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Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783.

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Der Besessene
4.
Der Besessene.

Und in ihrer Versammlung war ein MenschMark. I.
23-27.

mit einem unreinen Geiste; Der schrie -- Ach!
Jesus von Nazareth! Was haben wir mit Dir zu
schaffen?
(Laß uns mit Frieden! --) Bist du gekom-
men uns zu verderben? Ich weiß wer du bist?
Der Heilige
(auserwählte Liebling) Gottes! Und
Jesus bescholt ihn und sprach: Verstumme! und
fahr aus aus ihm! Und als ihn der unreine Geist
gerissen, und mit lauter Stimme geschrieen, fuhr
er aus aus ihm. Und sie erstaunten alle, also,
daß sie sich unter einander befragten und spra-
chen: Was ist das? Was ist das für eine neue
Lehre. Denn Er gebeut auch den unreinen Gei-
stern mit Gewalt, und sie gehorchen Ihm.

So mächtig, so Geisterzwingend war sein Wort.
So wie Er sich als den Herrn der Natur zeigte ----
So wollte Er auch als der Herr der Geister erkannt
seyn.

Die bösen, schadenfrohen Plagegeister waren, dieser
Geschichte zufolge, freyhandelnde -- thätige, selbst-
ständige, Erkenntnißfähige, Sprachfähige Wesen, die
die Göttlichkeit des Herrn erkannten und die Furchtbar-
keit seiner Gegenwart und Nähe mit Entsetzen fühlten.
Sie gaben Ihm Zeugniß aus sklavischer Furcht, nicht
aus freyem frohem Herzenstriebe. Darum hieß er sie
verstummen. Er will frohe, kindliche, nicht gezwun-

gene
N n
Der Beſeſſene
4.
Der Beſeſſene.

Und in ihrer Verſammlung war ein MenſchMark. I.
23-27.

mit einem unreinen Geiſte; Der ſchrie — Ach!
Jeſus von Nazareth! Was haben wir mit Dir zu
ſchaffen?
(Laß uns mit Frieden! —) Biſt du gekom-
men uns zu verderben? Ich weiß wer du biſt?
Der Heilige
(auserwählte Liebling) Gottes! Und
Jeſus beſcholt ihn und ſprach: Verſtumme! und
fahr aus aus ihm! Und als ihn der unreine Geiſt
geriſſen, und mit lauter Stimme geſchrieen, fuhr
er aus aus ihm. Und ſie erſtaunten alle, alſo,
daß ſie ſich unter einander befragten und ſpra-
chen: Was iſt das? Was iſt das für eine neue
Lehre. Denn Er gebeut auch den unreinen Gei-
ſtern mit Gewalt, und ſie gehorchen Ihm.

So mächtig, ſo Geiſterzwingend war ſein Wort.
So wie Er ſich als den Herrn der Natur zeigte ——
So wollte Er auch als der Herr der Geiſter erkannt
ſeyn.

Die böſen, ſchadenfrohen Plagegeiſter waren, dieſer
Geſchichte zufolge, freyhandelnde — thätige, ſelbſt-
ſtändige, Erkenntnißfähige, Sprachfähige Weſen, die
die Göttlichkeit des Herrn erkannten und die Furchtbar-
keit ſeiner Gegenwart und Nähe mit Entſetzen fühlten.
Sie gaben Ihm Zeugniß aus ſklaviſcher Furcht, nicht
aus freyem frohem Herzenstriebe. Darum hieß er ſie
verſtummen. Er will frohe, kindliche, nicht gezwun-

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[561[581]/0589] Der Beſeſſene 4. Der Beſeſſene. Und in ihrer Verſammlung war ein Menſch mit einem unreinen Geiſte; Der ſchrie — Ach! Jeſus von Nazareth! Was haben wir mit Dir zu ſchaffen? (Laß uns mit Frieden! —) Biſt du gekom- men uns zu verderben? Ich weiß wer du biſt? Der Heilige (auserwählte Liebling) Gottes! Und Jeſus beſcholt ihn und ſprach: Verſtumme! und fahr aus aus ihm! Und als ihn der unreine Geiſt geriſſen, und mit lauter Stimme geſchrieen, fuhr er aus aus ihm. Und ſie erſtaunten alle, alſo, daß ſie ſich unter einander befragten und ſpra- chen: Was iſt das? Was iſt das für eine neue Lehre. Denn Er gebeut auch den unreinen Gei- ſtern mit Gewalt, und ſie gehorchen Ihm. Mark. I. 23-27. So mächtig, ſo Geiſterzwingend war ſein Wort. So wie Er ſich als den Herrn der Natur zeigte —— So wollte Er auch als der Herr der Geiſter erkannt ſeyn. Die böſen, ſchadenfrohen Plagegeiſter waren, dieſer Geſchichte zufolge, freyhandelnde — thätige, ſelbſt- ſtändige, Erkenntnißfähige, Sprachfähige Weſen, die die Göttlichkeit des Herrn erkannten und die Furchtbar- keit ſeiner Gegenwart und Nähe mit Entſetzen fühlten. Sie gaben Ihm Zeugniß aus ſklaviſcher Furcht, nicht aus freyem frohem Herzenstriebe. Darum hieß er ſie verſtummen. Er will frohe, kindliche, nicht gezwun- gene N n

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Zitationshilfe: Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 561[581]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/589>, abgerufen am 27.07.2024.