Laßwitz, Kurd: Seifenblasen. Hamburg, 1890.

"So sehen Sie doch, daß das Publikum an der
Philosophie Anteil nimmt."

"Ja, wenn Sie es so meinen -- aber es ist doch
eigentlich nur des Spaßes halber; ich glaube nicht, daß
sich einer im Ernste darauf verläßt. Man macht es
eben mit, bis wieder einmal ein anderer kommt. Und
dann, wie gesagt, mein Neffe hält nichts davon, und
ich dachte, Sie meinten mit Philosophie die Beschäftigung
meines Neffen. Und das, was dieser treibt, soviel kann
ich Sie versichern, das versteht einer nicht so leicht.
Aber wenn Sie es einmal versuchen wollen -- dort
drüben wohnt er."

Der Erdgeist ging zu dem Philosophen. Auf dem
Wege dachte er, daß es doch eine bedenkliche Geschichte
sein müsse mit dem Selbstbewußtsein, wenn die Menschen
sich so wenig darum kümmerten und nichts damit an-
zufangen wüßten. Und die Philosophie! Die eine Art
wurde nicht respektiert, weil sie bloß zur Befriedigung
der Neugier dient, und die andere Art mochte überhaupt
niemand näher ansehen. Sollte er nicht lieber ohne
Selbstbewußtsein bleiben? Aber nun wollte er doch
wenigstens noch einen Versuch machen.

Er war ungeduldig und ärgerlich geworden, und als
er bei dem Philosophen eintrat, donnerte er ein wenig
mit der Thür und rief ihn in seiner Erdgeistmanier an:

"Wie gelange ich zum Selbstbewußtsein?"

Der Philosoph sah ihn bedächtig an und sagte:

„So ſehen Sie doch, daß das Publikum an der
Philoſophie Anteil nimmt.“

„Ja, wenn Sie es ſo meinen — aber es iſt doch
eigentlich nur des Spaßes halber; ich glaube nicht, daß
ſich einer im Ernſte darauf verläßt. Man macht es
eben mit, bis wieder einmal ein anderer kommt. Und
dann, wie geſagt, mein Neffe hält nichts davon, und
ich dachte, Sie meinten mit Philoſophie die Beſchäftigung
meines Neffen. Und das, was dieſer treibt, ſoviel kann
ich Sie verſichern, das verſteht einer nicht ſo leicht.
Aber wenn Sie es einmal verſuchen wollen — dort
drüben wohnt er.“

Der Erdgeiſt ging zu dem Philoſophen. Auf dem
Wege dachte er, daß es doch eine bedenkliche Geſchichte
ſein müſſe mit dem Selbſtbewußtſein, wenn die Menſchen
ſich ſo wenig darum kümmerten und nichts damit an-
zufangen wüßten. Und die Philoſophie! Die eine Art
wurde nicht reſpektiert, weil ſie bloß zur Befriedigung
der Neugier dient, und die andere Art mochte überhaupt
niemand näher anſehen. Sollte er nicht lieber ohne
Selbſtbewußtſein bleiben? Aber nun wollte er doch
wenigſtens noch einen Verſuch machen.

Er war ungeduldig und ärgerlich geworden, und als
er bei dem Philoſophen eintrat, donnerte er ein wenig
mit der Thür und rief ihn in ſeiner Erdgeiſtmanier an:

„Wie gelange ich zum Selbſtbewußtſein?“

Der Philoſoph ſah ihn bedächtig an und ſagte: