Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kleinpaul, Ernst: Die Lehre von den Formen und Gattungen der deutschen Dichtkunst. Für höhere Lehranstalten, so wie zum Selbstunterricht. Barmen, 1843.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

pkl_086.001
Gefühle, wie sie aus dem Bewußtsein unseres Verhältnisses pkl_086.002
zu Gott entspringen. Da dies Verhältniß nach pkl_086.003
den verschiedensten, rein menschlichen oder dogmatischreligiösen pkl_086.004
Lebensbeziehungen hin aufgefaßt werden kann, pkl_086.005
so lassen sich wieder verschiedene Arten religiöser Lieder pkl_086.006
unterscheiden, z. B. Bußlieder, Danklieder, Bittlieder pkl_086.007
u. a. Wird das religiöse Lied bei dem kirchlichen pkl_086.008
Gottesdienst angewendet, so heißt es Kirchenlied.

pkl_086.009

§. 125. Weltlich nennt man ein Lied, wenn in pkl_086.010
ihm die Beziehung auf Gott nicht heraustritt, pkl_086.011
sondern gewöhnliche Lebensverhältnisse oder pkl_086.012
Gegenstände der sichtbaren Welt die Basis der pkl_086.013
geschilderten Gefühle bilden. Die meisten weltlichen pkl_086.014
Lieder haben die geschlechtliche Liebe zum Gegenstand; pkl_086.015
andere beziehen sich auf die geselligen Verhältnisse der pkl_086.016
Menschen; andere auf Zustände oder Ereignisse, oder pkl_086.017
auf bedeutende Personen des Vaterlandes; noch andere pkl_086.018
endlich basiren auf Gegenstände oder Erscheinungen der pkl_086.019
Natur. Danach kann man die weltlichen Lieder eintheilen pkl_086.020
in Liebeslieder, Gesellschaftslieder, pkl_086.021
Vaterlandslieder und Naturlieder. Einer dieser pkl_086.022
vier Arten werden sich die meisten Lieder unbedingt pkl_086.023
zuweisen lassen; nur bei einigen wenigen wird dies pkl_086.024
nicht der Fall sein.

pkl_086.025

§. 126. Die Lieder, deren Gegenstand die Liebe pkl_086.026
ist, werden auch erotische (von Eros, dem Gott der pkl_086.027
Liebe) genannt. So unermeßlich groß die Menge der pkl_086.028
erotischen Lieder, so ansehnlich selbst die Zahl der ausgezeichneten pkl_086.029
unter denselben ist, so wird doch auch pkl_086.030
ferner die Liebe immer Hauptgegenstand des Liedes pkl_086.031
bleiben. Wie sie, als die Poesie des Lebens, dieses

pkl_086.001
Gefühle, wie sie aus dem Bewußtsein unseres Verhältnisses pkl_086.002
zu Gott entspringen. Da dies Verhältniß nach pkl_086.003
den verschiedensten, rein menschlichen oder dogmatischreligiösen pkl_086.004
Lebensbeziehungen hin aufgefaßt werden kann, pkl_086.005
so lassen sich wieder verschiedene Arten religiöser Lieder pkl_086.006
unterscheiden, z. B. Bußlieder, Danklieder, Bittlieder pkl_086.007
u. a. Wird das religiöse Lied bei dem kirchlichen pkl_086.008
Gottesdienst angewendet, so heißt es Kirchenlied.

