Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Macht Christi. Taufe Johannes.

Ueber diese Geschichte machen wir folgende An-
merkungen:

1) Es ist die schaamloseste Frechheit, gewisse Men-
schen zu fragen: Warum sie dieß oder jenes thun?
Wenn die Sache, die sie thun, offenbar gut, nützlich,
ihren Geisteskräften, ihrem Charakter, ihrem Beruf
angemessen ist; Wenn das, was sie thun, in sich selbst
das Gepräge der Wahrheit, Nützlichkeit, Schicklich-
keit hat. Es war von den Pharisäern die frechste Fra-
ge, die gethan werden könnte. -- Obgleich für ihre
Denkungsart die Natürlichste -- (traurig, wenn das
Frechste für einen Menschen das Natürlichste ist!)
Aus was Macht thust du dieß? Warum durften sie
Ihn nicht fragen: Aus welcher Macht, mit wel-
chem Rechte erwecktest du Lazarus vom Tode?
Alle solche Schalcksfragen böser Menschen, worauf Tha-
ten antworten -- und vor der Frage laut geantwortet
haben, fliessen aus dem schlimmsten Herzen.

2. Jesus antwortet den listigen Fragen durch eine
weise Gegenfrage -- die von seiner tiefen Kenntniß
ihres Herzens zeugt: "War die Taufe des Johan-
&q;nes aus dem Himmel? oder aus den Menschen?
&q;Göttlichen oder menschlichen Ursprungs? War Johan-
&q;nes der Täufer von Gott bevollmächtigt? Oder von euch?
&q;Oder hatte Er sich selbst bevollmächtigt?" -- In dieser
Frage liegt viel Belehrendes und Beschämendes. Der
Sinn derselben ist dieser. "Vergleichet Johannes und
&q;Mich! Ihn, der keine Wunderthaten verrichtete,
&q;waret ihr anfangs geneigt für den Meßias anzusehen

-- und

Macht Chriſti. Taufe Johannes.

Ueber dieſe Geſchichte machen wir folgende An-
merkungen:

1) Es iſt die ſchaamloſeſte Frechheit, gewiſſe Men-
ſchen zu fragen: Warum ſie dieß oder jenes thun?
Wenn die Sache, die ſie thun, offenbar gut, nützlich,
ihren Geiſteskräften, ihrem Charakter, ihrem Beruf
angemeſſen iſt; Wenn das, was ſie thun, in ſich ſelbſt
das Gepräge der Wahrheit, Nützlichkeit, Schicklich-
keit hat. Es war von den Phariſäern die frechſte Fra-
ge, die gethan werden könnte. — Obgleich für ihre
Denkungsart die Natürlichſte — (traurig, wenn das
Frechſte für einen Menſchen das Natürlichſte iſt!)
Aus was Macht thuſt du dieß? Warum durften ſie
Ihn nicht fragen: Aus welcher Macht, mit wel-
chem Rechte erweckteſt du Lazarus vom Tode?
Alle ſolche Schalcksfragen böſer Menſchen, worauf Tha-
ten antworten — und vor der Frage laut geantwortet
haben, flieſſen aus dem ſchlimmſten Herzen.

2. Jeſus antwortet den liſtigen Fragen durch eine
weiſe Gegenfrage — die von ſeiner tiefen Kenntniß
ihres Herzens zeugt: „War die Taufe des Johan-
&q;nes aus dem Himmel? oder aus den Menſchen?
&q;Göttlichen oder menſchlichen Urſprungs? War Johan-
&q;nes der Täufer von Gott bevollmächtigt? Oder von euch?
&q;Oder hatte Er ſich ſelbſt bevollmächtigt?„ — In dieſer
Frage liegt viel Belehrendes und Beſchämendes. Der
Sinn derſelben iſt dieſer. „Vergleichet Johannes und
&q;Mich! Ihn, der keine Wunderthaten verrichtete,
&q;waret ihr anfangs geneigt für den Meßias anzuſehen

