Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 4. Leipzig u. a., 1778.

Bild:
<< vorherige Seite
I. Abschnitt. X. Fragment. Genie.

Der Charakter des Genies und aller Werke und Wirkungen des Genies -- ist meines Er-
achtens -- Apparition ... Wie Engelserscheinung nicht kömmt -- sondern da steht; nicht
weggeht, sondern weg ist; wie Engelserscheinung ins innerste Mark trifft -- unsterblich ins Un-
sterbliche der Menschheit wirkt -- und verschwindet, und fortwirkt nach dem Verschwinden -- und
süße Schauer, und Schreckenthränen, und Freudenblässe zurück läßt -- So Werk und Wir-
kung des Genies. --

Genie -- propior Deus ...

Oder -- nenn' es, beschreib' es, wie du willst -- Nenn's Fruchtbarkeit des Geistes!
Unerschöpflichkeit! Quellgeist!
Nenn's Kraft ohne ihres gleichen -- Urkraft, kraftvolle
Liebe;
nenn's Elastizität der Seele, oder der Sinne und des Nervensystems -- die leicht
Eindrücke annimmt, und mit einem schnell ingerirten Zusatze lebendiger Jndividualität zurück-
schnellt -- Nenn's unentlehnte, natürliche, innerliche Energie der Seele; nenn's Schöpfungs-
kraft;
nenn's Menge in- und extensifer Seelenkräfte -- Sammlung, Konzentrirung al-
ler Naturkräfte;
nenn's lebendige Darstellungskunst; nenn's Meisterschaft über sich selbst;
nenn's Herrschaft über die Gemüther; nenn's Wirksamkeit, die immer trifft, nie fehlt in
alle ihrem Wirken, Leiden, Lassen, Schweigen, Sprechen; nenn's Jnnigkeit, Herzlichkeit, mit
Kraft sie fühlbar zu machen. Nenn's Zentralgeist, Zentralfeuer, dem nichts widersteht; nenn's
lebendigen und lebendig machenden Geist, der sein Leben fühlt, und leicht und vollkräftig mit-
theilt; sich in alles hineinwirft mit Lebensfülle, mit Blitzeskraft -- Nenn's Uebermacht über
alles, wo es hintritt; nenn's Ahndung des Unsichtbaren im Sichtbaren, des Zukünftigen im Ge-
genwärtigen. Nenn's tiefes erregtes Bedürfniß mit Ahndung innerer Kraft, die das Bedürfniß
stillt und sättigt -- Nenn's ungewöhnliche Wirksamkeit durch ungewöhnliches Bedürfniß
erregt und unterhalten!
Nenn's ungewöhnliche Schnelligkeit des Geistes, entfernte Ver-
hältnisse
mit glücklicher Ueberspringung der Mittelverhältnisse zusammenzufassen -- oder Aehn-
lichkeiten,
die sich nicht herausforschen lassen, im eilenden Vorbeyflug zu ergreifen -- Nenn's
"Vernunft im schnellsten Flammenstrome der Empfindung und Thätigkeit." -- Nenn's
Glaube, Liebe, Hoffnung, die sich nicht geben, nicht nachäffen läßt; oder nenn's schlechtweg nur
Erfindungsgabe -- oder Jnstinkt: Nenn's und beschreib's, wie du willst und kannst -- alle-

mal
Phys. Fragm. IV Versuch. L
I. Abſchnitt. X. Fragment. Genie.

Der Charakter des Genies und aller Werke und Wirkungen des Genies — iſt meines Er-
achtens — Apparition ... Wie Engelserſcheinung nicht koͤmmt — ſondern da ſteht; nicht
weggeht, ſondern weg iſt; wie Engelserſcheinung ins innerſte Mark trifft — unſterblich ins Un-
ſterbliche der Menſchheit wirkt — und verſchwindet, und fortwirkt nach dem Verſchwinden — und
ſuͤße Schauer, und Schreckenthraͤnen, und Freudenblaͤſſe zuruͤck laͤßt — So Werk und Wir-
kung des Genies. —

Geniepropior Deus ...

