Lambert, Johann Heinrich: Neues Organon. Bd. 2. Leipzig, 1764.Von der Wortfügung. Anstößige in den Worten zu heben, und ihren genauenVerstand zu bestimmen (§. 307.). Die Regel in den Rechten, daß man den genauen Sinn der Gesetze durch ihren Grund, warum sie von dem Gesetzgeber gegeben worden, bestimmen müsse, gründet sich ebenfalls auf diese Billigkeit. So giebt es auch widersinnische Lehr- sätze, die durch die Erwägung ihres Beweises aufhören widersinnisch zu seyn. Denn es ist für sich klar, daß man sie nicht anders nehmen muß, als es der Beweis angiebt. Zuweilen klärt auch ein Beyspiel einen all- gemeinen Satz eben dadurch auf, weil es die nähern Bestimmungen mit angiebt, die in dem allgemeinen Satze entweder gar nicht oder nur confus angezeigt wa- ren. Man wird in dem vierten Hauptstücke der Ale- thiologie hin und wieder Beyspiele finden, die diese Be- trachtungen erläutern. Denn da wir daselbst genau bestimmte Sätze vorzutragen hatten, so war es mehr nothwendig, ihren wahren Sinn aufzuklären, und das Vieldeutige zu heben. Und dieses geschahe theils durch die Beweise, theils durch Beyspiele, und theils auch durch ausdrückliche Errinnerungen. Neun-
Von der Wortfuͤgung. Anſtoͤßige in den Worten zu heben, und ihren genauenVerſtand zu beſtimmen (§. 307.). Die Regel in den Rechten, daß man den genauen Sinn der Geſetze durch ihren Grund, warum ſie von dem Geſetzgeber gegeben worden, beſtimmen muͤſſe, gruͤndet ſich ebenfalls auf dieſe Billigkeit. So giebt es auch widerſinniſche Lehr- ſaͤtze, die durch die Erwaͤgung ihres Beweiſes aufhoͤren widerſinniſch zu ſeyn. Denn es iſt fuͤr ſich klar, daß man ſie nicht anders nehmen muß, als es der Beweis angiebt. Zuweilen klaͤrt auch ein Beyſpiel einen all- gemeinen Satz eben dadurch auf, weil es die naͤhern Beſtimmungen mit angiebt, die in dem allgemeinen Satze entweder gar nicht oder nur confus angezeigt wa- ren. Man wird in dem vierten Hauptſtuͤcke der Ale- thiologie hin und wieder Beyſpiele finden, die dieſe Be- trachtungen erlaͤutern. Denn da wir daſelbſt genau beſtimmte Saͤtze vorzutragen hatten, ſo war es mehr nothwendig, ihren wahren Sinn aufzuklaͤren, und das Vieldeutige zu heben. Und dieſes geſchahe theils durch die Beweiſe, theils durch Beyſpiele, und theils auch durch ausdruͤckliche Errinnerungen. Neun-
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Von der Wortfuͤgung.
Anſtoͤßige in den Worten zu heben, und ihren genauen
Verſtand zu beſtimmen (§. 307.). Die Regel in den
Rechten, daß man den genauen Sinn der Geſetze durch
ihren Grund, warum ſie von dem Geſetzgeber gegeben
worden, beſtimmen muͤſſe, gruͤndet ſich ebenfalls auf
dieſe Billigkeit. So giebt es auch widerſinniſche Lehr-
ſaͤtze, die durch die Erwaͤgung ihres Beweiſes aufhoͤren
widerſinniſch zu ſeyn. Denn es iſt fuͤr ſich klar, daß
man ſie nicht anders nehmen muß, als es der Beweis
angiebt. Zuweilen klaͤrt auch ein Beyſpiel einen all-
gemeinen Satz eben dadurch auf, weil es die naͤhern
Beſtimmungen mit angiebt, die in dem allgemeinen
Satze entweder gar nicht oder nur confus angezeigt wa-
ren. Man wird in dem vierten Hauptſtuͤcke der Ale-
thiologie hin und wieder Beyſpiele finden, die dieſe Be-
trachtungen erlaͤutern. Denn da wir daſelbſt genau
beſtimmte Saͤtze vorzutragen hatten, ſo war es mehr
nothwendig, ihren wahren Sinn aufzuklaͤren, und das
Vieldeutige zu heben. Und dieſes geſchahe theils durch
die Beweiſe, theils durch Beyſpiele, und theils auch
durch ausdruͤckliche Errinnerungen.
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