Ein Schweizer, welcher von der Legion Mira- beau desertirt war, und sich in Landau ansäßig machen, und da sein Handwerk als Ziegeldecker treiben wollte, heurathete um diese Zeit ein Mäd- chen aus der Stadt, und ward auf diese Art Bür- ger. Da aber die Verheurathung in Frankreich jezt auf eine ganz andre Art abgethan wird, wie bey uns: so werde ich vielleicht nicht Unrecht thun, wenn ich meine Leser zu einem richtigen Begriff da- von verhelfe, zumal, da man in Deutschland hin und wieder ausgesprengt hat, die Franzosen liefen jezt zusammen, wie das liebe Vieh, u. s. w.
Als ich zurück aus Frankreich kam, hörte ich zu meinem größten Erstaunen einen emigrirten deut- schen katholischen Pfaffen in Offenburg ganz im Ernste behaupten, daß die Ehen der Franzosen kei- ne rechte Ehen wären; daß ihre jetzigen Kinder weiter nichts, als Hurkinder wären; daß der Bruch eines solchen Konkubinats, eines solchen un- reinen Bündnisses nicht nur kein Ehebruch, son- dern ein verdienstliches Werk wäre u. dgl. Aber
Zehntes Kapitel.
Wie man in Frankreich jezt Hochzeit macht.
Ein Schweizer, welcher von der Legion Mira- beau deſertirt war, und ſich in Landau anſaͤßig machen, und da ſein Handwerk als Ziegeldecker treiben wollte, heurathete um dieſe Zeit ein Maͤd- chen aus der Stadt, und ward auf dieſe Art Buͤr- ger. Da aber die Verheurathung in Frankreich jezt auf eine ganz andre Art abgethan wird, wie bey uns: ſo werde ich vielleicht nicht Unrecht thun, wenn ich meine Leſer zu einem richtigen Begriff da- von verhelfe, zumal, da man in Deutſchland hin und wieder ausgeſprengt hat, die Franzoſen liefen jezt zuſammen, wie das liebe Vieh, u. ſ. w.
Als ich zuruͤck aus Frankreich kam, hoͤrte ich zu meinem groͤßten Erſtaunen einen emigrirten deut- ſchen katholiſchen Pfaffen in Offenburg ganz im Ernſte behaupten, daß die Ehen der Franzoſen kei- ne rechte Ehen waͤren; daß ihre jetzigen Kinder weiter nichts, als Hurkinder waͤren; daß der Bruch eines ſolchen Konkubinats, eines ſolchen un- reinen Buͤndniſſes nicht nur kein Ehebruch, ſon- dern ein verdienſtliches Werk waͤre u. dgl. Aber
<TEI><text><body><pbfacs="#f0138"n="134"/><divn="1"><head>Zehntes Kapitel.</head><lb/><p><hirendition="#g">Wie man in Frankreich jezt Hochzeit macht</hi>.</p><lb/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><p><hirendition="#in">E</hi>in Schweizer, welcher von der Legion <hirendition="#g">Mira</hi>-<lb/><hirendition="#g">beau</hi> deſertirt war, und ſich in Landau anſaͤßig<lb/>
machen, und da ſein Handwerk als Ziegeldecker<lb/>
treiben wollte, heurathete um dieſe Zeit ein Maͤd-<lb/>
chen aus der Stadt, und ward auf dieſe Art Buͤr-<lb/>
ger. Da aber die Verheurathung in Frankreich<lb/>
jezt auf eine ganz andre Art abgethan wird, wie<lb/>
bey uns: ſo werde ich vielleicht nicht Unrecht thun,<lb/>
wenn ich meine Leſer zu einem richtigen Begriff da-<lb/>
von verhelfe, zumal, da man in Deutſchland hin<lb/>
und wieder ausgeſprengt hat, die Franzoſen liefen<lb/>
jezt zuſammen, wie das liebe Vieh, u. ſ. w.</p><lb/><p>Als ich zuruͤck aus Frankreich kam, hoͤrte ich zu<lb/>
meinem groͤßten Erſtaunen einen emigrirten deut-<lb/>ſchen katholiſchen Pfaffen in Offenburg ganz im<lb/>
Ernſte behaupten, daß die Ehen der Franzoſen kei-<lb/>
ne rechte Ehen waͤren; daß ihre jetzigen Kinder<lb/>
weiter nichts, als Hurkinder waͤren; daß der<lb/>
Bruch eines ſolchen Konkubinats, eines ſolchen un-<lb/>
reinen Buͤndniſſes nicht nur kein Ehebruch, ſon-<lb/>
dern ein verdienſtliches Werk waͤre u. dgl. Aber<lb/></p></div></body></text></TEI>
[134/0138]
Zehntes Kapitel.
Wie man in Frankreich jezt Hochzeit macht.
Ein Schweizer, welcher von der Legion Mira-
beau deſertirt war, und ſich in Landau anſaͤßig
machen, und da ſein Handwerk als Ziegeldecker
treiben wollte, heurathete um dieſe Zeit ein Maͤd-
chen aus der Stadt, und ward auf dieſe Art Buͤr-
ger. Da aber die Verheurathung in Frankreich
jezt auf eine ganz andre Art abgethan wird, wie
bey uns: ſo werde ich vielleicht nicht Unrecht thun,
wenn ich meine Leſer zu einem richtigen Begriff da-
von verhelfe, zumal, da man in Deutſchland hin
und wieder ausgeſprengt hat, die Franzoſen liefen
jezt zuſammen, wie das liebe Vieh, u. ſ. w.
Als ich zuruͤck aus Frankreich kam, hoͤrte ich zu
meinem groͤßten Erſtaunen einen emigrirten deut-
ſchen katholiſchen Pfaffen in Offenburg ganz im
Ernſte behaupten, daß die Ehen der Franzoſen kei-
ne rechte Ehen waͤren; daß ihre jetzigen Kinder
weiter nichts, als Hurkinder waͤren; daß der
Bruch eines ſolchen Konkubinats, eines ſolchen un-
reinen Buͤndniſſes nicht nur kein Ehebruch, ſon-
dern ein verdienſtliches Werk waͤre u. dgl. Aber
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 4,1. Leipzig, 1797, S. 134. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben0401_1797/138>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.