Knigge, Adolph von: Ueber den Umgang mit Menschen. Bd. 2. Hannover, 1788.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

heit und Ordnung führt. Jenem drängen sie
sich auf. Diesen fliehen sie. Bey dem allgemein
einreissenden frivolen Geschmacke unsers Zeital¬
ters, bey der Vernachlässigung solider Wissen¬
schaften ist dies, wie ich glaube, ein Wort zu
seiner Zeit geredet, mögte man mich auch des¬
wegen für einen Pedanten halten! Jeder seichte
Kopf, der nur ein weiches Herzgen hat, den
edeln Müßiggang und ein liederliches Leben liebt,
legt sich heut zu Tage auf die schönen Wissen¬
schaften, glaubt Beruf zum Künstler zu haben,
macht Verse, schreibt für das Theater, spielt ein
Instrument, componiert, pinselt -- und so muß
denn am Ende der Geschmack ausarten und die
Kunst verächtlich werden. Deswegen sehen wir
auch ganze Heerden solcher Künstler herumlau¬
fen, die nicht einmal mit den ersten theoretischen
Grundsätzen ihrer Kunst bekannt sind; Musiker,
die nicht wissen, aus welcher Tonart sie spielen,
die nichts vorzutragen verstehen, als was sie auf
ihrer Geige oder Pfeife auswendig gelernt haben;
ohne philosophischen Geist, ohne gesunde Ver¬
nunft, ohne Studium, ohne wahres Natur-
Gefühl, aber dagegen mit desto mehr Selbstge¬
nügsamkeit und Impertinenz ausgerüstet; unter

sich

heit und Ordnung fuͤhrt. Jenem draͤngen ſie
ſich auf. Dieſen fliehen ſie. Bey dem allgemein
einreiſſenden frivolen Geſchmacke unſers Zeital¬
ters, bey der Vernachlaͤſſigung ſolider Wiſſen¬
ſchaften iſt dies, wie ich glaube, ein Wort zu
ſeiner Zeit geredet, moͤgte man mich auch des¬
wegen fuͤr einen Pedanten halten! Jeder ſeichte
Kopf, der nur ein weiches Herzgen hat, den
edeln Muͤßiggang und ein liederliches Leben liebt,
legt ſich heut zu Tage auf die ſchoͤnen Wiſſen¬
ſchaften, glaubt Beruf zum Kuͤnſtler zu haben,
macht Verſe, ſchreibt fuͤr das Theater, ſpielt ein
Inſtrument, componiert, pinſelt — und ſo muß
denn am Ende der Geſchmack ausarten und die
Kunſt veraͤchtlich werden. Deswegen ſehen wir
auch ganze Heerden ſolcher Kuͤnſtler herumlau¬
fen, die nicht einmal mit den erſten theoretiſchen
Grundſaͤtzen ihrer Kunſt bekannt ſind; Muſiker,
die nicht wiſſen, aus welcher Tonart ſie ſpielen,
die nichts vorzutragen verſtehen, als was ſie auf
ihrer Geige oder Pfeife auswendig gelernt haben;
ohne philoſophiſchen Geiſt, ohne geſunde Ver¬
nunft, ohne Studium, ohne wahres Natur-
Gefuͤhl, aber dagegen mit deſto mehr Selbſtge¬
nuͤgſamkeit und Impertinenz ausgeruͤſtet; unter