— und

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0347" n="319[339]"/>
            <fw place="top" type="header">Macht Chri&#x017F;ti. Taufe Johannes.</fw><lb/>
            <p>Ueber die&#x017F;e Ge&#x017F;chichte machen wir folgende An-<lb/>
merkungen:</p><lb/>
            <p>1) Es i&#x017F;t die &#x017F;chaamlo&#x017F;e&#x017F;te Frechheit, gewi&#x017F;&#x017F;e Men-<lb/>
&#x017F;chen zu fragen: Warum &#x017F;ie dieß oder jenes thun?<lb/>
Wenn die Sache, die &#x017F;ie thun, offenbar gut, nützlich,<lb/>
ihren Gei&#x017F;teskräften, ihrem Charakter, ihrem Beruf<lb/>
angeme&#x017F;&#x017F;en i&#x017F;t; Wenn das, was &#x017F;ie thun, in &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
das Gepräge der Wahrheit, Nützlichkeit, Schicklich-<lb/>
keit hat. Es war von den Phari&#x017F;äern die frech&#x017F;te Fra-<lb/>
ge, die gethan werden könnte. &#x2014; Obgleich für ihre<lb/>
Denkungsart die Natürlich&#x017F;te &#x2014; (traurig, wenn das<lb/><hi rendition="#fr">Frech&#x017F;te</hi> für einen Men&#x017F;chen das <hi rendition="#fr">Natürlich&#x017F;te</hi> i&#x017F;t!)<lb/><hi rendition="#fr">Aus was Macht thu&#x017F;t du dieß?</hi> Warum durften &#x017F;ie<lb/>
Ihn nicht fragen: <hi rendition="#fr">Aus welcher Macht, mit wel-<lb/>
chem Rechte erweckte&#x017F;t du Lazarus vom Tode?</hi><lb/>
Alle &#x017F;olche Schalcksfragen bö&#x017F;er Men&#x017F;chen, worauf <hi rendition="#fr">Tha-<lb/>
ten</hi> antworten &#x2014; und <hi rendition="#fr">vor</hi> der Frage laut geantwortet<lb/>
haben, flie&#x017F;&#x017F;en aus dem &#x017F;chlimm&#x017F;ten Herzen.</p><lb/>
            <p>2. <hi rendition="#fr">Je&#x017F;us</hi> antwortet den li&#x017F;tigen Fragen durch eine<lb/>
wei&#x017F;e Gegenfrage &#x2014; die von &#x017F;einer tiefen Kenntniß<lb/>
ihres Herzens zeugt: <hi rendition="#fr">&#x201E;War die Taufe des Johan-<lb/>
&amp;q;nes aus dem Himmel? oder aus den Men&#x017F;chen?</hi><lb/>
&amp;q;Göttlichen oder men&#x017F;chlichen Ur&#x017F;prungs? War <hi rendition="#fr">Johan-<lb/>
&amp;q;nes</hi> der Täufer von Gott bevollmächtigt? Oder von euch?<lb/>
&amp;q;Oder hatte Er &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t bevollmächtigt?&#x201E; &#x2014; In die&#x017F;er<lb/>
Frage liegt viel Belehrendes und Be&#x017F;chämendes. Der<lb/>
Sinn der&#x017F;elben i&#x017F;t die&#x017F;er. &#x201E;Vergleichet <hi rendition="#fr">Johannes</hi> und<lb/>
&amp;q;<hi rendition="#fr">Mich! Ihn,</hi> der keine Wunderthaten verrichtete,<lb/>
&amp;q;waret ihr anfangs geneigt für den <hi rendition="#fr">Meßias</hi> anzu&#x017F;ehen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x2014; und</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[319[339]/0347] Macht Chriſti. Taufe Johannes. Ueber dieſe Geſchichte machen wir folgende An- merkungen: 1) Es iſt die ſchaamloſeſte Frechheit, gewiſſe Men- ſchen zu fragen: Warum ſie dieß oder jenes thun? Wenn die Sache, die ſie thun, offenbar gut, nützlich, ihren Geiſteskräften, ihrem Charakter, ihrem Beruf angemeſſen iſt; Wenn das, was ſie thun, in ſich ſelbſt das Gepräge der Wahrheit, Nützlichkeit, Schicklich- keit hat. Es war von den Phariſäern die frechſte Fra- ge, die gethan werden könnte. — Obgleich für ihre Denkungsart die Natürlichſte — (traurig, wenn das Frechſte für einen Menſchen das Natürlichſte iſt!) Aus was Macht thuſt du dieß? Warum durften ſie Ihn nicht fragen: Aus welcher Macht, mit wel- chem Rechte erweckteſt du Lazarus vom Tode? Alle ſolche Schalcksfragen böſer Menſchen, worauf Tha- ten antworten — und vor der Frage laut geantwortet haben, flieſſen aus dem ſchlimmſten Herzen. 2. Jeſus antwortet den liſtigen Fragen durch eine weiſe Gegenfrage — die von ſeiner tiefen Kenntniß ihres Herzens zeugt: „War die Taufe des Johan- &q;nes aus dem Himmel? oder aus den Menſchen? &q;Göttlichen oder menſchlichen Urſprungs? War Johan- &q;nes der Täufer von Gott bevollmächtigt? Oder von euch? &q;Oder hatte Er ſich ſelbſt bevollmächtigt?„ — In dieſer Frage liegt viel Belehrendes und Beſchämendes. Der Sinn derſelben iſt dieſer. „Vergleichet Johannes und &q;Mich! Ihn, der keine Wunderthaten verrichtete, &q;waret ihr anfangs geneigt für den Meßias anzuſehen — und

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription

Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/347
Zitationshilfe:	Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 319[339]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/347>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.