Oder — nenn’ es, beſchreib’ es, wie du willſt — Nenn’s Fruchtbarkeit des Geiſtes!
Unerſchoͤpflichkeit! Quellgeiſt!
Nenn’s Kraft ohne ihres gleichen — Urkraft, kraftvolle
Liebe;
nenn’s Elaſtizitaͤt der Seele, oder der Sinne und des Nervenſyſtems — die leicht
Eindruͤcke annimmt, und mit einem ſchnell ingerirten Zuſatze lebendiger Jndividualitaͤt zuruͤck-
ſchnellt — Nenn’s unentlehnte, natuͤrliche, innerliche Energie der Seele; nenn’s Schoͤpfungs-
kraft;
nenn’s Menge in- und extenſifer Seelenkraͤfte — Sammlung, Konzentrirung al-
ler Naturkraͤfte;
nenn’s lebendige Darſtellungskunſt; nenn’s Meiſterſchaft uͤber ſich ſelbſt;
nenn’s Herrſchaft uͤber die Gemuͤther; nenn’s Wirkſamkeit, die immer trifft, nie fehlt in
alle ihrem Wirken, Leiden, Laſſen, Schweigen, Sprechen; nenn’s Jnnigkeit, Herzlichkeit, mit
Kraft ſie fuͤhlbar zu machen. Nenn’s Zentralgeiſt, Zentralfeuer, dem nichts widerſteht; nenn’s
lebendigen und lebendig machenden Geiſt, der ſein Leben fuͤhlt, und leicht und vollkraͤftig mit-
theilt; ſich in alles hineinwirft mit Lebensfuͤlle, mit Blitzeskraft — Nenn’s Uebermacht uͤber
alles, wo es hintritt; nenn’s Ahndung des Unſichtbaren im Sichtbaren, des Zukuͤnftigen im Ge-
genwaͤrtigen. Nenn’s tiefes erregtes Beduͤrfniß mit Ahndung innerer Kraft, die das Beduͤrfniß
ſtillt und ſaͤttigt — Nenn’s ungewoͤhnliche Wirkſamkeit durch ungewoͤhnliches Beduͤrfniß
erregt und unterhalten!
Nenn’s ungewoͤhnliche Schnelligkeit des Geiſtes, entfernte Ver-
haͤltniſſe
mit gluͤcklicher Ueberſpringung der Mittelverhaͤltniſſe zuſammenzufaſſen — oder Aehn-
lichkeiten,
die ſich nicht herausforſchen laſſen, im eilenden Vorbeyflug zu ergreifen — Nenn’s
„Vernunft im ſchnellſten Flammenſtrome der Empfindung und Thaͤtigkeit.“ — Nenn’s
Glaube, Liebe, Hoffnung, die ſich nicht geben, nicht nachaͤffen laͤßt; oder nenn’s ſchlechtweg nur
Erfindungsgabe — oder Jnſtinkt: Nenn’s und beſchreib’s, wie du willſt und kannſt — alle-