pkl_086.009

§. 125. Weltlich nennt man ein Lied, wenn in pkl_086.010
ihm die Beziehung auf Gott nicht heraustritt, pkl_086.011
sondern gewöhnliche Lebensverhältnisse oder pkl_086.012
Gegenstände der sichtbaren Welt die Basis der pkl_086.013
geschilderten Gefühle bilden. Die meisten weltlichen pkl_086.014
Lieder haben die geschlechtliche Liebe zum Gegenstand; pkl_086.015
andere beziehen sich auf die geselligen Verhältnisse der pkl_086.016
Menschen; andere auf Zustände oder Ereignisse, oder pkl_086.017
auf bedeutende Personen des Vaterlandes; noch andere pkl_086.018
endlich basiren auf Gegenstände oder Erscheinungen der pkl_086.019
Natur. Danach kann man die weltlichen Lieder eintheilen pkl_086.020
in Liebeslieder, Gesellschaftslieder, pkl_086.021
Vaterlandslieder und Naturlieder. Einer dieser pkl_086.022
vier Arten werden sich die meisten Lieder unbedingt pkl_086.023
zuweisen lassen; nur bei einigen wenigen wird dies pkl_086.024
nicht der Fall sein.

pkl_086.025

§. 126. Die Lieder, deren Gegenstand die Liebe pkl_086.026
ist, werden auch erotische (von Eros, dem Gott der pkl_086.027
Liebe) genannt. So unermeßlich groß die Menge der pkl_086.028
erotischen Lieder, so ansehnlich selbst die Zahl der ausgezeichneten pkl_086.029
unter denselben ist, so wird doch auch pkl_086.030
ferner die Liebe immer Hauptgegenstand des Liedes pkl_086.031
bleiben. Wie sie, als die Poesie des Lebens, dieses 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0112" n="86"/><lb n="pkl_086.001"/>
Gefühle, wie sie aus dem Bewußtsein unseres Verhältnisses <lb n="pkl_086.002"/> <hi rendition="#g">zu Gott</hi> entspringen. Da dies Verhältniß nach <lb n="pkl_086.003"/>
den verschiedensten, rein menschlichen oder dogmatischreligiösen <lb n="pkl_086.004"/>
Lebensbeziehungen hin aufgefaßt werden kann, <lb n="pkl_086.005"/>
so lassen sich wieder verschiedene Arten religiöser Lieder <lb n="pkl_086.006"/>
unterscheiden, z. B. Bußlieder, Danklieder, Bittlieder <lb n="pkl_086.007"/>
u. a. Wird das religiöse Lied bei dem kirchlichen <lb n="pkl_086.008"/>
Gottesdienst angewendet, so heißt es <hi rendition="#g">Kirchenlied.</hi></p>
              <lb n="pkl_086.009"/>
              <p>  §. 125. <hi rendition="#g">Weltlich</hi> nennt man ein Lied, wenn in <lb n="pkl_086.010"/>
ihm die <hi rendition="#g">Beziehung auf Gott nicht</hi> heraustritt, <lb n="pkl_086.011"/>
sondern <hi rendition="#g">gewöhnliche Lebensverhältnisse</hi> oder <lb n="pkl_086.012"/> <hi rendition="#g">Gegenstände der sichtbaren Welt</hi> die Basis der <lb n="pkl_086.013"/>
geschilderten Gefühle bilden. Die <hi rendition="#g">meisten weltlichen</hi> <lb n="pkl_086.014"/>
Lieder haben die geschlechtliche Liebe zum Gegenstand; <lb n="pkl_086.015"/>
andere beziehen sich auf die geselligen Verhältnisse der <lb n="pkl_086.016"/>
Menschen; andere auf Zustände oder Ereignisse, oder <lb n="pkl_086.017"/>
auf bedeutende Personen des Vaterlandes; noch andere <lb n="pkl_086.018"/>
endlich basiren auf Gegenstände oder Erscheinungen der <lb n="pkl_086.019"/>
Natur. Danach kann man die weltlichen Lieder eintheilen <lb n="pkl_086.020"/>
in <hi rendition="#g">Liebeslieder, Gesellschaftslieder, <lb n="pkl_086.021"/>
Vaterlandslieder</hi> und <hi rendition="#g">Naturlieder.</hi> Einer dieser <lb n="pkl_086.022"/>
