Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

weil aber hiebeuor darauff geandtwortet / lassen wirs also dabey bleiben.

Das die Lehr des Christlichen Concordi buchs / mit der Augspurgischen Confession / Articulo 3. von der Person Christi / vnd Articulo 10. de Coena nicht stimmen solte / Sondern derselben zu wieder sein / ist auch droben im neunden Capitel / von dem wahren verstande der Augspurgischen Confession / verantwortet / Alleine das vnsers Gegentheils Buch desto grösser werde / vnd den Leuten die Augen auffsperre / so mus solche jhre Calumnia für vnd für vsque ad Nauseam wieder erholet seyn.

Newstedter Buch. pag. 396. Besihe droben cap. 9. den bericht vom corpore doctrine Philippi.

Im dritten ziehen sie an / das durch das Concordibuch / die Authoritet vnser Religion / vnd hoheit des Ministerij / auff gehaben. Dann Corpus Philippi werde dadurch hinweg gethan / zu welchem man sich hieuor bekandt. Diese Calumnia ist auch zuuor viel mal verantwortet / vnd ein pur lauter gedicht vnsers Gegentheils / auch durch die Praefation des Concordibuchs bestendig abgelehnet.

Im vierden / das durchs Concordibuch die Streit in derNewstedter Buch pag. 397. Dz durchs Concordibuch die streit in der Kirchen nit vermehrer. Kirchen vermehret / ist eine greiffliche Vnwarheit. Dann durch Gottes Gnaden / die Streit in vnsern Kirchen dadurch gestillet / vnd ein Christlicher Consens bey allen denen erfolget / so sich dazu bekennen. Solten hinn vnd wieder noch heimliche Tockmeuser vorhanden seyn / die im finstern schleichen / kehren wir vns nicht an / Gott wirdt sie mit der zeit wol ans Taglicht bringen / vnd jhre Practicken / wie der andern heimlichen Caluinischen Practicanten / für der gantzen Christenheit zu schanden machen. So ist auch dieses eine greiffliche vnwarheit / das der Streit von der Erbsünde / vnd von den Adiaphoris / vor der zeit gar erloschen gewesen / vnd keines erörterns bedürfft. Wir sollen auch billich besser wissen / was vnsere Kirchen drucke / als sie wissen.

weil aber hiebeuor darauff geandtwortet / lassen wirs also dabey bleiben.

Das die Lehr des Christlichen Concordi buchs / mit der Augspurgischen Confession / Articulo 3. von der Person Christi / vnd Articulo 10. de Coena nicht stimmen solte / Sondern derselben zu wieder sein / ist auch droben im neunden Capitel / von dem wahren verstande der Augspurgischen Confession / verantwortet / Alleine das vnsers Gegentheils Buch desto groͤsser werde / vnd den Leuten die Augen auffsperre / so mus solche jhre Calumnia fuͤr vnd fuͤr vsque ad Nauseam wieder erholet seyn.

Newstedter Buch. pag. 396. Besihe droben cap. 9. den bericht vom corpore doctrine Philippi.

