Gegenwärtiges Werk, welches ich un- mittelbar für mich selbst geschrieben, und nun aus gleicher Absicht dem Druck übergebe, enthält vier fast durchaus verschiedene und dennoch nothwendig zusammengehörende Theile, die ich nicht fügli- cher als mit dem aus der Griechischen Sprache entlehnten Namen der Dianoiologie, Alethio- logie, Semiotic und Phänomenologie zu benen- nen gefunden, und die zusammengenommen auf eine vollständigere Art das ausmachen, was Aristoteles und nach demselben Baco ein Orga- non genennt hat. Und dieses ist auch der ei- gentliche Titel, den ich gegenwärtigem Werke geben konnte. Der Leser erwartet die Gründe dieses Vorgebens. Hier sind sie.
Es ist unnöthig, lange zu beweisen, daß man die Wahrheit selbst suchen, sich selbst da- von versichern, und sich demnach die dazu die- nenden Mittel bekannt und geläufig machen
müsse.
A 2
Vorrede.
Gegenwaͤrtiges Werk, welches ich un- mittelbar fuͤr mich ſelbſt geſchrieben, und nun aus gleicher Abſicht dem Druck uͤbergebe, enthaͤlt vier faſt durchaus verſchiedene und dennoch nothwendig zuſammengehoͤrende Theile, die ich nicht fuͤgli- cher als mit dem aus der Griechiſchen Sprache entlehnten Namen der Dianoiologie, Alethio- logie, Semiotic und Phaͤnomenologie zu benen- nen gefunden, und die zuſammengenommen auf eine vollſtaͤndigere Art das ausmachen, was Ariſtoteles und nach demſelben Baco ein Orga- non genennt hat. Und dieſes iſt auch der ei- gentliche Titel, den ich gegenwaͤrtigem Werke geben konnte. Der Leſer erwartet die Gruͤnde dieſes Vorgebens. Hier ſind ſie.
Es iſt unnoͤthig, lange zu beweiſen, daß man die Wahrheit ſelbſt ſuchen, ſich ſelbſt da- von verſichern, und ſich demnach die dazu die- nenden Mittel bekannt und gelaͤufig machen
muͤſſe.
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[0007]
Vorrede.
Gegenwaͤrtiges Werk, welches ich un-
mittelbar fuͤr mich ſelbſt geſchrieben,
und nun aus gleicher Abſicht dem
Druck uͤbergebe, enthaͤlt vier faſt
durchaus verſchiedene und dennoch nothwendig
zuſammengehoͤrende Theile, die ich nicht fuͤgli-
cher als mit dem aus der Griechiſchen Sprache
entlehnten Namen der Dianoiologie, Alethio-
logie, Semiotic und Phaͤnomenologie zu benen-
nen gefunden, und die zuſammengenommen
auf eine vollſtaͤndigere Art das ausmachen, was
Ariſtoteles und nach demſelben Baco ein Orga-
non genennt hat. Und dieſes iſt auch der ei-
gentliche Titel, den ich gegenwaͤrtigem Werke
geben konnte. Der Leſer erwartet die Gruͤnde
dieſes Vorgebens. Hier ſind ſie.
Es iſt unnoͤthig, lange zu beweiſen, daß
man die Wahrheit ſelbſt ſuchen, ſich ſelbſt da-
von verſichern, und ſich demnach die dazu die-
nenden Mittel bekannt und gelaͤufig machen
muͤſſe.
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Lambert, Johann Heinrich: Neues Organon. Bd. 1. Leipzig, 1764, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_organon01_1764/7>, abgerufen am 21.11.2024.
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