann man auch jre schrifften recht lieset / so findet sichs vberflüssig / sonderlich aber in den jetzigen jhren ausgegangenen Schrifften / wider das Christliche Concordienbuch heuffig spargiert / da sie solcher grausamen lesterung vnd Calumnien sich gebrauchen thun / das hefftigere vnd gifftigere Schrifften von anfang dieses streits nie nicht ausgangen. Vnd in summa / die frag ist disfalls eigentlich nicht von der hefftigkeit / deren man sich im Schreiben gebraucht: Sondern von der Warheit des Worts Gottes / dauon wir / Gott lob / wissen / das sie Lutherus auff seiner seiten habe / vnd nicht vnser Gegentheil. Weil aber mehr berichts von der Concordien / Anno / etc. 36. in historia Augustane Confessionis zu befinden / wöllen wirs an diesem ort bey dem / was bißher erzehlet / bewenden lassen. Zum achten vnd letzten / Die landlügen (wie sie vor dieser zeit von den vnsern in offnen Druck recht vnd billich ist genent worben) von Lutheri Reuocation / betreffent / ist jhnen zwar hiebeuor dermassen geantwortet worden / das sie sich billich schemen solten / dieselbige wider herfür zuziehen. Damit sie sich aber nicht zu beklagen oder vielmehr zu rühmen haben möchten / man wüste jnen darauff / aus bestendigem grunde / nicht zu begegnen / als wird der Christliche Leser / in der historia Augustanae Confessionis / derselben bestendige widerlegung zu finden wissen / welche man zwar auch hieher hette setzen können / Damit aber eiuerley Materien / nicht so an vielen orten gehandelt / ists für gut angesehen / dieselbige nur der historien Augustanae Confessionis zu inseriern. vnd boͤßlich vnser Gegentheil die Concordiam / Anno / 36. anzeucht / vnd wie verkehrlich es dieselbigen dem Herrn Luthero zu wider deutet. Da sie aber nicht weiter koͤnnen / fahen sie an vber die hefftigkeit Lutheri / deren er sich in seinen Streitschrifften solle gebraucht haben / zuklagen / Aber diese klage thut nichts zur slachen selbst. Wann man auch jre schrifften recht lieset / so findet sichs vberfluͤssig / sonderlich aber in den jetzigen jhren ausgegangenen Schrifften / wider das Christliche Concordienbuch heuffig spargiert / da sie solcher grausamen lesterung vnd Calumnien sich gebrauchen thun / das hefftigere vnd gifftigere Schrifften von anfang dieses streits nie nicht ausgangen. Vnd in summa / die frag ist disfalls eigentlich nicht von der hefftigkeit / deren man sich im Schreiben gebraucht: Sondern von der Warheit des Worts Gottes / dauon wir / Gott lob / wissen / das sie Lutherus auff seiner seiten habe / vnd nicht vnser Gegentheil. Weil aber mehr berichts von der Concordien / Anno / etc. 36. in historia Augustanę Confessionis zu befinden / woͤllen wirs an diesem ort bey dem / was bißher erzehlet / bewenden lassen. Zum achten vnd letzten / Die landluͤgen (wie sie vor dieser zeit von den vnsern in offnen Druck recht vnd billich ist genent worben) von Lutheri Reuocation / betreffent / ist jhnen zwar hiebeuor dermassen geantwortet worden / das sie sich billich schemen solten / dieselbige wider herfuͤr zuziehen. Damit sie sich aber nicht zu beklagen oder vielmehr zu ruͤhmen haben moͤchten / man wuͤste jnen darauff / aus bestendigem grunde / nicht zu begegnen / als wird der Christliche Leser / in der historia Augustanae Confessionis / derselben bestendige widerlegung zu finden wissen / welche man zwar auch hieher hette setzen koͤnnen / Damit aber eiuerley Materien / nicht so an vielen orten gehandelt / ists fuͤr gut angesehen / dieselbige nur der historien Augustanae Confessionis zu inseriern. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0595" n="288"/> vnd boͤßlich vnser Gegentheil die Concordiam / Anno / 36. anzeucht / vnd wie verkehrlich es dieselbigen dem Herrn Luthero zu wider deutet.