"sche Theater liege überhaupt noch so sehr in der Kind- heit," und s. w.
Sollte man nicht glauben, Teutschland sey von Frankreich wenigstens so weit entfernt, als der Mond von der Erde?
Es hat indessen auch in Paris Leute genug gegeben, die, eben so albern wie in Teutschland, Menschenhaß und Reue, (eins der moralischsten Schauspiele, die je- mals geschrieben worden,) von Seite der Moralität angegriffen haben. Dagegen erschien während meines Aufenthalts, (wenn ich nicht irre im Courier des spe- ctacles,) eine sehr gute Vertheidigung, die mir größten- theils aus der Seele geschrieben worden. "Giebt es wohl," sagt der Verfasser, "viele Weiber, die, wenn "sie aus der Vorstellung kommen, den Ehebruch als eine "unbedeutende Kleinigkeit betrachten? als eine Kleinig- "keit, die weder auf das Glück des Gatten, noch auf "die gesellschaftliche Ordnung Einfluß habe? -- Eula- "liens Gewissensbisse, ihre Demüthigung und peinliche "Lage in Gegenwart des beleidigten Mannes, stellen ein "schauderhaftes Gemälde dar, und rächen vielleicht die "Tugend strenger, als alle Strafen und Beschimpfun- "gen, welche die Völker des Alterthums mit dem Ver- "brechen verknüpften." -- Auch den Charakter des Meinau, (den man übertrieben findet,) nimmt der Verfasser in Schutz. "Kotzebue," sagt er, will wohl "schwerlich alle beleidigte Ehemänner überreden, sich zu "Anachoreten zu machen; da hätte er Viel zu thun, be- "sonders in unsrer guten Hauptstadt; aber er will zei- "gen, was ein nagender Kummer über das Herz eines "braven Mannes vermag, der sein ganzes Glück in den "Besitz einer geliebten, tugendhaften Frau gesetzt hatte.
„sche Theater liege uͤberhaupt noch so sehr in der Kind- heit,“ und s. w.
Sollte man nicht glauben, Teutschland sey von Frankreich wenigstens so weit entfernt, als der Mond von der Erde?
Es hat indessen auch in Paris Leute genug gegeben, die, eben so albern wie in Teutschland, Menschenhaß und Reue, (eins der moralischsten Schauspiele, die je- mals geschrieben worden,) von Seite der Moralitaͤt angegriffen haben. Dagegen erschien waͤhrend meines Aufenthalts, (wenn ich nicht irre im Courier des spe- ctacles,) eine sehr gute Vertheidigung, die mir groͤßten- theils aus der Seele geschrieben worden. „Giebt es wohl,“ sagt der Verfasser, „viele Weiber, die, wenn „sie aus der Vorstellung kommen, den Ehebruch als eine „unbedeutende Kleinigkeit betrachten? als eine Kleinig- „keit, die weder auf das Gluͤck des Gatten, noch auf „die gesellschaftliche Ordnung Einfluß habe? — Eula- „liens Gewissensbisse, ihre Demuͤthigung und peinliche „Lage in Gegenwart des beleidigten Mannes, stellen ein „schauderhaftes Gemaͤlde dar, und raͤchen vielleicht die „Tugend strenger, als alle Strafen und Beschimpfun- „gen, welche die Voͤlker des Alterthums mit dem Ver- „brechen verknuͤpften.“ — Auch den Charakter des Meinau, (den man uͤbertrieben findet,) nimmt der Verfasser in Schutz. „Kotzebue,“ sagt er, will wohl „schwerlich alle beleidigte Ehemaͤnner uͤberreden, sich zu „Anachoreten zu machen; da haͤtte er Viel zu thun, be- „sonders in unsrer guten Hauptstadt; aber er will zei- „gen, was ein nagender Kummer uͤber das Herz eines „braven Mannes vermag, der sein ganzes Gluͤck in den „Besitz einer geliebten, tugendhaften Frau gesetzt hatte.
