Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

weder mit vnser Vernunfft er greiffen / noch mit der Zungen außsprechen / sondern nemmens mit festem Glauben an / lib. 4. in 10. han. cap. 24.

Es folget auch aus dieser vnser Lehre weder Eutychianismus, noch der Monotheleten Ketzerey / welche in Christo nur einen willen vnd eine Wirckung gehalten haben / dauon anderstwo mehr Berichts geschehen.

Dann die heilige Schrifft hat weder die Eutychianerey oder Verwandlung der Menschlichen Natur / vnd derselben Eygenschafften in die Gottheit / noch der Monotheleten Ketzerey von einerley Wirckung bestättigen wöllen / vnd lehret doch gleichwol mit klaren Sprüchen / das der angenommenen Menschlichen Natur die Krafft lebendig zu machen / Johan. 6. die Todten zu erwecken / Johan. 5.1. ad Corinth. 15. Per vnum heminem resurrectio mortuorum, Gericht zu halten / Johan. 5. Act. 17. mitgetheilet sey. Derwegen mus solche Mittheilung ohne einige Verwandlung der Menschlichen Natur in Christo / vnd Zerstörung oder Vermischung der Wirckungen / geschehen können / vnnd der Sohn Gottes wol wissen / wie er das in seiner angenommenen Menschlichen Natur / ohne einige Verwandlung der Natur oder Vermischung der natürlichen Wirckungen / zu wegen bringen / ob wir wol dieselbige Weise nicht verstehen / oder mit vnser Vernunfft begreiffen können.

Danaeus in examine. wider Chem. pag 280. 281.

Sie machen aber einen Vnderscheidt / vnd geben für / die Apotelesmata, effecta, oder Amptswercke / sein wol beyden Naturen gemein / aber die Wirckungen selbst / daraus diese Amptswerck entspringen oder verrichtet werden / bleiben einer jeden Natur eigen vnd werden nicht mitgetheilet.

Nuhn schreibet hergegen das Concilium Ephesinum auß den Worten Christi / Johan. 6. Mein Fleisch ist die rechte Speise / nicht allein die Effecta, Apotelesmata, oder Amptswerck beyden Naturen in gemein zu / wie vnser Gegentheil thut / sondern brau-

weder mit vnser Vernunfft er greiffen / noch mit der Zungen außsprechen / sondern nemmens mit festem Glauben an / lib. 4. in 10. han. cap. 24.

Dann die heilige Schrifft hat weder die Eutychianerey oder Verwandlung der Menschlichen Natur / vnd derselben Eygenschafften in die Gottheit / noch der Monotheleten Ketzerey von einerley Wirckung bestaͤttigen woͤllen / vnd lehret doch gleichwol mit klaren Spruͤchen / das der angenom̃enen Menschlichen Natur die Krafft lebendig zu machen / Johan. 6. die Todten zu erwecken / Johan. 5.1. ad Corinth. 15. Per vnum heminem resurrectio mortuorum, Gericht zu halten / Johan. 5. Act. 17. mitgetheilet sey. Derwegen mus solche Mittheilung ohne einige Verwandlung der Menschlichen Natur in Christo / vnd Zerstoͤrung oder Vermischung der Wirckungen / geschehen koͤnnen / vnnd der Sohn Gottes wol wissen / wie er das in seiner angenommenen Menschlichen Natur / ohne einige Verwandlung der Natur oder Vermischung der natuͤrlichen Wirckungen / zu wegen bringen / ob wir wol dieselbige Weise nicht verstehen / oder mit vnser Vernunfft begreiffen koͤnnen.

Danaeus in examine. wider Chem. pag 280. 281.