mal
Phyſ. Fragm. IV Verſuch. L
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0109" n="81"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">I.</hi> Ab&#x017F;chnitt. <hi rendition="#aq">X.</hi> Fragment. Genie.</hi> </fw><lb/>
            <p>Der Charakter des Genies und aller Werke und Wirkungen des Genies &#x2014; i&#x017F;t meines Er-<lb/>
achtens &#x2014; <hi rendition="#b">Apparition</hi> ... Wie Engelser&#x017F;cheinung <hi rendition="#b">nicht ko&#x0364;mmt</hi> &#x2014; &#x017F;ondern <hi rendition="#b">da &#x017F;teht;</hi> nicht<lb/><hi rendition="#b">weggeht,</hi> &#x017F;ondern weg <hi rendition="#b">i&#x017F;t;</hi> wie Engelser&#x017F;cheinung ins inner&#x017F;te Mark trifft &#x2014; un&#x017F;terblich ins Un-<lb/>
&#x017F;terbliche der Men&#x017F;chheit wirkt &#x2014; und ver&#x017F;chwindet, und fortwirkt nach dem Ver&#x017F;chwinden &#x2014; und<lb/>
&#x017F;u&#x0364;ße Schauer, und Schreckenthra&#x0364;nen, und Freudenbla&#x0364;&#x017F;&#x017F;e zuru&#x0364;ck la&#x0364;ßt &#x2014; So Werk und Wir-<lb/>
kung des Genies. &#x2014;</p><lb/>
            <p><hi rendition="#b">Genie</hi> &#x2014; <hi rendition="#aq">propior Deus</hi> ...</p><lb/>
            <p>Oder &#x2014; nenn&#x2019; es, be&#x017F;chreib&#x2019; es, wie du will&#x017F;t &#x2014; Nenn&#x2019;s <hi rendition="#b">Fruchtbarkeit des Gei&#x017F;tes!<lb/>
Uner&#x017F;cho&#x0364;pflichkeit! Quellgei&#x017F;t!</hi> Nenn&#x2019;s <hi rendition="#b">Kraft ohne ihres gleichen &#x2014; Urkraft, kraftvolle<lb/>
Liebe;</hi> nenn&#x2019;s <hi rendition="#b">Ela&#x017F;tizita&#x0364;t der Seele,</hi> oder der <hi rendition="#b">Sinne</hi> und des <hi rendition="#b">Nerven&#x017F;y&#x017F;tems</hi> &#x2014; die leicht<lb/>
Eindru&#x0364;cke annimmt, und mit einem &#x017F;chnell ingerirten Zu&#x017F;atze lebendiger Jndividualita&#x0364;t zuru&#x0364;ck-<lb/>
&#x017F;chnellt &#x2014; Nenn&#x2019;s unentlehnte, natu&#x0364;rliche, innerliche <hi rendition="#b">Energie</hi> der Seele; nenn&#x2019;s <hi rendition="#b">Scho&#x0364;pfungs-<lb/>
kraft;</hi> nenn&#x2019;s Menge in- und <hi rendition="#b">exten&#x017F;ifer Seelenkra&#x0364;fte &#x2014; Sammlung, Konzentrirung al-<lb/>
ler Naturkra&#x0364;fte;</hi> nenn&#x2019;s <hi rendition="#b">lebendige Dar&#x017F;tellungskun&#x017F;t;</hi> nenn&#x2019;s <hi rendition="#b">Mei&#x017F;ter&#x017F;chaft u&#x0364;ber &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t;</hi><lb/>
nenn&#x2019;s <hi rendition="#b">Herr&#x017F;chaft u&#x0364;ber die Gemu&#x0364;ther;</hi> nenn&#x2019;s <hi rendition="#b">Wirk&#x017F;amkeit,</hi> die immer trifft, nie fehlt in<lb/>
alle ihrem Wirken, Leiden, La&#x017F;&#x017F;en, Schweigen, Sprechen; nenn&#x2019;s <hi rendition="#b">Jnnigkeit, Herzlichkeit,</hi> mit<lb/>
Kraft &#x017F;ie fu&#x0364;hlbar zu machen. Nenn&#x2019;s <hi rendition="#b">Zentralgei&#x017F;t, Zentralfeuer,</hi> dem nichts wider&#x017F;teht; nenn&#x2019;s<lb/><hi rendition="#b">lebendigen</hi> und <hi rendition="#b">lebendig machenden Gei&#x017F;t,</hi> der &#x017F;ein Leben fu&#x0364;hlt, und leicht und vollkra&#x0364;ftig mit-<lb/>
theilt; &#x017F;ich in alles hineinwirft mit Lebensfu&#x0364;lle, mit Blitzeskraft &#x2014; Nenn&#x2019;s <hi rendition="#b">Uebermacht</hi> u&#x0364;ber<lb/>
alles, wo es hintritt; nenn&#x2019;s <hi rendition="#b">Ahndung</hi> des Un&#x017F;ichtbaren im Sichtbaren, des Zuku&#x0364;nftigen im Ge-<lb/>
genwa&#x0364;rtigen. Nenn&#x2019;s tiefes erregtes Bedu&#x0364;rfniß mit Ahndung innerer Kraft, die das Bedu&#x0364;rfniß<lb/>
&#x017F;tillt und &#x017F;a&#x0364;ttigt &#x2014; Nenn&#x2019;s <hi rendition="#b">ungewo&#x0364;hnliche Wirk&#x017F;amkeit durch ungewo&#x0364;hnliches Bedu&#x0364;rfniß<lb/>
erregt und unterhalten!</hi> Nenn&#x2019;s ungewo&#x0364;hnliche <hi rendition="#b">Schnelligkeit</hi> des Gei&#x017F;tes, <hi rendition="#b">entfernte Ver-<lb/>
