Oft nach euch um, und liebet die beyden Fremdlinge! Folgt ihm, Wo er hingeht. Und, kommt ihr ins Haus, so sagt dem Bewohner: Unser Lehrer sendet uns her, das Fest hier zu feyern. Und der redliche Mann wird auf einen erhabenen Saal euch Eilig führen. Der ist schon bereitet. .. Es fanden die Jünger Alles so, und ließen das Lamm zum Male bereiten. Petrus säumte sich nicht, das Mal bereiten zu sehen, Eilt auf den hohen Söller des Hauses, und schaute mit Sehnsucht Nach der Seite der Stadt, die auf Bethanien führte, Jesum kommen zu sehn. Da er so mit geflügeltem Blicke Jede Ferne durcheilt, da sieht er die liebende Mutter Seines Meßias, von wenigen Freunden begleitet, dahergehn. Müd und voll Schmerz, (sie hatte den Sohn schon Tage gesuchet, Vielmehr Nächte geweint!) Doch durch den Schmerz nicht entstellet, Gieng die hohe Maria, unwissend der eigenen Würde, Die die Unschuld ihr gab, und strenge Tugend bewachte; Reines Herzens, vom Stolz nie entehrt, die menschlichste Seele! Würdig, wenns eine der Sterblichen war, der Töchter von Eva Erstgeborne zu seyn, wär Eva unschuldig geblieben: Hoch, wie ihr Lied, holdselig, wie Jesus, und von ihm geliebet. Und sie gieng von Freunden umgeben, die immer ihr folgten. Lazarus, den der Meßias vor kurzem vom Tode erweckte, Lazarus himmlisch gesinnt, und gewiß des ewigen Lebens, Gieng am nächsten bey ihr. Sein niederschauendes Auge Schaute Tiefsinn herab, mit einer Hoheit vereinbart, Die, unaussprechlich der Sprache des Menschen, nur sterbende Christen Fühlen, und durch Lächeln im Tode beym Namen sie nennen.
Laza-
Vierter Geſang.
Oft nach euch um, und liebet die beyden Fremdlinge! Folgt ihm, Wo er hingeht. Und, kommt ihr ins Haus, ſo ſagt dem Bewohner: Unſer Lehrer ſendet uns her, das Feſt hier zu feyern. Und der redliche Mann wird auf einen erhabenen Saal euch Eilig fuͤhren. Der iſt ſchon bereitet. .. Es fanden die Juͤnger Alles ſo, und ließen das Lamm zum Male bereiten. Petrus ſaͤumte ſich nicht, das Mal bereiten zu ſehen, Eilt auf den hohen Soͤller des Hauſes, und ſchaute mit Sehnſucht Nach der Seite der Stadt, die auf Bethanien fuͤhrte, Jeſum kommen zu ſehn. Da er ſo mit gefluͤgeltem Blicke Jede Ferne durcheilt, da ſieht er die liebende Mutter Seines Meßias, von wenigen Freunden begleitet, dahergehn. Muͤd und voll Schmerz, (ſie hatte den Sohn ſchon Tage geſuchet, Vielmehr Naͤchte geweint!) Doch durch den Schmerz nicht entſtellet, Gieng die hohe Maria, unwiſſend der eigenen Wuͤrde, Die die Unſchuld ihr gab, und ſtrenge Tugend bewachte; Reines Herzens, vom Stolz nie entehrt, die menſchlichſte Seele! Wuͤrdig, wenns eine der Sterblichen war, der Toͤchter von Eva Erſtgeborne zu ſeyn, waͤr Eva unſchuldig geblieben: Hoch, wie ihr Lied, holdſelig, wie Jeſus, und von ihm geliebet. Und ſie gieng von Freunden umgeben, die immer ihr folgten. Lazarus, den der Meßias vor kurzem vom Tode erweckte, Lazarus himmliſch geſinnt, und gewiß des ewigen Lebens, Gieng am naͤchſten bey ihr. Sein niederſchauendes Auge Schaute Tiefſinn herab, mit einer Hoheit vereinbart, Die, unausſprechlich der Sprache des Menſchen, nur ſterbende Chriſten Fuͤhlen, und durch Laͤcheln im Tode beym Namen ſie nennen.
