Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 3. Halle, 1769.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom deutschen Hexameter,

ein Grieche oder Römer; aber Sie werden mir vermuthlich
Partheylichkeit Schuld geben, wenn ich auch den Rhythmus
unsers Hexameters vorziehe.

Werthing. Jch läugne es Jhnen nicht, daß Sie mir
partheyisch vorkommen.

Selmer. Und warum komme ich Jhnen so vor?

Werthing. Weil ich mehr Wohlklang in dem griechi-
schen, als in dem deutschen Hexameter höre.

Selmer. Jch sehe wohl, ich werde Sie beschuldigen
müssen, daß Sie dießmal den Klang der Worte und ihr
Zeitmaaß mit einander verwechselt haben.

Werthing. Es ist wahr, ich hatte jetzt diesen Unterschied
nicht gemacht.

Selmer. Jch ziehe unsern epischen Vers dem griechi-
schen, in Absicht auf den Rhythmus, aus zwey Ursachen vor.
Die erste ist, weil sich der Daktylus und der Trochäus ähnlich
sind, und der Spondeus kein näheres Verhältniß zu dem
Daktylus hat, als zu allen andern Füssen, den Moloß ausge-
nommen. Diese Uebereinstimmung der beyden vornehmsten
Füsse unsers Hexameters gefiel den Griechen so sehr, daß sie
diesen Doppelfuß: - Breve, - Breve Breve den musikalischen nannten.
Ob nun gleich der Vers viel öfter aus Wortfüssen, als aus
den Füssen der Regel bestehn muß, so dürfen doch diese manch-
mal einen Theil desselben bilden. Jn dieser Betrachtung
kann uns das genauere Verhältniß nicht gleichgültig seyn.
Die zweyte Ursache, warum ich unserm Verse den Vorzug
gebe, ist, weil die Rhythmen, durch die er mannichfaltiger,

als

Vom deutſchen Hexameter,

ein Grieche oder Roͤmer; aber Sie werden mir vermuthlich
Partheylichkeit Schuld geben, wenn ich auch den Rhythmus
unſers Hexameters vorziehe.

Werthing. Jch laͤugne es Jhnen nicht, daß Sie mir
partheyiſch vorkommen.

Selmer. Und warum komme ich Jhnen ſo vor?

Werthing. Weil ich mehr Wohlklang in dem griechi-
ſchen, als in dem deutſchen Hexameter hoͤre.

Selmer. Jch ſehe wohl, ich werde Sie beſchuldigen
muͤſſen, daß Sie dießmal den Klang der Worte und ihr
Zeitmaaß mit einander verwechſelt haben.

Werthing. Es iſt wahr, ich hatte jetzt dieſen Unterſchied
nicht gemacht.

Selmer. Jch ziehe unſern epiſchen Vers dem griechi-
ſchen, in Abſicht auf den Rhythmus, aus zwey Urſachen vor.
Die erſte iſt, weil ſich der Daktylus und der Trochaͤus aͤhnlich
ſind, und der Spondeus kein naͤheres Verhaͤltniß zu dem
Daktylus hat, als zu allen andern Fuͤſſen, den Moloß ausge-
nommen. Dieſe Uebereinſtimmung der beyden vornehmſten
Fuͤſſe unſers Hexameters gefiel den Griechen ſo ſehr, daß ſie
dieſen Doppelfuß: - ⏑, - ⏑ ⏑ den muſikaliſchen nannten.
Ob nun gleich der Vers viel oͤfter aus Wortfuͤſſen, als aus
den Fuͤſſen der Regel beſtehn muß, ſo duͤrfen doch dieſe manch-
mal einen Theil deſſelben bilden. Jn dieſer Betrachtung
kann uns das genauere Verhaͤltniß nicht gleichguͤltig ſeyn.
Die zweyte Urſache, warum ich unſerm Verſe den Vorzug
gebe, iſt, weil die Rhythmen, durch die er mannichfaltiger,