Sie machen aber einen Vnderscheidt / vnd geben fuͤr / die Apotelesmata, effecta, oder Amptswercke / sein wol beyden Naturen gemein / aber die Wirckungẽ selbst / daraus diese Amptswerck entspringen oder verrichtet werden / bleiben einer jeden Natur eigen vnd werden nicht mitgetheilet.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0068"/>
weder mit vnser Vernunfft er greiffen / noch mit der Zungen                      außsprechen / sondern nemmens mit festem Glauben an / <hi rendition="#i">lib. 4.                          in 10. han. cap. 24</hi>.</p>
        <p>Es folget auch aus dieser vnser Lehre weder <hi rendition="#i">Eutychianismus</hi>, noch der Monotheleten Ketzerey / welche in Christo nur                      einen willen vnd eine Wirckung gehalten haben / dauon anderstwo mehr Berichts                      geschehen.</p>
        <p>Dann die heilige Schrifft hat weder die Eutychianerey oder Verwandlung der                      Menschlichen Natur / vnd derselben Eygenschafften in die Gottheit / noch der                      Monotheleten Ketzerey von einerley Wirckung besta&#x0364;ttigen wo&#x0364;llen / vnd lehret doch                      gleichwol mit klaren Spru&#x0364;chen / das der angenom&#x0303;enen Menschlichen                      Natur die Krafft lebendig zu machen / Johan. 6. die Todten zu erwecken / Johan.                      5.1. <hi rendition="#i">ad Corinth. 15. Per vnum heminem resurrectio                      mortuorum</hi>, Gericht zu halten / Johan. 5. Act. 17. mitgetheilet sey.                      Derwegen mus solche Mittheilung ohne einige Verwandlung der Menschlichen Natur                      in Christo / vnd Zersto&#x0364;rung oder Vermischung der Wirckungen / geschehen ko&#x0364;nnen /                      vnnd der Sohn Gottes wol wissen / wie er das in seiner angenommenen Menschlichen                      Natur / ohne einige Verwandlung der Natur oder Vermischung der natu&#x0364;rlichen                      Wirckungen / zu wegen bringen / ob wir wol dieselbige Weise nicht verstehen /                      oder mit vnser Vernunfft begreiffen ko&#x0364;nnen.</p>
        <note place="left">Danaeus in examine. wider Chem. pag 280. 281.</note>
        <p>Sie machen aber einen Vnderscheidt / vnd geben fu&#x0364;r / die <hi rendition="#i">Apotelesmata, effecta</hi>, oder Amptswercke / sein wol beyden Naturen                      gemein / aber die Wirckunge&#x0303; selbst / daraus diese Amptswerck                      entspringen oder verrichtet werden / bleiben einer jeden Natur eigen vnd werden                      nicht mitgetheilet.</p>
        <p>Nuhn schreibet hergegen das <hi rendition="#i">Concilium Ephesinum</hi> auß den                      Worten Christi / Johan. 6. Mein Fleisch ist die rechte Speise / nicht allein die <hi rendition="#i">Effecta, Apotelesmata</hi>, oder Amptswerck beyden                      Naturen in gemein zu / wie vnser Gegentheil thut / sondern brau-
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0068] weder mit vnser Vernunfft er greiffen / noch mit der Zungen außsprechen / sondern nemmens mit festem Glauben an / lib. 4. in 10. han. cap. 24. Es folget auch aus dieser vnser Lehre weder Eutychianismus, noch der Monotheleten Ketzerey / welche in Christo nur einen willen vnd eine Wirckung gehalten haben / dauon anderstwo mehr Berichts geschehen. Dann die heilige Schrifft hat weder die Eutychianerey oder Verwandlung der Menschlichen Natur / vnd derselben Eygenschafften in die Gottheit / noch der Monotheleten Ketzerey von einerley Wirckung bestaͤttigen woͤllen / vnd lehret doch gleichwol mit klaren Spruͤchen / das der angenom̃enen Menschlichen Natur die Krafft lebendig zu machen / Johan. 6. die Todten zu erwecken / Johan. 5.1. ad Corinth. 15. Per vnum heminem resurrectio mortuorum, Gericht zu halten / Johan. 5. Act. 17. mitgetheilet sey. Derwegen mus solche Mittheilung ohne einige Verwandlung der Menschlichen Natur in Christo / vnd Zerstoͤrung oder Vermischung der Wirckungen / geschehen koͤnnen / vnnd der Sohn Gottes wol wissen / wie er das in seiner angenommenen Menschlichen Natur / ohne einige Verwandlung der Natur oder Vermischung der natuͤrlichen Wirckungen / zu wegen bringen / ob wir wol dieselbige Weise nicht verstehen / oder mit vnser Vernunfft begreiffen koͤnnen. Sie machen aber einen Vnderscheidt / vnd geben fuͤr / die Apotelesmata, effecta, oder Amptswercke / sein wol beyden Naturen gemein / aber die Wirckungẽ selbst / daraus diese Amptswerck entspringen oder verrichtet werden / bleiben einer jeden Natur eigen vnd werden nicht mitgetheilet. Nuhn schreibet hergegen das Concilium Ephesinum auß den Worten Christi / Johan. 6. Mein Fleisch ist die rechte Speise / nicht allein die Effecta, Apotelesmata, oder Amptswerck beyden Naturen in gemein zu / wie vnser Gegentheil thut / sondern brau-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Bilddigitalisate: CC BY-SA (Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel)
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.

Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)

Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/68
Zitationshilfe:	Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/68>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.