ſich

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0106" n="84"/>
heit und Ordnung fu&#x0364;hrt. Jenem dra&#x0364;ngen &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;ich auf. Die&#x017F;en fliehen &#x017F;ie. Bey dem allgemein<lb/>
einrei&#x017F;&#x017F;enden frivolen Ge&#x017F;chmacke un&#x017F;ers Zeital¬<lb/>
ters, bey der Vernachla&#x0364;&#x017F;&#x017F;igung &#x017F;olider Wi&#x017F;&#x017F;en¬<lb/>
&#x017F;chaften i&#x017F;t dies, wie ich glaube, ein Wort zu<lb/>
&#x017F;einer Zeit geredet, mo&#x0364;gte man mich auch des¬<lb/>
wegen fu&#x0364;r einen Pedanten halten! Jeder &#x017F;eichte<lb/>
Kopf, der nur ein weiches Herzgen hat, den<lb/>
edeln Mu&#x0364;ßiggang und ein liederliches Leben liebt,<lb/>
legt &#x017F;ich heut zu Tage auf die &#x017F;cho&#x0364;nen Wi&#x017F;&#x017F;en¬<lb/>
&#x017F;chaften, glaubt Beruf zum Ku&#x0364;n&#x017F;tler zu haben,<lb/>
macht Ver&#x017F;e, &#x017F;chreibt fu&#x0364;r das Theater, &#x017F;pielt ein<lb/>
In&#x017F;trument, componiert, pin&#x017F;elt &#x2014; und &#x017F;o muß<lb/>
denn am Ende der Ge&#x017F;chmack ausarten und die<lb/>
Kun&#x017F;t vera&#x0364;chtlich werden. Deswegen &#x017F;ehen wir<lb/>
auch ganze Heerden &#x017F;olcher Ku&#x0364;n&#x017F;tler herumlau¬<lb/>
fen, die nicht einmal mit den er&#x017F;ten theoreti&#x017F;chen<lb/>
Grund&#x017F;a&#x0364;tzen ihrer Kun&#x017F;t bekannt &#x017F;ind; Mu&#x017F;iker,<lb/>
die nicht wi&#x017F;&#x017F;en, aus welcher Tonart &#x017F;ie &#x017F;pielen,<lb/>
die nichts vorzutragen ver&#x017F;tehen, als was &#x017F;ie auf<lb/>
ihrer Geige oder Pfeife auswendig gelernt haben;<lb/>
ohne philo&#x017F;ophi&#x017F;chen Gei&#x017F;t, ohne ge&#x017F;unde Ver¬<lb/>
nunft, ohne Studium, ohne wahres Natur-<lb/>
Gefu&#x0364;hl, aber dagegen mit de&#x017F;to mehr Selb&#x017F;tge¬<lb/>
nu&#x0364;g&#x017F;amkeit und Impertinenz ausgeru&#x0364;&#x017F;tet; unter<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ich<lb/></fw>
</p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[84/0106] heit und Ordnung fuͤhrt. Jenem draͤngen ſie ſich auf. Dieſen fliehen ſie. Bey dem allgemein einreiſſenden frivolen Geſchmacke unſers Zeital¬ ters, bey der Vernachlaͤſſigung ſolider Wiſſen¬ ſchaften iſt dies, wie ich glaube, ein Wort zu ſeiner Zeit geredet, moͤgte man mich auch des¬ wegen fuͤr einen Pedanten halten! Jeder ſeichte Kopf, der nur ein weiches Herzgen hat, den edeln Muͤßiggang und ein liederliches Leben liebt, legt ſich heut zu Tage auf die ſchoͤnen Wiſſen¬ ſchaften, glaubt Beruf zum Kuͤnſtler zu haben, macht Verſe, ſchreibt fuͤr das Theater, ſpielt ein Inſtrument, componiert, pinſelt — und ſo muß denn am Ende der Geſchmack ausarten und die Kunſt veraͤchtlich werden. Deswegen ſehen wir auch ganze Heerden ſolcher Kuͤnſtler herumlau¬ fen, die nicht einmal mit den erſten theoretiſchen Grundſaͤtzen ihrer Kunſt bekannt ſind; Muſiker, die nicht wiſſen, aus welcher Tonart ſie ſpielen, die nichts vorzutragen verſtehen, als was ſie auf ihrer Geige oder Pfeife auswendig gelernt haben; ohne philoſophiſchen Geiſt, ohne geſunde Ver¬ nunft, ohne Studium, ohne wahres Natur- Gefuͤhl, aber dagegen mit deſto mehr Selbſtge¬ nuͤgſamkeit und Impertinenz ausgeruͤſtet; unter ſich

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/knigge_umgang02_1788
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/knigge_umgang02_1788/106
Zitationshilfe:	Knigge, Adolph von: Ueber den Umgang mit Menschen. Bd. 2. Hannover, 1788, S. 84. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/knigge_umgang02_1788/106>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.