Laza-
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><lgtype="poem"><lgn="4"><l><pbfacs="#f0139"n="127"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Vierter Geſang.</hi></fw></l><lb/><l>Oft nach euch um, und liebet die beyden Fremdlinge! Folgt ihm,</l><lb/><l>Wo er hingeht. Und, kommt ihr ins Haus, ſo ſagt dem Bewohner:</l><lb/><l>Unſer Lehrer ſendet uns her, das Feſt hier zu feyern.</l><lb/><l>Und der redliche Mann wird auf einen erhabenen Saal euch</l><lb/><l>Eilig fuͤhren. Der iſt ſchon bereitet. .. Es fanden die Juͤnger</l><lb/><l>Alles ſo, und ließen das Lamm zum Male bereiten.</l><lb/><l>Petrus ſaͤumte ſich nicht, das Mal bereiten zu ſehen,</l><lb/><l>Eilt auf den hohen Soͤller des Hauſes, und ſchaute mit Sehnſucht</l><lb/><l>Nach der Seite der Stadt, die auf Bethanien fuͤhrte,</l><lb/><l>Jeſum kommen zu ſehn. Da er ſo mit gefluͤgeltem Blicke</l><lb/><l>Jede Ferne durcheilt, da ſieht er die liebende Mutter</l><lb/><l>Seines Meßias, von wenigen Freunden begleitet, dahergehn.</l><lb/><l>Muͤd und voll Schmerz, (ſie hatte den Sohn ſchon Tage geſuchet,</l><lb/><l>Vielmehr Naͤchte geweint!) Doch durch den Schmerz nicht entſtellet,</l><lb/><l>Gieng die hohe Maria, unwiſſend der eigenen Wuͤrde,</l><lb/><l>Die die Unſchuld ihr gab, und ſtrenge Tugend bewachte;</l><lb/><l>Reines Herzens, vom Stolz nie entehrt, die menſchlichſte Seele!</l><lb/><l>Wuͤrdig, wenns eine der Sterblichen war, der Toͤchter von Eva</l><lb/><l>Erſtgeborne zu ſeyn, waͤr Eva unſchuldig geblieben:</l><lb/><l>Hoch, wie ihr Lied, holdſelig, wie Jeſus, und von ihm geliebet.</l><lb/><l>Und ſie gieng von Freunden umgeben, die immer ihr folgten.</l><lb/><l>Lazarus, den der Meßias vor kurzem vom Tode erweckte,</l><lb/><l>Lazarus himmliſch geſinnt, und gewiß des ewigen Lebens,</l><lb/><l>Gieng am naͤchſten bey ihr. Sein niederſchauendes Auge</l><lb/><l>Schaute Tiefſinn herab, mit einer Hoheit vereinbart,</l><lb/><l>Die, unausſprechlich der Sprache des Menſchen, nur ſterbende Chriſten</l><lb/><l>Fuͤhlen, und durch Laͤcheln im Tode beym Namen ſie nennen.<lb/><fwplace="bottom"type="catch">Laza-</fw><lb/></l></lg></lg></div></div></body></text></TEI>
[127/0139]
Vierter Geſang.
Oft nach euch um, und liebet die beyden Fremdlinge! Folgt ihm,
Wo er hingeht. Und, kommt ihr ins Haus, ſo ſagt dem Bewohner:
Unſer Lehrer ſendet uns her, das Feſt hier zu feyern.
Und der redliche Mann wird auf einen erhabenen Saal euch
Eilig fuͤhren. Der iſt ſchon bereitet. .. Es fanden die Juͤnger
Alles ſo, und ließen das Lamm zum Male bereiten.
Petrus ſaͤumte ſich nicht, das Mal bereiten zu ſehen,
Eilt auf den hohen Soͤller des Hauſes, und ſchaute mit Sehnſucht
Nach der Seite der Stadt, die auf Bethanien fuͤhrte,
Jeſum kommen zu ſehn. Da er ſo mit gefluͤgeltem Blicke
Jede Ferne durcheilt, da ſieht er die liebende Mutter
Seines Meßias, von wenigen Freunden begleitet, dahergehn.
Muͤd und voll Schmerz, (ſie hatte den Sohn ſchon Tage geſuchet,
Vielmehr Naͤchte geweint!) Doch durch den Schmerz nicht entſtellet,
Gieng die hohe Maria, unwiſſend der eigenen Wuͤrde,
Die die Unſchuld ihr gab, und ſtrenge Tugend bewachte;
Reines Herzens, vom Stolz nie entehrt, die menſchlichſte Seele!
Wuͤrdig, wenns eine der Sterblichen war, der Toͤchter von Eva
Erſtgeborne zu ſeyn, waͤr Eva unſchuldig geblieben:
Hoch, wie ihr Lied, holdſelig, wie Jeſus, und von ihm geliebet.
Und ſie gieng von Freunden umgeben, die immer ihr folgten.
Lazarus, den der Meßias vor kurzem vom Tode erweckte,
Lazarus himmliſch geſinnt, und gewiß des ewigen Lebens,
Gieng am naͤchſten bey ihr. Sein niederſchauendes Auge
Schaute Tiefſinn herab, mit einer Hoheit vereinbart,
Die, unausſprechlich der Sprache des Menſchen, nur ſterbende Chriſten
Fuͤhlen, und durch Laͤcheln im Tode beym Namen ſie nennen.
Laza-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 1. Halle, 1751, S. 127. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias01_1751/139>, abgerufen am 14.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.