vier Arten werden sich die meisten Lieder unbedingt <lb n="pkl_086.023"/>
zuweisen lassen; nur bei einigen wenigen wird dies <lb n="pkl_086.024"/>
nicht der Fall sein.</p>
              <lb n="pkl_086.025"/>
              <p>  §. 126. <hi rendition="#g">Die</hi> Lieder, deren Gegenstand die <hi rendition="#g">Liebe</hi> <lb n="pkl_086.026"/>
ist, werden auch <hi rendition="#g">erotische</hi> (von <hi rendition="#g">Eros,</hi> dem Gott der <lb n="pkl_086.027"/>
Liebe) genannt. So unermeßlich groß die Menge der <lb n="pkl_086.028"/>
erotischen Lieder, so ansehnlich selbst die Zahl der <hi rendition="#g">ausgezeichneten</hi> <lb n="pkl_086.029"/>
unter denselben ist, so wird doch auch <lb n="pkl_086.030"/>
ferner die Liebe immer Hauptgegenstand des Liedes <lb n="pkl_086.031"/>
bleiben. Wie sie, als die Poesie des Lebens, dieses
</p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[86/0112] pkl_086.001 Gefühle, wie sie aus dem Bewußtsein unseres Verhältnisses pkl_086.002 zu Gott entspringen. Da dies Verhältniß nach pkl_086.003 den verschiedensten, rein menschlichen oder dogmatischreligiösen pkl_086.004 Lebensbeziehungen hin aufgefaßt werden kann, pkl_086.005 so lassen sich wieder verschiedene Arten religiöser Lieder pkl_086.006 unterscheiden, z. B. Bußlieder, Danklieder, Bittlieder pkl_086.007 u. a. Wird das religiöse Lied bei dem kirchlichen pkl_086.008 Gottesdienst angewendet, so heißt es Kirchenlied. pkl_086.009 §. 125. Weltlich nennt man ein Lied, wenn in pkl_086.010 ihm die Beziehung auf Gott nicht heraustritt, pkl_086.011 sondern gewöhnliche Lebensverhältnisse oder pkl_086.012 Gegenstände der sichtbaren Welt die Basis der pkl_086.013 geschilderten Gefühle bilden. Die meisten weltlichen pkl_086.014 Lieder haben die geschlechtliche Liebe zum Gegenstand; pkl_086.015 andere beziehen sich auf die geselligen Verhältnisse der pkl_086.016 Menschen; andere auf Zustände oder Ereignisse, oder pkl_086.017 auf bedeutende Personen des Vaterlandes; noch andere pkl_086.018 endlich basiren auf Gegenstände oder Erscheinungen der pkl_086.019 Natur. Danach kann man die weltlichen Lieder eintheilen pkl_086.020 in Liebeslieder, Gesellschaftslieder, pkl_086.021 Vaterlandslieder und Naturlieder. Einer dieser pkl_086.022 vier Arten werden sich die meisten Lieder unbedingt pkl_086.023 zuweisen lassen; nur bei einigen wenigen wird dies pkl_086.024 nicht der Fall sein. pkl_086.025 §. 126. Die Lieder, deren Gegenstand die Liebe pkl_086.026 ist, werden auch erotische (von Eros, dem Gott der pkl_086.027 Liebe) genannt. So unermeßlich groß die Menge der pkl_086.028 erotischen Lieder, so ansehnlich selbst die Zahl der ausgezeichneten pkl_086.029 unter denselben ist, so wird doch auch pkl_086.030 ferner die Liebe immer Hauptgegenstand des Liedes pkl_086.031 bleiben. Wie sie, als die Poesie des Lebens, dieses

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kleinpaul_poetik_1843
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kleinpaul_poetik_1843/112
Zitationshilfe: Kleinpaul, Ernst: Die Lehre von den Formen und Gattungen der deutschen Dichtkunst. Für höhere Lehranstalten, so wie zum Selbstunterricht. Barmen, 1843, S. 86. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kleinpaul_poetik_1843/112>, abgerufen am 24.11.2024.