Wahrheit, als die erste und ärgste -- darin wie Gift verhaßt ist, und der Protestant gilt dort we- niger, als der Jude. Der Kurfürst hat zwar einige Anstalten zur Verbesserung des Schulwesens tref- fen lassen; aber die Bücher des Martin von Cochem und dessen gleichen sind noch immer die Hauptquel- len, woraus der Trierer seine Weisheit sammelt. Daher sind die Trierer abscheulich abergläubig, rennen in alle Messen und fürchten sich schrecklich vor Gespenstern, Kobolden und Hexen. Beyher sind sie alle grob und massiv im höchsten Grade, und haben auch eine ihren derben Sitten ganz ange- meßne Sprache. Eich seyn, mer ben, dan hoscht, eich hun, ehr san, se gihn *) u. d. gl. ist recht Trie- risch. Ich habe sogar Leute von Erziehung, und vornehme Frauenzimmer so sprechen hören. Derley grober Dialekt verstellt aber gewiß den schönen Mund einer Fräulein von Sparr, und einer Mamsell Vola. Sie sollten sich doch eine feinere Sprache angewöhnen -- rathe ich ohnmaßgeblich.
Ich hatte im Lager bey Luxemburg ein Lied -- so nach meiner Art -- auf die Trierer und das Trierland gesudelt, welches die Soldaten auswen- dig lernten, und auf dem Marsche hersangen. Ein gewisser Soldat, Schneider, hatte das Ding, das
*) Ich bin, wir sind, du hast, ich habe, ihr saget, sie gehen.
Wahrheit, als die erſte und aͤrgſte — darin wie Gift verhaßt iſt, und der Proteſtant gilt dort we- niger, als der Jude. Der Kurfuͤrſt hat zwar einige Anſtalten zur Verbeſſerung des Schulweſens tref- fen laſſen; aber die Buͤcher des Martin von Cochem und deſſen gleichen ſind noch immer die Hauptquel- len, woraus der Trierer ſeine Weisheit ſammelt. Daher ſind die Trierer abſcheulich aberglaͤubig, rennen in alle Meſſen und fuͤrchten ſich ſchrecklich vor Geſpenſtern, Kobolden und Hexen. Beyher ſind ſie alle grob und maſſiv im hoͤchſten Grade, und haben auch eine ihren derben Sitten ganz ange- meßne Sprache. Eich ſeyn, mer ben, dan hoſcht, eich hun, ehr ſan, ſe gihn *) u. d. gl. iſt recht Trie- riſch. Ich habe ſogar Leute von Erziehung, und vornehme Frauenzimmer ſo ſprechen hoͤren. Derley grober Dialekt verſtellt aber gewiß den ſchoͤnen Mund einer Fraͤulein von Sparr, und einer Mamſell Vola. Sie ſollten ſich doch eine feinere Sprache angewoͤhnen — rathe ich ohnmaßgeblich.
Ich hatte im Lager bey Luxemburg ein Lied — ſo nach meiner Art — auf die Trierer und das Trierland geſudelt, welches die Soldaten auswen- dig lernten, und auf dem Marſche herſangen. Ein gewiſſer Soldat, Schneider, hatte das Ding, das
*) Ich bin, wir ſind, du haſt, ich habe, ihr ſaget, ſie gehen.
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0087"n="75"/>
Wahrheit, als die erſte und aͤrgſte — darin wie<lb/>
Gift verhaßt iſt, und der Proteſtant gilt dort we-<lb/>
niger, als der Jude. Der Kurfuͤrſt hat zwar einige<lb/>
Anſtalten zur Verbeſſerung des Schulweſens tref-<lb/>
fen laſſen; aber die Buͤcher des Martin von Cochem<lb/>
und deſſen gleichen ſind noch immer die Hauptquel-<lb/>
len, woraus der Trierer ſeine Weisheit ſammelt.<lb/>
Daher ſind die Trierer abſcheulich aberglaͤubig,<lb/>
rennen in alle Meſſen und fuͤrchten ſich ſchrecklich<lb/>
vor Geſpenſtern, Kobolden und Hexen. Beyher<lb/>ſind ſie alle grob und maſſiv im hoͤchſten Grade,<lb/>
und haben auch eine ihren derben Sitten ganz ange-<lb/>
meßne Sprache. Eich ſeyn, mer ben, dan hoſcht,<lb/>
eich hun, ehr ſan, ſe gihn <noteplace="foot"n="*)">Ich bin, wir ſind, du haſt, ich habe, ihr ſaget, ſie gehen.</note> u. d. gl. iſt recht Trie-<lb/>
riſch. Ich habe ſogar Leute von Erziehung, und<lb/>
vornehme Frauenzimmer ſo ſprechen hoͤren. Derley<lb/>
grober Dialekt verſtellt aber gewiß den ſchoͤnen<lb/>
Mund einer <hirendition="#g">Fraͤulein von Sparr</hi>, und einer<lb/>
Mamſell <hirendition="#g">Vola</hi>. Sie ſollten ſich doch eine feinere<lb/>
Sprache angewoͤhnen — rathe ich ohnmaßgeblich.</p><lb/><p>Ich hatte im Lager bey Luxemburg ein Lied —<lb/>ſo nach meiner Art — auf die Trierer und das<lb/>
Trierland geſudelt, welches die Soldaten auswen-<lb/>
dig lernten, und auf dem Marſche herſangen. Ein<lb/>
gewiſſer Soldat, Schneider, hatte das Ding, das<lb/></p></div></body></text></TEI>
[75/0087]
Wahrheit, als die erſte und aͤrgſte — darin wie
Gift verhaßt iſt, und der Proteſtant gilt dort we-
niger, als der Jude. Der Kurfuͤrſt hat zwar einige
Anſtalten zur Verbeſſerung des Schulweſens tref-
fen laſſen; aber die Buͤcher des Martin von Cochem
und deſſen gleichen ſind noch immer die Hauptquel-
len, woraus der Trierer ſeine Weisheit ſammelt.
Daher ſind die Trierer abſcheulich aberglaͤubig,
rennen in alle Meſſen und fuͤrchten ſich ſchrecklich
vor Geſpenſtern, Kobolden und Hexen. Beyher
ſind ſie alle grob und maſſiv im hoͤchſten Grade,
und haben auch eine ihren derben Sitten ganz ange-
meßne Sprache. Eich ſeyn, mer ben, dan hoſcht,
eich hun, ehr ſan, ſe gihn *) u. d. gl. iſt recht Trie-
riſch. Ich habe ſogar Leute von Erziehung, und
vornehme Frauenzimmer ſo ſprechen hoͤren. Derley
grober Dialekt verſtellt aber gewiß den ſchoͤnen
Mund einer Fraͤulein von Sparr, und einer
Mamſell Vola. Sie ſollten ſich doch eine feinere
Sprache angewoͤhnen — rathe ich ohnmaßgeblich.
Ich hatte im Lager bey Luxemburg ein Lied —
ſo nach meiner Art — auf die Trierer und das
Trierland geſudelt, welches die Soldaten auswen-
dig lernten, und auf dem Marſche herſangen. Ein
gewiſſer Soldat, Schneider, hatte das Ding, das
*) Ich bin, wir ſind, du haſt, ich habe, ihr ſaget, ſie gehen.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 3. Leipzig, 1796, S. 75. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben03_1796/87>, abgerufen am 04.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