ha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;e</hi> mit glu&#x0364;cklicher Ueber&#x017F;pringung der Mittelverha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;e <hi rendition="#b">zu&#x017F;ammenzufa&#x017F;&#x017F;en</hi> &#x2014; oder <hi rendition="#b">Aehn-<lb/>
lichkeiten,</hi> die &#x017F;ich nicht herausfor&#x017F;chen la&#x017F;&#x017F;en, <hi rendition="#b">im eilenden Vorbeyflug zu ergreifen</hi> &#x2014; Nenn&#x2019;s<lb/><hi rendition="#b">&#x201E;Vernunft im &#x017F;chnell&#x017F;ten Flammen&#x017F;trome der Empfindung und Tha&#x0364;tigkeit.&#x201C;</hi> &#x2014; Nenn&#x2019;s<lb/><hi rendition="#b">Glaube, Liebe, Hoffnung,</hi> die &#x017F;ich nicht geben, nicht nacha&#x0364;ffen la&#x0364;ßt; oder nenn&#x2019;s &#x017F;chlechtweg nur<lb/><hi rendition="#b">Erfindungsgabe</hi> &#x2014; oder <hi rendition="#b">Jn&#x017F;tinkt:</hi> Nenn&#x2019;s und be&#x017F;chreib&#x2019;s, wie du will&#x017F;t und kann&#x017F;t &#x2014; alle-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#fr">Phy&#x017F;. Fragm.</hi><hi rendition="#aq">IV</hi><hi rendition="#fr">Ver&#x017F;uch.</hi> L</fw><fw place="bottom" type="catch">mal</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[81/0109] I. Abſchnitt. X. Fragment. Genie. Der Charakter des Genies und aller Werke und Wirkungen des Genies — iſt meines Er- achtens — Apparition ... Wie Engelserſcheinung nicht koͤmmt — ſondern da ſteht; nicht weggeht, ſondern weg iſt; wie Engelserſcheinung ins innerſte Mark trifft — unſterblich ins Un- ſterbliche der Menſchheit wirkt — und verſchwindet, und fortwirkt nach dem Verſchwinden — und ſuͤße Schauer, und Schreckenthraͤnen, und Freudenblaͤſſe zuruͤck laͤßt — So Werk und Wir- kung des Genies. — Genie — propior Deus ... Oder — nenn’ es, beſchreib’ es, wie du willſt — Nenn’s Fruchtbarkeit des Geiſtes! Unerſchoͤpflichkeit! Quellgeiſt! Nenn’s Kraft ohne ihres gleichen — Urkraft, kraftvolle Liebe; nenn’s Elaſtizitaͤt der Seele, oder der Sinne und des Nervenſyſtems — die leicht Eindruͤcke annimmt, und mit einem ſchnell ingerirten Zuſatze lebendiger Jndividualitaͤt zuruͤck- ſchnellt — Nenn’s unentlehnte, natuͤrliche, innerliche Energie der Seele; nenn’s Schoͤpfungs- kraft; nenn’s Menge in- und extenſifer Seelenkraͤfte — Sammlung, Konzentrirung al- ler Naturkraͤfte; nenn’s lebendige Darſtellungskunſt; nenn’s Meiſterſchaft uͤber ſich ſelbſt; nenn’s Herrſchaft uͤber die Gemuͤther; nenn’s Wirkſamkeit, die immer trifft, nie fehlt in alle ihrem Wirken, Leiden, Laſſen, Schweigen, Sprechen; nenn’s Jnnigkeit, Herzlichkeit, mit Kraft ſie fuͤhlbar zu machen. Nenn’s Zentralgeiſt, Zentralfeuer, dem nichts widerſteht; nenn’s lebendigen und lebendig machenden Geiſt, der ſein Leben fuͤhlt, und leicht und vollkraͤftig mit- theilt; ſich in alles hineinwirft mit Lebensfuͤlle, mit Blitzeskraft — Nenn’s Uebermacht uͤber alles, wo es hintritt; nenn’s Ahndung des Unſichtbaren im Sichtbaren, des Zukuͤnftigen im Ge- genwaͤrtigen. Nenn’s tiefes erregtes Beduͤrfniß mit Ahndung innerer Kraft, die das Beduͤrfniß ſtillt und ſaͤttigt — Nenn’s ungewoͤhnliche Wirkſamkeit durch ungewoͤhnliches Beduͤrfniß erregt und unterhalten! Nenn’s ungewoͤhnliche Schnelligkeit des Geiſtes, entfernte Ver- haͤltniſſe mit gluͤcklicher Ueberſpringung der Mittelverhaͤltniſſe zuſammenzufaſſen — oder Aehn- lichkeiten, die ſich nicht herausforſchen laſſen, im eilenden Vorbeyflug zu ergreifen — Nenn’s „Vernunft im ſchnellſten Flammenſtrome der Empfindung und Thaͤtigkeit.“ — Nenn’s Glaube, Liebe, Hoffnung, die ſich nicht geben, nicht nachaͤffen laͤßt; oder nenn’s ſchlechtweg nur Erfindungsgabe — oder Jnſtinkt: Nenn’s und beſchreib’s, wie du willſt und kannſt — alle- mal Phyſ. Fragm. IV Verſuch. L

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_fragmente04_1778
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_fragmente04_1778/109
Zitationshilfe: Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 4. Leipzig u. a., 1778, S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_fragmente04_1778/109>, abgerufen am 24.11.2024.