als

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <sp>
          <p><pb facs="#f0004"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vom deut&#x017F;chen Hexameter,</hi></fw><lb/>
ein Grieche oder Ro&#x0364;mer; aber Sie werden mir vermuthlich<lb/>
Partheylichkeit Schuld geben, wenn ich auch den Rhythmus<lb/>
un&#x017F;ers Hexameters vorziehe.</p>
        </sp><lb/>
        <sp>
          <speaker>Werthing.</speaker>
          <p>Jch la&#x0364;ugne es Jhnen nicht, daß Sie mir<lb/>
partheyi&#x017F;ch vorkommen.</p>
        </sp><lb/>
        <sp>
          <speaker>Selmer.</speaker>
          <p>Und warum komme ich Jhnen &#x017F;o vor?</p>
        </sp><lb/>
        <sp>
          <speaker>Werthing.</speaker>
          <p>Weil ich mehr Wohlklang in dem griechi-<lb/>
&#x017F;chen, als in dem deut&#x017F;chen Hexameter ho&#x0364;re.</p>
        </sp><lb/>
        <sp>
          <speaker>Selmer.</speaker>
          <p>Jch &#x017F;ehe wohl, ich werde Sie be&#x017F;chuldigen<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, daß Sie dießmal den Klang der Worte und ihr<lb/>
Zeitmaaß mit einander verwech&#x017F;elt haben.</p>
        </sp><lb/>
        <sp>
          <speaker>Werthing.</speaker>
          <p>Es i&#x017F;t wahr, ich hatte jetzt die&#x017F;en Unter&#x017F;chied<lb/>
nicht gemacht.</p>
        </sp><lb/>
        <sp>
          <speaker>Selmer.</speaker>
          <p>Jch ziehe un&#x017F;ern epi&#x017F;chen Vers dem griechi-<lb/>
&#x017F;chen, in Ab&#x017F;icht auf den Rhythmus, aus zwey Ur&#x017F;achen vor.<lb/>
Die er&#x017F;te i&#x017F;t, weil &#x017F;ich der Daktylus und der Trocha&#x0364;us a&#x0364;hnlich<lb/>
&#x017F;ind, und der Spondeus kein na&#x0364;heres Verha&#x0364;ltniß zu dem<lb/>
Daktylus hat, als zu allen andern Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, den Moloß ausge-<lb/>
nommen. Die&#x017F;e Ueberein&#x017F;timmung der beyden vornehm&#x017F;ten<lb/>
Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e un&#x017F;ers Hexameters gefiel den Griechen &#x017F;o &#x017F;ehr, daß &#x017F;ie<lb/>
die&#x017F;en Doppelfuß: - &#x23D1;, - &#x23D1; &#x23D1;  den mu&#x017F;ikali&#x017F;chen nannten.<lb/>
Ob nun gleich der Vers viel o&#x0364;fter aus Wortfu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, als aus<lb/>
den Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en der Regel be&#x017F;tehn muß, &#x017F;o du&#x0364;rfen doch die&#x017F;e manch-<lb/>
mal einen Theil de&#x017F;&#x017F;elben bilden. Jn die&#x017F;er Betrachtung<lb/>
kann uns das genauere Verha&#x0364;ltniß nicht gleichgu&#x0364;ltig &#x017F;eyn.<lb/>
Die zweyte Ur&#x017F;ache, warum ich un&#x017F;erm Ver&#x017F;e den Vorzug<lb/>
gebe, i&#x017F;t, weil die Rhythmen, durch die er mannichfaltiger,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">als</fw><lb/></p>
        </sp>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[0004] Vom deutſchen Hexameter, ein Grieche oder Roͤmer; aber Sie werden mir vermuthlich Partheylichkeit Schuld geben, wenn ich auch den Rhythmus unſers Hexameters vorziehe. Werthing. Jch laͤugne es Jhnen nicht, daß Sie mir partheyiſch vorkommen. Selmer. Und warum komme ich Jhnen ſo vor? Werthing. Weil ich mehr Wohlklang in dem griechi- ſchen, als in dem deutſchen Hexameter hoͤre. Selmer. Jch ſehe wohl, ich werde Sie beſchuldigen muͤſſen, daß Sie dießmal den Klang der Worte und ihr Zeitmaaß mit einander verwechſelt haben. Werthing. Es iſt wahr, ich hatte jetzt dieſen Unterſchied nicht gemacht. Selmer. Jch ziehe unſern epiſchen Vers dem griechi- ſchen, in Abſicht auf den Rhythmus, aus zwey Urſachen vor. Die erſte iſt, weil ſich der Daktylus und der Trochaͤus aͤhnlich ſind, und der Spondeus kein naͤheres Verhaͤltniß zu dem Daktylus hat, als zu allen andern Fuͤſſen, den Moloß ausge- nommen. Dieſe Uebereinſtimmung der beyden vornehmſten Fuͤſſe unſers Hexameters gefiel den Griechen ſo ſehr, daß ſie dieſen Doppelfuß: - ⏑, - ⏑ ⏑ den muſikaliſchen nannten. Ob nun gleich der Vers viel oͤfter aus Wortfuͤſſen, als aus den Fuͤſſen der Regel beſtehn muß, ſo duͤrfen doch dieſe manch- mal einen Theil deſſelben bilden. Jn dieſer Betrachtung kann uns das genauere Verhaͤltniß nicht gleichguͤltig ſeyn. Die zweyte Urſache, warum ich unſerm Verſe den Vorzug gebe, iſt, weil die Rhythmen, durch die er mannichfaltiger, als

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias03_1769
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias03_1769/4
Zitationshilfe:	[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 3. Halle, 1769, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias03_1769/4>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.