Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Laube, Heinrich: Das junge Europa. Bd. 3. Mannheim, 1837.

Bild:
<< vorherige Seite

treiben Tauschhandel, und nehmen besonders Pelze
mit. Der Lama ist ein unentbehrlich Möbel jeder
Jurte: nur durch seine Vermittelung kann der Mon-
gole beten, deshalb ist meist der zweite Sohn dazu
bestimmt. Jch erinnre mich einiger Eindrücke dunkel,
die von diesen Leuten mir gekommen sind, es war
namentlich ein Schmerz im Herzen und in der
linken Pulsader, dicht an der Hand. Sie spielen
nämlich auf einer Geige, Churr genannt, tief
melancholische Lieder. -- An Kirgisengräbern vor-
über, durch die enge Schlucht eines Kalkgebirges
kamen wir in die Wüste Schamo oder Gobi. Es
hatten sich uns eilf solche chinesische Hausirer ange-
schlossen, und die Kosacken wollten offenbar ein
Handelsgeschäft machen. Nicht weit vom Eingange
in die Wüste fanden wir einen Einsiedler, der
natürlich ebenfalls ein Lama war, er trug ein rothes
Kleid und eine kegelförmig hohe Mütze. Seine
Wohnung war eine Höhle, dort sahen wir ihn
stehen, er hielt einen Rosenkranz in der Hand, und
schrie: Geht gerades Weges fort, hier ist heiliger
Boden! Nebenher war er sehr furchtsam, da wir
ihm aber Tabak und Branntwein schenkten, die er

treiben Tauſchhandel, und nehmen beſonders Pelze
mit. Der Lama iſt ein unentbehrlich Möbel jeder
Jurte: nur durch ſeine Vermittelung kann der Mon-
gole beten, deshalb iſt meiſt der zweite Sohn dazu
beſtimmt. Jch erinnre mich einiger Eindrücke dunkel,
die von dieſen Leuten mir gekommen ſind, es war
namentlich ein Schmerz im Herzen und in der
linken Pulsader, dicht an der Hand. Sie ſpielen
nämlich auf einer Geige, Churr genannt, tief
melancholiſche Lieder. — An Kirgiſengräbern vor-
über, durch die enge Schlucht eines Kalkgebirges
kamen wir in die Wüſte Schamo oder Gobi. Es
hatten ſich uns eilf ſolche chineſiſche Hauſirer ange-
ſchloſſen, und die Koſacken wollten offenbar ein
Handelsgeſchäft machen. Nicht weit vom Eingange
in die Wüſte fanden wir einen Einſiedler, der
natürlich ebenfalls ein Lama war, er trug ein rothes
Kleid und eine kegelförmig hohe Mütze. Seine
Wohnung war eine Höhle, dort ſahen wir ihn
ſtehen, er hielt einen Roſenkranz in der Hand, und
ſchrie: Geht gerades Weges fort, hier iſt heiliger
Boden! Nebenher war er ſehr furchtſam, da wir
ihm aber Tabak und Branntwein ſchenkten, die er

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0111" n="103"/>
treiben Tau&#x017F;chhandel, und nehmen be&#x017F;onders Pelze<lb/>
mit. Der Lama i&#x017F;t ein unentbehrlich Möbel jeder<lb/>
Jurte: nur durch &#x017F;eine Vermittelung kann der Mon-<lb/>
gole beten, deshalb i&#x017F;t mei&#x017F;t der zweite Sohn dazu<lb/>
be&#x017F;timmt. Jch erinnre mich einiger Eindrücke dunkel,<lb/>
die von die&#x017F;en Leuten mir gekommen &#x017F;ind, es war<lb/>
namentlich ein Schmerz im Herzen und in der<lb/>
linken Pulsader, dicht an der Hand. Sie &#x017F;pielen<lb/>
nämlich auf einer Geige, Churr genannt, tief<lb/>
melancholi&#x017F;che Lieder. &#x2014; An Kirgi&#x017F;engräbern vor-<lb/>
über, durch die enge Schlucht eines Kalkgebirges<lb/>
kamen wir in die Wü&#x017F;te Schamo oder Gobi. Es<lb/>
hatten &#x017F;ich uns eilf &#x017F;olche chine&#x017F;i&#x017F;che Hau&#x017F;irer ange-<lb/>
&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en, und die Ko&#x017F;acken wollten offenbar ein<lb/>
Handelsge&#x017F;chäft machen. Nicht weit vom Eingange<lb/>
in die Wü&#x017F;te fanden wir einen Ein&#x017F;iedler, der<lb/>
natürlich ebenfalls ein Lama war, er trug ein rothes<lb/>
Kleid und eine kegelförmig hohe Mütze. Seine<lb/>
Wohnung war eine Höhle, dort &#x017F;ahen wir ihn<lb/>
&#x017F;tehen, er hielt einen Ro&#x017F;enkranz in der Hand, und<lb/>
&#x017F;chrie: Geht gerades Weges fort, hier i&#x017F;t heiliger<lb/>
Boden! Nebenher war er &#x017F;ehr furcht&#x017F;am, da wir<lb/>
ihm aber Tabak und Branntwein &#x017F;chenkten, die er<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[103/0111] treiben Tauſchhandel, und nehmen beſonders Pelze mit. Der Lama iſt ein unentbehrlich Möbel jeder Jurte: nur durch ſeine Vermittelung kann der Mon- gole beten, deshalb iſt meiſt der zweite Sohn dazu beſtimmt. Jch erinnre mich einiger Eindrücke dunkel, die von dieſen Leuten mir gekommen ſind, es war namentlich ein Schmerz im Herzen und in der linken Pulsader, dicht an der Hand. Sie ſpielen nämlich auf einer Geige, Churr genannt, tief melancholiſche Lieder. — An Kirgiſengräbern vor- über, durch die enge Schlucht eines Kalkgebirges kamen wir in die Wüſte Schamo oder Gobi. Es hatten ſich uns eilf ſolche chineſiſche Hauſirer ange- ſchloſſen, und die Koſacken wollten offenbar ein Handelsgeſchäft machen. Nicht weit vom Eingange in die Wüſte fanden wir einen Einſiedler, der natürlich ebenfalls ein Lama war, er trug ein rothes Kleid und eine kegelförmig hohe Mütze. Seine Wohnung war eine Höhle, dort ſahen wir ihn ſtehen, er hielt einen Roſenkranz in der Hand, und ſchrie: Geht gerades Weges fort, hier iſt heiliger Boden! Nebenher war er ſehr furchtſam, da wir ihm aber Tabak und Branntwein ſchenkten, die er

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/laube_europa03_1837
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/laube_europa03_1837/111
Zitationshilfe: Laube, Heinrich: Das junge Europa. Bd. 3. Mannheim, 1837, S. 103. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/laube_europa03_1837/111>, abgerufen am 21.11.2024.