Krüger, Johann Gottlob: Geschichte der Erde in den allerältesten Zeiten. Halle, 1746.in den allerrältesten Zeiten. haben wir nur nöthig die Erde gleich an den Ort zu setzen,wo sie gegenwärtig ist, und brauchen sie nicht erst zum Cometen zu machen. Wir sehen also wohl, daß das Lehrgebäude unsers Whistons auf so festen Säulen nicht ruhet, als man sich wohl einzubilden pflegt, weil man das gar zu gerne glaubt, was man wünscht, und es vor nö- thig hält von denen Worten Mosis eine physicalische Er- klärung zu geben. §. 26. Eben das ist von der Erklärung zu sagen, welche un- §. 27. So wohl Moses, als die alten Geschichtschreiber und geschwei- D 2
in den allerraͤlteſten Zeiten. haben wir nur noͤthig die Erde gleich an den Ort zu ſetzen,wo ſie gegenwaͤrtig iſt, und brauchen ſie nicht erſt zum Cometen zu machen. Wir ſehen alſo wohl, daß das Lehrgebaͤude unſers Whiſtons auf ſo feſten Saͤulen nicht ruhet, als man ſich wohl einzubilden pflegt, weil man das gar zu gerne glaubt, was man wuͤnſcht, und es vor noͤ- thig haͤlt von denen Worten Moſis eine phyſicaliſche Er- klaͤrung zu geben. §. 26. Eben das iſt von der Erklaͤrung zu ſagen, welche un- §. 27. So wohl Moſes, als die alten Geſchichtſchreiber und geſchwei- D 2
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in den allerraͤlteſten Zeiten.
haben wir nur noͤthig die Erde gleich an den Ort zu ſetzen,
wo ſie gegenwaͤrtig iſt, und brauchen ſie nicht erſt zum
Cometen zu machen. Wir ſehen alſo wohl, daß das
Lehrgebaͤude unſers Whiſtons auf ſo feſten Saͤulen nicht
ruhet, als man ſich wohl einzubilden pflegt, weil man das
gar zu gerne glaubt, was man wuͤnſcht, und es vor noͤ-
thig haͤlt von denen Worten Moſis eine phyſicaliſche Er-
klaͤrung zu geben.
§. 26.
Eben das iſt von der Erklaͤrung zu ſagen, welche un-
ſer gelehrter Engellaͤnder von der Suͤndfluth gegeben hat.
Denn da ſie ſich gleichfalls auf die noch ſehr ungewiſſe
Cometenlehre gruͤndet, ſo wird man ſie vermuthlich
vor kein Evangelium halten. Laßt uns ſehen, wie er uns
dieſelbige beſchreibt.
§. 27.
So wohl Moſes, als die alten Geſchichtſchreiber und
Poeten erzaͤhlen uns, daß ehemals eine groſſe Ueber-
ſchwemmung der Erde vorgegangen ſey, die wir die Suͤnd-
fluth zu nennen pflegen. Man glaubt, daß der ganze Erd-
boden mit Waſſer uͤber und uͤber bedeckt worden ſey, und
es iſt kein groſſes Kopfbrechen dabey, wenn man ſich
blos auf die Allmacht GOttes beruffet, wenn man aber
die Allgemeinheit der Suͤndfluth aus natuͤrlichen Urſachen
begreiflich machen will, ſo finden ſich nicht geringe Schwie-
rigkeiten, und man ſiehet ſich wie in andern Faͤllen ge-
noͤthiget zu geſtehen, daß Glaube und Vernunft nicht zu
vermengen ſey. Denn durch einen bloſſen Regen kan ohn-
moͤglich ſo viel Waſſer herabgefallen ſeyn, welches die ganze
Erde um und um umgeben, und uͤber die hoͤchſten Berge
gegangen ſeyn ſoll, denn geſetzt auch, daß unſere ganze
Atmoſphaͤre in Waſſer verwandelt worden waͤre, ſo
wuͤrde dennoch dieſes ſo viel nicht ausgemacht haben, ich
geſchwei-
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Zitationshilfe: | Krüger, Johann Gottlob: Geschichte der Erde in den allerältesten Zeiten. Halle, 1746, S. 51. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/krueger_weltweisheit_1746/65>, abgerufen am 14.08.2024. |