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0157"n="157"/>„sche Theater liege uͤberhaupt noch so sehr in der Kind-<lb/>
heit,“ und s. w.</p><lb/><p>Sollte man nicht glauben, Teutschland sey von<lb/>
Frankreich wenigstens so weit entfernt, als der Mond<lb/>
von der Erde?</p><lb/><p>Es hat indessen auch in Paris Leute genug gegeben,<lb/>
die, eben so albern wie in Teutschland, Menschenhaß<lb/>
und Reue, (eins der moralischsten Schauspiele, die je-<lb/>
mals geschrieben worden,) von Seite der Moralitaͤt<lb/>
angegriffen haben. Dagegen erschien waͤhrend meines<lb/>
Aufenthalts, (wenn ich nicht irre im Courier des spe-<lb/>
ctacles,) eine sehr gute Vertheidigung, die mir groͤßten-<lb/>
theils aus der Seele geschrieben worden. „Giebt es<lb/>
wohl,“ sagt der Verfasser, „viele Weiber, die, wenn<lb/>„sie aus der Vorstellung kommen, den Ehebruch als eine<lb/>„unbedeutende Kleinigkeit betrachten? als eine Kleinig-<lb/>„keit, die weder auf das Gluͤck des Gatten, noch auf<lb/>„die gesellschaftliche Ordnung Einfluß habe? — Eula-<lb/>„liens Gewissensbisse, ihre Demuͤthigung und peinliche<lb/>„Lage in Gegenwart des beleidigten Mannes, stellen ein<lb/>„schauderhaftes Gemaͤlde dar, und raͤchen vielleicht die<lb/>„Tugend strenger, als alle Strafen und Beschimpfun-<lb/>„gen, welche die Voͤlker des Alterthums mit dem Ver-<lb/>„brechen verknuͤpften.“— Auch den Charakter des<lb/><hirendition="#g">Meinau,</hi> (den man uͤbertrieben findet,) nimmt der<lb/>
Verfasser in Schutz. „Kotzebue,“ sagt er, will wohl<lb/>„schwerlich alle beleidigte Ehemaͤnner uͤberreden, sich zu<lb/>„Anachoreten zu machen; da haͤtte er Viel zu thun, be-<lb/>„sonders in unsrer guten Hauptstadt; aber er will zei-<lb/>„gen, was ein nagender Kummer uͤber das Herz eines<lb/>„braven Mannes vermag, der sein ganzes Gluͤck in den<lb/>„Besitz einer geliebten, tugendhaften Frau gesetzt hatte.<lb/></p></div></body></text></TEI>
[157/0157]
„sche Theater liege uͤberhaupt noch so sehr in der Kind-
heit,“ und s. w.
Sollte man nicht glauben, Teutschland sey von
Frankreich wenigstens so weit entfernt, als der Mond
von der Erde?
Es hat indessen auch in Paris Leute genug gegeben,
die, eben so albern wie in Teutschland, Menschenhaß
und Reue, (eins der moralischsten Schauspiele, die je-
mals geschrieben worden,) von Seite der Moralitaͤt
angegriffen haben. Dagegen erschien waͤhrend meines
Aufenthalts, (wenn ich nicht irre im Courier des spe-
ctacles,) eine sehr gute Vertheidigung, die mir groͤßten-
theils aus der Seele geschrieben worden. „Giebt es
wohl,“ sagt der Verfasser, „viele Weiber, die, wenn
„sie aus der Vorstellung kommen, den Ehebruch als eine
„unbedeutende Kleinigkeit betrachten? als eine Kleinig-
„keit, die weder auf das Gluͤck des Gatten, noch auf
„die gesellschaftliche Ordnung Einfluß habe? — Eula-
„liens Gewissensbisse, ihre Demuͤthigung und peinliche
„Lage in Gegenwart des beleidigten Mannes, stellen ein
„schauderhaftes Gemaͤlde dar, und raͤchen vielleicht die
„Tugend strenger, als alle Strafen und Beschimpfun-
„gen, welche die Voͤlker des Alterthums mit dem Ver-
„brechen verknuͤpften.“ — Auch den Charakter des
Meinau, (den man uͤbertrieben findet,) nimmt der
Verfasser in Schutz. „Kotzebue,“ sagt er, will wohl
„schwerlich alle beleidigte Ehemaͤnner uͤberreden, sich zu
„Anachoreten zu machen; da haͤtte er Viel zu thun, be-
„sonders in unsrer guten Hauptstadt; aber er will zei-
„gen, was ein nagender Kummer uͤber das Herz eines
„braven Mannes vermag, der sein ganzes Gluͤck in den
„Besitz einer geliebten, tugendhaften Frau gesetzt hatte.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Die "Erinnerungen aus Paris im Jahre 1804" von Au… [mehr]
Die "Erinnerungen aus Paris im Jahre 1804" von August von Kotzebue erschienen 1804 in einer einbändigen Ausgabe im Frölich-Verlag, Berlin. Im gleichen Jahr wurde diese Ausgabe als zweibändige Ausgabe in einem Band im Titel als "unveränderte Auflage" bezeichnet, herausgegeben. Das Deutsche Textarchiv hat den Text der 3. unveränderten Auflage im Rahmen einer Kuration herausgegeben.
Kotzebue, August von: Erinnerungen aus Paris im Jahre 1804. Bd. 2. Berlin, 1804, S. 157. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kotzebue_erinnerungen02_1804/157>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.