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Kunckel, Johann: Ars Vitraria Experimentalis, Oder Vollkommene Glasmacher-Kunst. Frankfurt (Main) u. a., 1679.

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Folget zum Beschluß dieses ersten Theils
Meiner Glas-Kunst/ eine kurtze und überaus nütz-
liche Manier/ wie man die besten Saltze/ welche die Glas-
macher zu ihren feinsten Gutt gebrauchen/ und von nöthen haben/ an statt
der weithergebrachten Materialien/ als Soda Hispanica, Pulvisculo.
Syrische oder Levantische Asche und dergleichen/ auff einen leichten und
gantz kurtzen Weg/ und gleichwohl eben so schön und noch schöner und
reiner/ auch sehr wenig Unkosten/ an allen Orten und Enden/ in
Teutschland in der Mänge erlangen und machen/ oder
zurichten könne und möge.

WAnn ich dieses Compendium, zu Ende meiner Anmerckungen
über den Neri, nicht versprochen hätte/ so wolte ich es fürwahr
lieber zurücke lassen/ und weiter spahren/ indem es ein mehrers
hunter sich hat/ als mancher dencket/ ich auch ohne diß hierinnen schon so
viel Dinge erkläret/ und Compendia vorgebracht/ die das Buch vielfach
bezahlen. Weil ichs aber zugesagt/ so muß ichs halten etc. Wer denmach
das feinste Saltz zum Glasmachen/ compendiose und auff die beste
Weise zu machen verlangt; Der ist erstlich an keinen Ort in Deutsch-
land deßwegen gebunden/ weiln alle Vegetabilia, es seyn Bäume/ Stau-
den/ Hecken/ Kräuter etc. nach ihrer Destruction, oder wann sie mit Feuer
zu Aschen verbrannt/ einerley Sältze geben und beweisen; wiewohl ei-
nes mehr als das andere. Siehe derowegen nur zu/ daß du Asche be-
kommst/ sie seye von Eichen/ Büchen/ Erlen/ Bürcken/ Fichten/ oder
Küfern Holtz etc. es seyen/ Hecken/ Kräuter/ was auff den Feld wächst/ und
zum Brennen taugt etc. oder was du vor Asche bekommen kanst; du
brennest sie selber/ oder lässest sie brennen; du bekommst und kauffst solche
von Bürgern oder von Bauren/ wie sie selbige in ihren Kachel-Oefen/
Feuerheerden/ oder unter der Braupfannen brennen etc. wanns nur A-
schen ist.

Nimm/ sage ich/ solche Asche/ schlage sie auff eine grosse hültzerne
Butte/ da unten eine Stellung von Stroh/ wie die Bierbrauer zu thun
pflegen/ gemacht ist: auff solches Strohschütte/ wie gedacht/ deine Asche/
nur muß unter der Stellung am Boden/ seitwerts des Fasses/ ein Zapf-
fen-Loch seyn. Wann dieses nun alles bereitet/ so giesset man Wasser
auff die Asche/ und lässet sie wohl durchziehen/ biß endlich das Wasser ü-
ber die Asche gehet; solche lässet man eine Nacht stehen/ denn ziehet man
den Zapffen unten heraus/ und lässet die Lauge in ein druntergestelltes

Faß
X x
Folget zum Beſchluß dieſes erſten Theils
Meiner Glas-Kunſt/ eine kurtze und uͤberaus nuͤtz-
liche Manier/ wie man die beſten Saltze/ welche die Glas-
macher zu ihren feinſten Gutt gebrauchen/ und von noͤthen haben/ an ſtatt
der weithergebrachten Materialien/ als Soda Hiſpanica, Pulviſculo.
Syriſche oder Levantiſche Aſche und dergleichen/ auff einen leichten und
gantz kurtzen Weg/ und gleichwohl eben ſo ſchoͤn und noch ſchoͤner und
reiner/ auch ſehr wenig Unkoſten/ an allen Orten und Enden/ in
Teutſchland in der Maͤnge erlangen und machen/ oder
zurichten koͤnne und moͤge.

WAnn ich dieſes Compendium, zu Ende meiner Anmerckungen
uͤber den Neri, nicht verſprochen haͤtte/ ſo wolte ich es fuͤrwahr
lieber zuruͤcke laſſen/ und weiter ſpahren/ indem es ein mehrers
hunter ſich hat/ als mancher dencket/ ich auch ohne diß hierinnen ſchon ſo
viel Dinge erklaͤret/ und Compendia vorgebracht/ die das Buch vielfach
bezahlen. Weil ichs aber zugeſagt/ ſo muß ichs halten ꝛc. Wer denmach
das feinſte Saltz zum Glasmachen/ compendioſe und auff die beſte
Weiſe zu machen verlangt; Der iſt erſtlich an keinen Ort in Deutſch-
land deßwegen gebunden/ weiln alle Vegetabilia, es ſeyn Baͤume/ Stau-
den/ Hecken/ Kraͤuter ꝛc. nach ihrer Deſtruction, oder wann ſie mit Feuer
zu Aſchen verbrannt/ einerley Saͤltze geben und beweiſen; wiewohl ei-
nes mehr als das andere. Siehe derowegen nur zu/ daß du Aſche be-
kommſt/ ſie ſeye von Eichen/ Buͤchen/ Erlen/ Buͤrcken/ Fichten/ oder
Kuͤfern Holtz ꝛc. es ſeyen/ Hecken/ Kraͤuter/ was auff den Feld waͤchſt/ und
zum Brennen taugt ꝛc. oder was du vor Aſche bekommen kanſt; du
brenneſt ſie ſelber/ oder laͤſſeſt ſie brennen; du bekommſt und kauffſt ſolche
von Buͤrgern oder von Bauren/ wie ſie ſelbige in ihren Kachel-Oefen/
Feuerheerden/ oder unter der Braupfannen brennen ꝛc. wanns nur A-
ſchen iſt.

