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Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783.

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Ungewißheit des Tags etc.

nicht -- auch der Sohn nicht -- sagt die Parallel-Marc.
XIII. 322
stelle bey Markus -- sondern allein mein Vater.

Nichts ist gewisser, als daß wir sterben werden
-- aber nichts ungewisser als der Tag und die Stunde
unsers Todes. Nichts ist gewisser, als daß Jesus Chri-
stus sichtbar, persönlich, wirklich, majestätisch wieder-
kommen wird -- wie sie Ihn gesehen haben in den Him-Ap. Gesch.
I. 11.
mel fahren -- aber nichts ist ungewisser, als der Tag
und die Stunde dieser Wiederkunft.

Sollte uns nicht der Geist der evangelischen Schrif-
ten, der grosse, freye, allumfassende Geist -- sollte uns
nicht wenigstens dieses Wort unsers Herrn vor ausrechnen-
den Grübeleien bewahren? Ists nicht die offenbare Ab-
sicht aller der Stellen, die von dieser grossen Vegeben-
heit reden, den eigentlichen Zeitpunkt derselben in tiefes
Dunkel zu stellen und die Christenheit zu einer unausge-
setzten, wachsamen Erwartung zu ermuntern? Lieber,
rechne nicht, sondern wache! Es ist Selbstverblen-
dung, es ist stolze Anmaassung und nicht kindlicher Sinn,
sondern Kinderey, Stunde und Minute derjenigen Bege-
benheit bestimmen wollen, von welcher der, in welchem
alle Schätze der Weisheit und der Erkenntniß verbor-
gen sind, bezeuget: Von demselbigen Tage und
der Stunde weiß Niemand, auch die Engel im
Himmel nicht, auch der Sohn selbst nicht, son-
dern allein der Vater.

197.

D d

Ungewißheit des Tags ꝛc.

nicht — auch der Sohn nicht — ſagt die Parallel-Marc.
XIII. 322
ſtelle bey Markus — ſondern allein mein Vater.

Nichts iſt gewiſſer, als daß wir ſterben werden
— aber nichts ungewiſſer als der Tag und die Stunde
unſers Todes. Nichts iſt gewiſſer, als daß Jeſus Chri-
ſtus ſichtbar, perſönlich, wirklich, majeſtätiſch wieder-
kommen wird — wie ſie Ihn geſehen haben in den Him-Ap. Geſch.
I. 11.
mel fahren — aber nichts iſt ungewiſſer, als der Tag
und die Stunde dieſer Wiederkunft.

Sollte uns nicht der Geiſt der evangeliſchen Schrif-
ten, der groſſe, freye, allumfaſſende Geiſt — ſollte uns
nicht wenigſtens dieſes Wort unſers Herrn vor ausrechnen-
den Grübeleien bewahren? Iſts nicht die offenbare Ab-
ſicht aller der Stellen, die von dieſer groſſen Vegeben-
heit reden, den eigentlichen Zeitpunkt derſelben in tiefes
Dunkel zu ſtellen und die Chriſtenheit zu einer unausge-
ſetzten, wachſamen Erwartung zu ermuntern? Lieber,
rechne nicht, ſondern wache! Es iſt Selbſtverblen-
dung, es iſt ſtolze Anmaaſſung und nicht kindlicher Sinn,
ſondern Kinderey, Stunde und Minute derjenigen Bege-
benheit beſtimmen wollen, von welcher der, in welchem
alle Schätze der Weisheit und der Erkenntniß verbor-
gen ſind, bezeuget: Von demſelbigen Tage und
der Stunde weiß Niemand, auch die Engel im
Himmel nicht, auch der Sohn ſelbſt nicht, ſon-
dern allein der Vater.

197.

D d

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[417[437]/0445] Ungewißheit des Tags ꝛc. nicht — auch der Sohn nicht — ſagt die Parallel- ſtelle bey Markus — ſondern allein mein Vater. Marc. XIII. 322 Nichts iſt gewiſſer, als daß wir ſterben werden — aber nichts ungewiſſer als der Tag und die Stunde unſers Todes. Nichts iſt gewiſſer, als daß Jeſus Chri- ſtus ſichtbar, perſönlich, wirklich, majeſtätiſch wieder- kommen wird — wie ſie Ihn geſehen haben in den Him- mel fahren — aber nichts iſt ungewiſſer, als der Tag und die Stunde dieſer Wiederkunft. Ap. Geſch. I. 11. Sollte uns nicht der Geiſt der evangeliſchen Schrif- ten, der groſſe, freye, allumfaſſende Geiſt — ſollte uns nicht wenigſtens dieſes Wort unſers Herrn vor ausrechnen- den Grübeleien bewahren? Iſts nicht die offenbare Ab- ſicht aller der Stellen, die von dieſer groſſen Vegeben- heit reden, den eigentlichen Zeitpunkt derſelben in tiefes Dunkel zu ſtellen und die Chriſtenheit zu einer unausge- ſetzten, wachſamen Erwartung zu ermuntern? Lieber, rechne nicht, ſondern wache! Es iſt Selbſtverblen- dung, es iſt ſtolze Anmaaſſung und nicht kindlicher Sinn, ſondern Kinderey, Stunde und Minute derjenigen Bege- benheit beſtimmen wollen, von welcher der, in welchem alle Schätze der Weisheit und der Erkenntniß verbor- gen ſind, bezeuget: Von demſelbigen Tage und der Stunde weiß Niemand, auch die Engel im Himmel nicht, auch der Sohn ſelbſt nicht, ſon- dern allein der Vater. 197. D d

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Zitationshilfe:	Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 417[437]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/445>, abgerufen am 23.11.2024.

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