Laßwitz, Kurd: Seifenblasen. Hamburg, 1890.

Je näher ich die Menschen kennen lerne, um so
mehr muß ich diese unglücklichen Geschöpfe bedauern.
Nur das nehmen sie wahr, worauf sie direkt ihre Sinne
richten, und wie eng begrenzt sind diese! Der Erdboden,
der Träger alles Weltlebens, verschließt ihnen seine un-
endlichen Feinheiten, bis zu denen ihre blöden Augen
nicht hinabreichen. Und selbst wenn sie es thäten, wie
wenig könnten sie unterscheiden! Denn all' die mannig-
faltigen, die schnellsten Kräuselungen des Äthers gehen
spurlos an ihren groben Nerven vorüber. Sie fühlen
nicht den magnetischen Pulsschlag der Erde, nicht die
Krystallisationskraft der Stoffe, nicht die Verwandtschaft
der Säfte und die Spannungen der Pflanzenzellen, das
Gras hören sie nicht wachsen und die Musik der sich
teilenden Spaltpilze ist ihnen versagt. Nur im be-
täubenden Tageslicht vermögen sie ihren Pfad zu finden,
und achtlos stampft ihr breiter Fuß über die Wunder
der Schöpfung. Jhr Kopf ragt hinein in die hohle,
gestaltlose Luft, in welcher kein Unterschied und kein
Gebilde zu erkennen ist. Welch' feine Symbolik der
Natur liegt schon hierin, daß der Mensch den Kopf auf-
gerichtet hält im leeren Nichts, die Ameise aber ihn gesenkt
trägt zum lebensvollen Boden, dem Wohnplatze der
Uremsenheit. Und während wir hier den Gesetzen des
Lebens nach sicherer Leitung folgen, irrt der Mensch,
ein beklagenswertes Einzelwesen, in ewiger Unbestimmtheit
umher, von schwankenden Jnstinkten getrieben! Einer
ihrer größten Führer hat gesagt: "Zwei Dinge erfüllen

Je näher ich die Menſchen kennen lerne, um ſo
mehr muß ich dieſe unglücklichen Geſchöpfe bedauern.
Nur das nehmen ſie wahr, worauf ſie direkt ihre Sinne
richten, und wie eng begrenzt ſind dieſe! Der Erdboden,
der Träger alles Weltlebens, verſchließt ihnen ſeine un-
endlichen Feinheiten, bis zu denen ihre blöden Augen
nicht hinabreichen. Und ſelbſt wenn ſie es thäten, wie
wenig könnten ſie unterſcheiden! Denn all’ die mannig-
faltigen, die ſchnellſten Kräuſelungen des Äthers gehen
ſpurlos an ihren groben Nerven vorüber. Sie fühlen
nicht den magnetiſchen Pulsſchlag der Erde, nicht die
Kryſtalliſationskraft der Stoffe, nicht die Verwandtſchaft
der Säfte und die Spannungen der Pflanzenzellen, das
Gras hören ſie nicht wachſen und die Muſik der ſich
teilenden Spaltpilze iſt ihnen verſagt. Nur im be-
täubenden Tageslicht vermögen ſie ihren Pfad zu finden,
und achtlos ſtampft ihr breiter Fuß über die Wunder
der Schöpfung. Jhr Kopf ragt hinein in die hohle,
geſtaltloſe Luft, in welcher kein Unterſchied und kein
Gebilde zu erkennen iſt. Welch’ feine Symbolik der
Natur liegt ſchon hierin, daß der Menſch den Kopf auf-
gerichtet hält im leeren Nichts, die Ameiſe aber ihn geſenkt
trägt zum lebensvollen Boden, dem Wohnplatze der
Uremſenheit. Und während wir hier den Geſetzen des
Lebens nach ſicherer Leitung folgen, irrt der Menſch,
ein beklagenswertes Einzelweſen, in ewiger Unbeſtimmtheit
umher, von ſchwankenden Jnſtinkten getrieben! Einer
ihrer größten Führer hat geſagt: „Zwei Dinge erfüllen