Zügellose Frechheit, ausschweifendste, niedrigste Fleischeslust, Augenlust, Hoffarth des Lebens, sorgen- loseste Sicherheit und kein Gedanke, keine Ahndung; Kann das lange so währen? Kann Gott lange so zuse- hen? Was wird das Ende von allem dem seyn müssen? -- Dieß war der Charakter der Zeitgenossen Noahs und Loths -- und mitten in der sorglosesten Sicherheit, mitten in Geschäften und Wollüsten -- urplötzlich, un- erwartet, ungeahndet brachen alle Brunnen der1. Mos. VII. 11. 23. grossen Tiefe auf und die Fenster des Himmels wurden eröfnet -- und ein starker Regen kam auf Erde vierzig Tage und vierzig Nächte lang. Und alles ward vertilget, was auf Erden ein Wesen hatte, vom Menschen an bis auf das Viehe, bis auf das kriechende und bis auf die Vögel unter dem Himmel, das ward alles von der Erde vertilget: Noah allein blieb übrig und was mit ihm in der Arche war. Urplötzlich, un-1. Mos. XIX. 24. 25 geahndet ließ Jehovah Schwefel und Feuer reg- nen vom Himmel auf Sodoma und Gomorra und kehrete die Städte um und die ganze Gegend und alle Einwohner der Städte und was auf dem Lande gewachsen war.
Und gerade dieß wird auch der Charakter des Men- schengeschlechts zur Zeit der Wiederkunft des Meßias und der Strafgerichte seyn, die ihr vorgehen. Eben diese zügellose Frechheit, eben diese ausschweifenden Lüste, eben diese sorglose, stolze Sicherheit -- kein Gedanke an das nahe Verderben -- die Wiederkunft des Meßias
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Charakter des Menſchengeſchlechks ꝛc.
Zügelloſe Frechheit, ausſchweifendſte, niedrigſte Fleiſchesluſt, Augenluſt, Hoffarth des Lebens, ſorgen- loſeſte Sicherheit und kein Gedanke, keine Ahndung; Kann das lange ſo währen? Kann Gott lange ſo zuſe- hen? Was wird das Ende von allem dem ſeyn müſſen? — Dieß war der Charakter der Zeitgenoſſen Noahs und Loths — und mitten in der ſorgloſeſten Sicherheit, mitten in Geſchäften und Wollüſten — urplötzlich, un- erwartet, ungeahndet brachen alle Brunnen der1. Moſ. VII. 11. 23. groſſen Tiefe auf und die Fenſter des Himmels wurden eröfnet — und ein ſtarker Regen kam auf Erde vierzig Tage und vierzig Nächte lang. Und alles ward vertilget, was auf Erden ein Weſen hatte, vom Menſchen an bis auf das Viehe, bis auf das kriechende und bis auf die Vögel unter dem Himmel, das ward alles von der Erde vertilget: Noah allein blieb übrig und was mit ihm in der Arche war. Urplötzlich, un-1. Moſ. XIX. 24. 25 geahndet ließ Jehovah Schwefel und Feuer reg- nen vom Himmel auf Sodoma und Gomorra und kehrete die Städte um und die ganze Gegend und alle Einwohner der Städte und was auf dem Lande gewachſen war.
Und gerade dieß wird auch der Charakter des Men- ſchengeſchlechts zur Zeit der Wiederkunft des Meßias und der Strafgerichte ſeyn, die ihr vorgehen. Eben dieſe zügelloſe Frechheit, eben dieſe ausſchweifenden Lüſte, eben dieſe ſorgloſe, ſtolze Sicherheit — kein Gedanke an das nahe Verderben — die Wiederkunft des Meßias
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[419[439]/0447]
Charakter des Menſchengeſchlechks ꝛc.
Zügelloſe Frechheit, ausſchweifendſte, niedrigſte
Fleiſchesluſt, Augenluſt, Hoffarth des Lebens, ſorgen-
loſeſte Sicherheit und kein Gedanke, keine Ahndung;
Kann das lange ſo währen? Kann Gott lange ſo zuſe-
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— Dieß war der Charakter der Zeitgenoſſen Noahs
und Loths — und mitten in der ſorgloſeſten Sicherheit,
mitten in Geſchäften und Wollüſten — urplötzlich, un-
erwartet, ungeahndet brachen alle Brunnen der
groſſen Tiefe auf und die Fenſter des Himmels
wurden eröfnet — und ein ſtarker Regen kam
auf Erde vierzig Tage und vierzig Nächte lang.
Und alles ward vertilget, was auf Erden ein
Weſen hatte, vom Menſchen an bis auf das
Viehe, bis auf das kriechende und bis auf die
Vögel unter dem Himmel, das ward alles von
der Erde vertilget: Noah allein blieb übrig und
was mit ihm in der Arche war. Urplötzlich, un-
geahndet ließ Jehovah Schwefel und Feuer reg-
nen vom Himmel auf Sodoma und Gomorra
und kehrete die Städte um und die ganze Gegend
und alle Einwohner der Städte und was auf
dem Lande gewachſen war.
1. Moſ.
VII. 11. 23.
1. Moſ.
XIX. 24. 25
Und gerade dieß wird auch der Charakter des Men-
ſchengeſchlechts zur Zeit der Wiederkunft des Meßias
und der Strafgerichte ſeyn, die ihr vorgehen. Eben
dieſe zügelloſe Frechheit, eben dieſe ausſchweifenden Lüſte,
eben dieſe ſorgloſe, ſtolze Sicherheit — kein Gedanke
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Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 419[439]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/447>, abgerufen am 23.11.2024.
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