Nimm/ ſage ich/ ſolche Aſche/ ſchlage ſie auff eine groſſe huͤltzerne
Butte/ da unten eine Stellung von Stroh/ wie die Bierbrauer zu thun
pflegen/ gemacht iſt: auff ſolches Strohſchuͤtte/ wie gedacht/ deine Aſche/
nur muß unter der Stellung am Boden/ ſeitwerts des Faſſes/ ein Zapf-
fen-Loch ſeyn. Wann dieſes nun alles bereitet/ ſo gieſſet man Waſſer
auff die Aſche/ und laͤſſet ſie wohl durchziehen/ biß endlich das Waſſer uͤ-
ber die Aſche gehet; ſolche laͤſſet man eine Nacht ſtehen/ denn ziehet man
den Zapffen unten heraus/ und laͤſſet die Lauge in ein druntergeſtelltes

Faß
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[347/0401] Folget zum Beſchluß dieſes erſten Theils Meiner Glas-Kunſt/ eine kurtze und uͤberaus nuͤtz- liche Manier/ wie man die beſten Saltze/ welche die Glas- macher zu ihren feinſten Gutt gebrauchen/ und von noͤthen haben/ an ſtatt der weithergebrachten Materialien/ als Soda Hiſpanica, Pulviſculo. Syriſche oder Levantiſche Aſche und dergleichen/ auff einen leichten und gantz kurtzen Weg/ und gleichwohl eben ſo ſchoͤn und noch ſchoͤner und reiner/ auch ſehr wenig Unkoſten/ an allen Orten und Enden/ in Teutſchland in der Maͤnge erlangen und machen/ oder zurichten koͤnne und moͤge. WAnn ich dieſes Compendium, zu Ende meiner Anmerckungen uͤber den Neri, nicht verſprochen haͤtte/ ſo wolte ich es fuͤrwahr lieber zuruͤcke laſſen/ und weiter ſpahren/ indem es ein mehrers hunter ſich hat/ als mancher dencket/ ich auch ohne diß hierinnen ſchon ſo viel Dinge erklaͤret/ und Compendia vorgebracht/ die das Buch vielfach bezahlen. Weil ichs aber zugeſagt/ ſo muß ichs halten ꝛc. Wer denmach das feinſte Saltz zum Glasmachen/ compendioſe und auff die beſte Weiſe zu machen verlangt; Der iſt erſtlich an keinen Ort in Deutſch- land deßwegen gebunden/ weiln alle Vegetabilia, es ſeyn Baͤume/ Stau- den/ Hecken/ Kraͤuter ꝛc. nach ihrer Deſtruction, oder wann ſie mit Feuer zu Aſchen verbrannt/ einerley Saͤltze geben und beweiſen; wiewohl ei- nes mehr als das andere. Siehe derowegen nur zu/ daß du Aſche be- kommſt/ ſie ſeye von Eichen/ Buͤchen/ Erlen/ Buͤrcken/ Fichten/ oder Kuͤfern Holtz ꝛc. es ſeyen/ Hecken/ Kraͤuter/ was auff den Feld waͤchſt/ und zum Brennen taugt ꝛc. oder was du vor Aſche bekommen kanſt; du brenneſt ſie ſelber/ oder laͤſſeſt ſie brennen; du bekommſt und kauffſt ſolche von Buͤrgern oder von Bauren/ wie ſie ſelbige in ihren Kachel-Oefen/ Feuerheerden/ oder unter der Braupfannen brennen ꝛc. wanns nur A- ſchen iſt. Nimm/ ſage ich/ ſolche Aſche/ ſchlage ſie auff eine groſſe huͤltzerne Butte/ da unten eine Stellung von Stroh/ wie die Bierbrauer zu thun pflegen/ gemacht iſt: auff ſolches Strohſchuͤtte/ wie gedacht/ deine Aſche/ nur muß unter der Stellung am Boden/ ſeitwerts des Faſſes/ ein Zapf- fen-Loch ſeyn. Wann dieſes nun alles bereitet/ ſo gieſſet man Waſſer auff die Aſche/ und laͤſſet ſie wohl durchziehen/ biß endlich das Waſſer uͤ- ber die Aſche gehet; ſolche laͤſſet man eine Nacht ſtehen/ denn ziehet man den Zapffen unten heraus/ und laͤſſet die Lauge in ein druntergeſtelltes Faß X x

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Zitationshilfe: Kunckel, Johann: Ars Vitraria Experimentalis, Oder Vollkommene Glasmacher-Kunst. Frankfurt (Main) u. a., 1679, S. 347. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kunckel_glasmacher_1679/401>, abgerufen am 24.11.2024.