Im vierden / das durchs Concordibuch die Streit in derNewstedter Buch pag. 397. Dz durchs Concordibuch die streit in der Kirchen nit vermehrer. Kirchen vermehret / ist eine greiffliche Vnwarheit. Dann durch Gottes Gnaden / die Streit in vnsern Kirchen dadurch gestillet / vnd ein Christlicher Consens bey allen denen erfolget / so sich dazu bekennen. Solten hinn vnd wieder noch heimliche Tockmeuser vorhanden seyn / die im finstern schleichen / kehren wir vns nicht an / Gott wirdt sie mit der zeit wol ans Taglicht bringen / vnd jhre Practicken / wie der andern heimlichen Caluinischen Practicanten / fuͤr der gantzen Christenheit zu schanden machen. So ist auch dieses eine greiffliche vnwarheit / das der Streit von der Erbsuͤnde / vnd von den Adiaphoris / vor der zeit gar erloschen gewesen / vnd keines eroͤrterns beduͤrfft. Wir sollen auch billich besser wissen / was vnsere Kirchen drucke / als sie wissen.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0671" n="326"/>
weil aber hiebeuor                      darauff geandtwortet / lassen wirs also dabey bleiben.</p>
        <p>Das die Lehr des Christlichen Concordi buchs / mit der Augspurgischen Confession                      / Articulo 3. von der Person Christi / vnd Articulo 10. de Coena nicht stimmen                      solte / Sondern derselben zu wieder sein / ist auch droben im neunden Capitel /                      von dem wahren verstande der Augspurgischen Confession / verantwortet / Alleine                      das vnsers Gegentheils Buch desto gro&#x0364;sser werde / vnd den Leuten die Augen                      auffsperre / so mus solche jhre Calumnia fu&#x0364;r vnd fu&#x0364;r vsque ad Nauseam wieder                      erholet seyn.</p>
        <note place="right">Newstedter Buch. pag. 396. Besihe droben cap. 9. den                      bericht vom corpore doctrine Philippi.</note>
        <p>Im dritten ziehen sie an / das durch das Concordibuch / die Authoritet vnser                      Religion / vnd hoheit des Ministerij / auff gehaben. Dann Corpus Philippi werde                      dadurch hinweg gethan / zu welchem man sich hieuor bekandt. Diese Calumnia ist                      auch zuuor viel mal verantwortet / vnd ein pur lauter gedicht vnsers Gegentheils                      / auch durch die Praefation des Concordibuchs bestendig abgelehnet.</p>
        <p>Im vierden / das durchs Concordibuch die Streit in der<note place="right">Newstedter Buch pag. 397. Dz durchs Concordibuch die streit in der Kirchen                          nit vermehrer.</note> Kirchen vermehret / ist eine greiffliche Vnwarheit.                      Dann durch Gottes Gnaden / die Streit in vnsern Kirchen dadurch gestillet / vnd                      ein Christlicher Consens bey allen denen erfolget / so sich dazu bekennen.                      Solten hinn vnd wieder noch heimliche Tockmeuser vorhanden seyn / die im                      finstern schleichen / kehren wir vns nicht an / Gott wirdt sie mit der zeit wol                      ans Taglicht bringen / vnd jhre Practicken / wie der andern heimlichen                      Caluinischen Practicanten / fu&#x0364;r der gantzen Christenheit zu schanden machen. So                      ist auch dieses eine greiffliche vnwarheit / das der Streit von der Erbsu&#x0364;nde /                      vnd von den Adiaphoris / vor der zeit gar erloschen gewesen / vnd keines                      ero&#x0364;rterns bedu&#x0364;rfft. Wir sollen auch billich besser wissen / was vnsere Kirchen                      drucke / als sie wissen.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[326/0671] weil aber hiebeuor darauff geandtwortet / lassen wirs also dabey bleiben. Das die Lehr des Christlichen Concordi buchs / mit der Augspurgischen Confession / Articulo 3. von der Person Christi / vnd Articulo 10. de Coena nicht stimmen solte / Sondern derselben zu wieder sein / ist auch droben im neunden Capitel / von dem wahren verstande der Augspurgischen Confession / verantwortet / Alleine das vnsers Gegentheils Buch desto groͤsser werde / vnd den Leuten die Augen auffsperre / so mus solche jhre Calumnia fuͤr vnd fuͤr vsque ad Nauseam wieder erholet seyn. Im dritten ziehen sie an / das durch das Concordibuch / die Authoritet vnser Religion / vnd hoheit des Ministerij / auff gehaben. Dann Corpus Philippi werde dadurch hinweg gethan / zu welchem man sich hieuor bekandt. Diese Calumnia ist auch zuuor viel mal verantwortet / vnd ein pur lauter gedicht vnsers Gegentheils / auch durch die Praefation des Concordibuchs bestendig abgelehnet. Im vierden / das durchs Concordibuch die Streit in der Kirchen vermehret / ist eine greiffliche Vnwarheit. Dann durch Gottes Gnaden / die Streit in vnsern Kirchen dadurch gestillet / vnd ein Christlicher Consens bey allen denen erfolget / so sich dazu bekennen. Solten hinn vnd wieder noch heimliche Tockmeuser vorhanden seyn / die im finstern schleichen / kehren wir vns nicht an / Gott wirdt sie mit der zeit wol ans Taglicht bringen / vnd jhre Practicken / wie der andern heimlichen Caluinischen Practicanten / fuͤr der gantzen Christenheit zu schanden machen. So ist auch dieses eine greiffliche vnwarheit / das der Streit von der Erbsuͤnde / vnd von den Adiaphoris / vor der zeit gar erloschen gewesen / vnd keines eroͤrterns beduͤrfft. Wir sollen auch billich besser wissen / was vnsere Kirchen drucke / als sie wissen. Newstedter Buch pag. 397. Dz durchs Concordibuch die streit in der Kirchen nit vermehrer.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Bilddigitalisate: CC BY-SA (Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel)
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.

Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)

Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/671
Zitationshilfe:	Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. 326. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/671>, abgerufen am 04.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.