</p> <p>Da sie aber nicht weiter koͤnnen / fahen sie an vber die hefftigkeit Lutheri / deren er sich in seinen Streitschrifften solle gebraucht haben / zuklagen / Aber diese klage thut nichts zur slachen selbst.</p> <p>Wann man auch jre schrifften recht lieset / so findet sichs vberfluͤssig / sonderlich aber in den jetzigen jhren ausgegangenen Schrifften / wider das Christliche Concordienbuch heuffig spargiert / da sie solcher grausamen lesterung vnd Calumnien sich gebrauchen thun / das hefftigere vnd gifftigere Schrifften von anfang dieses streits nie nicht ausgangen. Vnd in summa / die frag ist disfalls eigentlich nicht von der hefftigkeit / deren man sich im Schreiben gebraucht: Sondern von der Warheit des Worts Gottes / dauon wir / Gott lob / wissen / das sie Lutherus auff seiner seiten habe / vnd nicht vnser Gegentheil. Weil aber mehr berichts von der Concordien / Anno / etc. 36. in historia Augustanę Confessionis zu befinden / woͤllen wirs an diesem ort bey dem / was bißher erzehlet / bewenden lassen.</p> <p>Zum achten vnd letzten / Die landluͤgen (wie sie vor dieser zeit von den vnsern in offnen Druck recht vnd billich ist genent worben) von Lutheri Reuocation / betreffent / ist jhnen zwar hiebeuor dermassen geantwortet worden / das sie sich billich schemen solten / dieselbige wider herfuͤr zuziehen. Damit sie sich aber nicht zu beklagen oder vielmehr zu ruͤhmen haben moͤchten / man wuͤste jnen darauff / aus bestendigem grunde / nicht zu begegnen / als wird der Christliche Leser / in der historia Augustanae Confessionis / derselben bestendige widerlegung zu finden wissen / welche man zwar auch hieher hette setzen koͤnnen / Damit aber eiuerley Materien / nicht so an vielen orten gehandelt / ists fuͤr gut angesehen / dieselbige nur der historien Augustanae Confessionis zu inseriern.</p> </div> </body> </text> </TEI> [288/0595]
vnd boͤßlich vnser Gegentheil die Concordiam / Anno / 36. anzeucht / vnd wie verkehrlich es dieselbigen dem Herrn Luthero zu wider deutet.
Da sie aber nicht weiter koͤnnen / fahen sie an vber die hefftigkeit Lutheri / deren er sich in seinen Streitschrifften solle gebraucht haben / zuklagen / Aber diese klage thut nichts zur slachen selbst.
Wann man auch jre schrifften recht lieset / so findet sichs vberfluͤssig / sonderlich aber in den jetzigen jhren ausgegangenen Schrifften / wider das Christliche Concordienbuch heuffig spargiert / da sie solcher grausamen lesterung vnd Calumnien sich gebrauchen thun / das hefftigere vnd gifftigere Schrifften von anfang dieses streits nie nicht ausgangen. Vnd in summa / die frag ist disfalls eigentlich nicht von der hefftigkeit / deren man sich im Schreiben gebraucht: Sondern von der Warheit des Worts Gottes / dauon wir / Gott lob / wissen / das sie Lutherus auff seiner seiten habe / vnd nicht vnser Gegentheil. Weil aber mehr berichts von der Concordien / Anno / etc. 36. in historia Augustanę Confessionis zu befinden / woͤllen wirs an diesem ort bey dem / was bißher erzehlet / bewenden lassen.
Zum achten vnd letzten / Die landluͤgen (wie sie vor dieser zeit von den vnsern in offnen Druck recht vnd billich ist genent worben) von Lutheri Reuocation / betreffent / ist jhnen zwar hiebeuor dermassen geantwortet worden / das sie sich billich schemen solten / dieselbige wider herfuͤr zuziehen. Damit sie sich aber nicht zu beklagen oder vielmehr zu ruͤhmen haben moͤchten / man wuͤste jnen darauff / aus bestendigem grunde / nicht zu begegnen / als wird der Christliche Leser / in der historia Augustanae Confessionis / derselben bestendige widerlegung zu finden wissen / welche man zwar auch hieher hette setzen koͤnnen / Damit aber eiuerley Materien / nicht so an vielen orten gehandelt / ists fuͤr gut angesehen / dieselbige nur der historien Augustanae Confessionis zu inseriern.
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