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[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 4. Halle, 1773.

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Sechzehnter Gesang.

Jhn vor des Richtenden Fuß in den Staub. Der göttliche sagte:
Seele, wer bist du?.. Der Todte hub sich: Bist du der Götter
Einer des Himmels; so wisse, daß ich der Erdegötter
Einer bin! und daß kein Gott dem Gotte gehorchet!

Christus sah umher in der Schaar, die um ihn herumstand;
Samed wars, den der Wink des Mittlers erkohr. So gebot er:

Richt' ihn, Samed. Da gieng in Sameds Angesicht Freude,
Wie ein Morgen des Frühlinges, auf. Schon wußte des Knabens
Seele, wie kühn der bitten dürfte, den, über die Todten
Auszusprechen Entscheidung, der Gottversöhner erwählte.
Und er sank, und betet' und ward erhöret. Da wandt' er
Sich zu dem Todten, und sprach: Des Abgrunds niedrigsten Sklaven
Sollst du dienen, Empörer! die tief an die untersten Stufen
Deines Thrones sich stürzten, von dort wegschlichen, und traten
Auf den Nacken der Unterjochten, der leidenden Guten,
Diesen! Jhr zweifelnder Wink schon soll den Fuß dir beflügeln!
Dich anklagen der Säumniß, die wahnsinntrunkene Fodrung! ...

Und der Gerichtete fühlt' auf Einmal sich schwerer, und sank, so
Ueberlastet, hinab, wo der Sklaven Winke sein harrten.

Zoar hatte, vereint in langer daurender Freundschaft
Bunde, mit Seba gelebt. Und jezt ward ihnen, was selten
Freunden ward. Sie starben zugleich. Mit sichrer Erwartung
Jener Herrlichkeit, Seba: mit Reu, und Befürchtung, und Demuth,
Zoar. Anders sinket und steigt die Wage des Richters,
Als des Menschen. Da sie zum Gericht der Unsterbliche führte,
Sprachen sie unter einander: O Loos des himmlischen Lebens!
Ach wie ist uns so lieblich das Loos des himmlischen Lebens,

Zoar,

Sechzehnter Geſang.

Jhn vor des Richtenden Fuß in den Staub. Der goͤttliche ſagte:
Seele, wer biſt du?.. Der Todte hub ſich: Biſt du der Goͤtter
Einer des Himmels; ſo wiſſe, daß ich der Erdegoͤtter
Einer bin! und daß kein Gott dem Gotte gehorchet!

Chriſtus ſah umher in der Schaar, die um ihn herumſtand;
Samed wars, den der Wink des Mittlers erkohr. So gebot er:

Richt’ ihn, Samed. Da gieng in Sameds Angeſicht Freude,
Wie ein Morgen des Fruͤhlinges, auf. Schon wußte des Knabens
Seele, wie kuͤhn der bitten duͤrfte, den, uͤber die Todten
Auszuſprechen Entſcheidung, der Gottverſoͤhner erwaͤhlte.
Und er ſank, und betet’ und ward erhoͤret. Da wandt’ er
Sich zu dem Todten, und ſprach: Des Abgrunds niedrigſten Sklaven
Sollſt du dienen, Empoͤrer! die tief an die unterſten Stufen
Deines Thrones ſich ſtuͤrzten, von dort wegſchlichen, und traten
Auf den Nacken der Unterjochten, der leidenden Guten,
Dieſen! Jhr zweifelnder Wink ſchon ſoll den Fuß dir befluͤgeln!
Dich anklagen der Saͤumniß, die wahnſinntrunkene Fodrung! …

Und der Gerichtete fuͤhlt’ auf Einmal ſich ſchwerer, und ſank, ſo
Ueberlaſtet, hinab, wo der Sklaven Winke ſein harrten.

Zoar hatte, vereint in langer daurender Freundſchaft
Bunde, mit Seba gelebt. Und jezt ward ihnen, was ſelten
Freunden ward. Sie ſtarben zugleich. Mit ſichrer Erwartung
Jener Herrlichkeit, Seba: mit Reu, und Befuͤrchtung, und Demuth,
Zoar. Anders ſinket und ſteigt die Wage des Richters,
Als des Menſchen. Da ſie zum Gericht der Unſterbliche fuͤhrte,
Sprachen ſie unter einander: O Loos des himmliſchen Lebens!
Ach wie iſt uns ſo lieblich das Loos des himmliſchen Lebens,

Zoar,

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[43/0043] Sechzehnter Geſang. Jhn vor des Richtenden Fuß in den Staub. Der goͤttliche ſagte: Seele, wer biſt du?.. Der Todte hub ſich: Biſt du der Goͤtter Einer des Himmels; ſo wiſſe, daß ich der Erdegoͤtter Einer bin! und daß kein Gott dem Gotte gehorchet! Chriſtus ſah umher in der Schaar, die um ihn herumſtand; Samed wars, den der Wink des Mittlers erkohr. So gebot er: Richt’ ihn, Samed. Da gieng in Sameds Angeſicht Freude, Wie ein Morgen des Fruͤhlinges, auf. Schon wußte des Knabens Seele, wie kuͤhn der bitten duͤrfte, den, uͤber die Todten Auszuſprechen Entſcheidung, der Gottverſoͤhner erwaͤhlte. Und er ſank, und betet’ und ward erhoͤret. Da wandt’ er Sich zu dem Todten, und ſprach: Des Abgrunds niedrigſten Sklaven Sollſt du dienen, Empoͤrer! die tief an die unterſten Stufen Deines Thrones ſich ſtuͤrzten, von dort wegſchlichen, und traten Auf den Nacken der Unterjochten, der leidenden Guten, Dieſen! Jhr zweifelnder Wink ſchon ſoll den Fuß dir befluͤgeln! Dich anklagen der Saͤumniß, die wahnſinntrunkene Fodrung! … Und der Gerichtete fuͤhlt’ auf Einmal ſich ſchwerer, und ſank, ſo Ueberlaſtet, hinab, wo der Sklaven Winke ſein harrten. Zoar hatte, vereint in langer daurender Freundſchaft Bunde, mit Seba gelebt. Und jezt ward ihnen, was ſelten Freunden ward. Sie ſtarben zugleich. Mit ſichrer Erwartung Jener Herrlichkeit, Seba: mit Reu, und Befuͤrchtung, und Demuth, Zoar. Anders ſinket und ſteigt die Wage des Richters, Als des Menſchen. Da ſie zum Gericht der Unſterbliche fuͤhrte, Sprachen ſie unter einander: O Loos des himmliſchen Lebens! Ach wie iſt uns ſo lieblich das Loos des himmliſchen Lebens, Zoar,

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Zitationshilfe:	[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 4. Halle, 1773, S. 43. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias04_1773/43>, abgerufen am 27.11.2024.

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