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Lange, Friedrich: Status Christianorum. Erfurt, 1643.

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Christliche
was bin ich? Was ist mein Volck? daß wir solten
vermögen Krafft/ freywillig zu geben/ wie diß ge-
het? Denn von dir ists alles kommen/ vnd von dei-
ner Hand haben wir dirs gegeben. Denn wir sind
Frembdlinge vnd Gäste für dir/ wie vnser Väter al-
le. Herr vnser Gott/ alle diesen Hauffen/ den
wir geschickt haben/ dir ein Hauß zu bawen/ deinem
heiligen Namen/ ist von deiner Hand kommen/ vnd
ist alles dein. Seynd also David/ vnd wir alle miteinander Pil-
grim vnd Frembdlinge/ denn das Land/ vnd die Erde darauff wir woh-
nen/ auch alles/ was wir haben/ ist nicht vnser/ sondern deß lieben Got-
tes. 2. Ratione Durationis, Gleichwie ein Pilgrim/ Frembdling vnd
Wandersmann/ nicht lange dauret an einem Orthe/ sondern er reiset
fort. Also wäret auch die Zeit vnserer Walfahrt/ so wenig
vnd böse ist/ nicht lange/ Sondern wir müssen bald fort.
Vnser Leben auff Erden ist wie ein Schatten/
vnd ist kein Auffhalten/
sagt deßwegen abermahls David/ 1.
Chron. 30/15.
Vnd das kluge Weib von Thekoa spricht/ 2. Sam. 14/
14.
Wir sterben deß Todes/ vnd wie das Wasser in
die Erden verschleifft/ das mann nicht auffhelt.
Seynd
demnach wiederumb David/ vnd wir alle miteinander Pilgrim vnd
Frembdlinge/ denn wir müssen bald fort. 3. Ratione politeumatis, seu
futur & habitationis.
Hier haben wir kein Bürgerrecht/ vnd beständige
Wohnung/ sondern vnser Wandel vnd Bürgerrecht ist im Himmel.
Darümb so suchen wir auch dasselbige/ vnd so lange/ alß wir nicht sind
in Häusern deß Friedens/in sichern Wohnungen/ vnd in stoltzer Ruhe:
so haben wir auch keine beständige Wohnung vnd bleibende Stadt/ son-
dern wir sind Pilgrim vnd Frembdlinge/ biß so lange wir kommen in vn-

sers

Chriſtliche
was bin ich? Was iſt mein Volck? daß wir ſolten
vermoͤgen Krafft/ freywillig zu geben/ wie diß ge-
het? Denn von dir iſts alles kommen/ vnd von dei-
ner Hand haben wir dirs gegeben. Denn wir ſind
Frembdlinge vnd Gaͤſte fuͤr dir/ wie vnſer Vaͤter al-
le. Herr vnſer Gott/ alle dieſen Hauffen/ den
wir geſchickt haben/ dir ein Hauß zu bawen/ deinem
heiligen Namen/ iſt von deiner Hand kommen/ vnd
iſt alles dein. Seynd alſo David/ vnd wir alle miteinander Pil-
grim vnd Frembdlinge/ denn das Land/ vnd die Erde darauff wir woh-
nen/ auch alles/ was wir haben/ iſt nicht vnſer/ ſondern deß lieben Got-
tes. 2. Ratione Durationis, Gleichwie ein Pilgrim/ Frembdling vnd
Wandersmann/ nicht lange dauret an einem Orthe/ ſondern er reiſet
fort. Alſo waͤret auch die Zeit vnſerer Walfahrt/ ſo wenig
vnd boͤſe iſt/ nicht lange/ Sondern wir muͤſſen bald fort.
Vnſer Leben auff Erden iſt wie ein Schatten/
vnd iſt kein Auffhalten/
ſagt deßwegen abermahls David/ 1.
Chron. 30/15.
Vnd das kluge Weib von Thekoa ſpricht/ 2. Sam. 14/
14.
Wir ſterben deß Todes/ vnd wie das Waſſer in
die Erden verſchleifft/ das mann nicht auffhelt.
Seynd
demnach wiederumb David/ vnd wir alle miteinander Pilgrim vnd
Frembdlinge/ denn wir muͤſſen bald fort. 3. Ratione politeumatis, ſeu
futur & habitationis.
Hier haben wir kein Buͤrgerrecht/ vnd beſtaͤndige
Wohnung/ ſondern vnſer Wandel vnd Buͤrgerrecht iſt im Himmel.
Daruͤmb ſo ſuchen wir auch daſſelbige/ vnd ſo lange/ alß wir nicht ſind
in Haͤuſern deß Friedens/in ſichern Wohnungen/ vnd in ſtoltzer Ruhe:
ſo haben wir auch keine beſtaͤndige Wohnung vnd bleibende Stadt/ ſon-
dern wir ſind Pilgrim vnd Frembdlinge/ biß ſo lange wir kommen in vn-

ſers
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Zitationshilfe: Lange, Friedrich: Status Christianorum. Erfurt, 1643, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lange_predigt_1643/14>, abgerufen am 21.11.2024.