Körper, ohne Geist und ohne Leben. Hundert Fak- tionen entzweyten die Mitglieder, und der König oder sein Anhang, arbeiteten dem Interesse des Volks, und der Freyheit, welches doch die Ge- genstände der Assemblee und ihrer Verrichtungen waren, wenigstens seyn sollten, beständig entgegen. Die ehrlichen, oder wenn man anders will, die für das Volk redlich gesinnten Glieder der Versamm- lung, so wie viele andre Verfechter der Freyheit sa- hen endlich ein, daß sie durch die Assemblee unmö- glich erhalten, geschüzt und befördert werden könnte, und suchten eben darum das Heil des Volkes in den Volkssocietäten allein: das Volk sollte und mußte, wie die Erfahrung zeigte, sich durch Gemeinsinn und thätiges Mitwirken selbst retten.
Eine Menge kleiner Schriften, welche im Jahr 1792 noch vor dem fürchterlichen 10ten August in Frankreich erschienen, und an allen Ecken und En- den zerstreut wurden, belehrten das Volk, daß es in seiner Assemblee nationale kein Heil zu suchen habe, und daß die Constitution geändert werden müsse, weil es unmöglich sey, daß das Volk unter einem Könige frey sey oder werde. Soweit hatte es der starre und verkehrte Anhang des Königs gebracht!
Von dieser Zeit an behaupteten die Jakobiner öffentlich, daß man keinen König mehr haben
Koͤrper, ohne Geiſt und ohne Leben. Hundert Fak- tionen entzweyten die Mitglieder, und der Koͤnig oder ſein Anhang, arbeiteten dem Intereſſe des Volks, und der Freyheit, welches doch die Ge- genſtaͤnde der Aſſemblée und ihrer Verrichtungen waren, wenigſtens ſeyn ſollten, beſtaͤndig entgegen. Die ehrlichen, oder wenn man anders will, die fuͤr das Volk redlich geſinnten Glieder der Verſamm- lung, ſo wie viele andre Verfechter der Freyheit ſa- hen endlich ein, daß ſie durch die Aſſemblée unmoͤ- glich erhalten, geſchuͤzt und befoͤrdert werden koͤnnte, und ſuchten eben darum das Heil des Volkes in den Volksſocietaͤten allein: das Volk ſollte und mußte, wie die Erfahrung zeigte, ſich durch Gemeinſinn und thaͤtiges Mitwirken ſelbſt retten.
Eine Menge kleiner Schriften, welche im Jahr 1792 noch vor dem fuͤrchterlichen 10ten Auguſt in Frankreich erſchienen, und an allen Ecken und En- den zerſtreut wurden, belehrten das Volk, daß es in ſeiner Aſſemblée nationale kein Heil zu ſuchen habe, und daß die Conſtitution geaͤndert werden muͤſſe, weil es unmoͤglich ſey, daß das Volk unter einem Koͤnige frey ſey oder werde. Soweit hatte es der ſtarre und verkehrte Anhang des Koͤnigs gebracht!
Von dieſer Zeit an behaupteten die Jakobiner oͤffentlich, daß man keinen Koͤnig mehr haben
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Koͤrper, ohne Geiſt und ohne Leben. Hundert Fak-
tionen entzweyten die Mitglieder, und der Koͤnig
oder ſein Anhang, arbeiteten dem Intereſſe des
Volks, und der Freyheit, welches doch die Ge-
genſtaͤnde der Aſſemblée und ihrer Verrichtungen
waren, wenigſtens ſeyn ſollten, beſtaͤndig entgegen.
Die ehrlichen, oder wenn man anders will, die fuͤr
das Volk redlich geſinnten Glieder der Verſamm-
lung, ſo wie viele andre Verfechter der Freyheit ſa-
hen endlich ein, daß ſie durch die Aſſemblée unmoͤ-
glich erhalten, geſchuͤzt und befoͤrdert werden koͤnnte,
und ſuchten eben darum das Heil des Volkes in den
Volksſocietaͤten allein: das Volk ſollte und mußte,
wie die Erfahrung zeigte, ſich durch Gemeinſinn
und thaͤtiges Mitwirken ſelbſt retten.
Eine Menge kleiner Schriften, welche im Jahr
1792 noch vor dem fuͤrchterlichen 10ten Auguſt in
Frankreich erſchienen, und an allen Ecken und En-
den zerſtreut wurden, belehrten das Volk, daß es
in ſeiner Aſſemblée nationale kein Heil zu ſuchen
habe, und daß die Conſtitution geaͤndert werden
muͤſſe, weil es unmoͤglich ſey, daß das
Volk unter einem Koͤnige frey ſey oder
werde. Soweit hatte es der ſtarre und verkehrte
Anhang des Koͤnigs gebracht!
Von dieſer Zeit an behaupteten die Jakobiner
oͤffentlich, daß man keinen Koͤnig mehr haben
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Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 4,1. Leipzig, 1797, S. 111. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben0401_1797/115>, abgerufen am 21.11.2024.
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