ler nennt, das ist eine andre Gattung von Menschen. Diese haben nicht die Absicht, je¬ mand eigentlich zu hintergehn; Um sich in bes¬ serm Glanze zu zeigen; um sich bemerken zu machen; um Andern eine so hohe Meinung von sich beyzubringen, als sie selbst haben; um Auf¬ merksamkeit durch Erzählung wunderbarer Vor¬ fälle zu erregen; oder um für angenehme, un¬ terhaltende Gesellschafter zu gelten, erdichten sie, was nie existiert hat, oder vergrößern, was wenigstens nie also gewesen ist; und haben sie einmal die Fertigkeit erlangt, auf Unkosten der Wahrheit, eine Begebenheit, ein Bild, einen Satz zu verziehren; so fangen sie zuweilen an, ihren eigenen Windbeuteleyen zu glauben, alle Gegenstände durch ein Vergrößerungs-Glas anzusehn, und so in Riesengestalten, wieder zu Papier zu bringen.
Die Erzählungen und Beschreibungen ei¬ nes solchen Aufschneiders sind zuweilen ganz lu¬ stig anzuhören, und wenn man erst mit seiner Bildersprache bekannt ist; so weiß man schon, was man vom Ganzen abzurechnen hat, um den Ueberrest für baares Geld anzurechnen.
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ler nennt, das iſt eine andre Gattung von Menſchen. Dieſe haben nicht die Abſicht, je¬ mand eigentlich zu hintergehn; Um ſich in beſ¬ ſerm Glanze zu zeigen; um ſich bemerken zu machen; um Andern eine ſo hohe Meinung von ſich beyzubringen, als ſie ſelbſt haben; um Auf¬ merkſamkeit durch Erzaͤhlung wunderbarer Vor¬ faͤlle zu erregen; oder um fuͤr angenehme, un¬ terhaltende Geſellſchafter zu gelten, erdichten ſie, was nie exiſtiert hat, oder vergroͤßern, was wenigſtens nie alſo geweſen iſt; und haben ſie einmal die Fertigkeit erlangt, auf Unkoſten der Wahrheit, eine Begebenheit, ein Bild, einen Satz zu verziehren; ſo fangen ſie zuweilen an, ihren eigenen Windbeuteleyen zu glauben, alle Gegenſtaͤnde durch ein Vergroͤßerungs-Glas anzuſehn, und ſo in Rieſengeſtalten, wieder zu Papier zu bringen.
Die Erzaͤhlungen und Beſchreibungen ei¬ nes ſolchen Aufſchneiders ſind zuweilen ganz lu¬ ſtig anzuhoͤren, und wenn man erſt mit ſeiner Bilderſprache bekannt iſt; ſo weiß man ſchon, was man vom Ganzen abzurechnen hat, um den Ueberreſt fuͤr baares Geld anzurechnen.
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ler nennt, das iſt eine andre Gattung von
Menſchen. Dieſe haben nicht die Abſicht, je¬
mand eigentlich zu hintergehn; Um ſich in beſ¬
ſerm Glanze zu zeigen; um ſich bemerken zu
machen; um Andern eine ſo hohe Meinung von
ſich beyzubringen, als ſie ſelbſt haben; um Auf¬
merkſamkeit durch Erzaͤhlung wunderbarer Vor¬
faͤlle zu erregen; oder um fuͤr angenehme, un¬
terhaltende Geſellſchafter zu gelten, erdichten
ſie, was nie exiſtiert hat, oder vergroͤßern, was
wenigſtens nie alſo geweſen iſt; und haben ſie
einmal die Fertigkeit erlangt, auf Unkoſten der
Wahrheit, eine Begebenheit, ein Bild, einen
Satz zu verziehren; ſo fangen ſie zuweilen an,
ihren eigenen Windbeuteleyen zu glauben, alle
Gegenſtaͤnde durch ein Vergroͤßerungs-Glas
anzuſehn, und ſo in Rieſengeſtalten, wieder zu
Papier zu bringen.
Die Erzaͤhlungen und Beſchreibungen ei¬
nes ſolchen Aufſchneiders ſind zuweilen ganz lu¬
ſtig anzuhoͤren, und wenn man erſt mit ſeiner
Bilderſprache bekannt iſt; ſo weiß man ſchon,
was man vom Ganzen abzurechnen hat, um
den Ueberreſt fuͤr baares Geld anzurechnen.
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Knigge, Adolph von: Ueber den Umgang mit Menschen. Bd. 2. Hannover, 1788, S. 233. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/knigge_umgang02_1788/255>, abgerufen am 05.09.2024.
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