Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 4. Leipzig u. a., 1778.
IV. Abschnitt. I. Fragment. Zeichen wissen sie kaum umzugehen.) 8. ist unleidlich dumm. 12. das non plus ultra der Dumm-heit und Schwäche. 11) Glückliche Verbindung gerader und bogigter Linien -- und glückliche Lage der Stirn 12) Jch worren, sie sind vielfassend, geräumig und lichtvoll.
Aber das Ganze macht nicht den Eindruck einer offnen, gevierten Stirn.) "Platon" (Der hat mehr offnes in seiner Stirne, die wesentlich von Homers verschieden ist.) "& beaucoup d'autres personnages celebres de "ces tems eloignes. On la trouve aussi dans la plus "part des portraits des modernes, qui ont la reputa- "tion d'homme de genie; Newton, Montesquieu & "tant d'autres." (Clarke, Addison, Steele haben sie wohl am meisten -- offen -- aber dann nicht geviert; wie denn überhaupt die meisten Stirnen großer Eng- länder oben sich herrlich wölben.) "Gallien appelle formes non naturelles du front "celles, qui different de la quarree. Si ce defaut de "forme quarree marquoit un vice dans l'esprit & le "jugement, on en pourroit conclure ce vice genera- "lement: Mais on se tromperoit; parceque cette "forme quarree du front indique, a la verite, les per- "fections, dont nous avons parle; cepandent, sans "etre absolument requise, & sans qu'elle exclue tou- "tes les autres. Quelques physiognomistes ont pre- "tendu malgre cela, que la convexite trop sensible "du front, prise de la racine des cheveux jusqu'au "sourcils, est un signe de stupidite, (und diese haben recht) "ou d'ineptie, & que cette convexite, consi- "deree d'une tempe a l'autre, annonce une disposi- "tion a se mettre promtement en colere." (Viel zor- niger sind die Stirnen von entgegengesetztem Charakter.) Aristote les compare au front des anes. [Spaltenumbruch] "Si la grandeur du front peche par exces, l'espace, "que les esprits ont a y parcourir, est trop vaste; la "froideur du cerveau en eteint le feu & l'activite; "l'homme en devient d'une conception lente, qui se "communique a tous ses jugemens & a toutes ses "actions. C'est le front des boeufs." O wie mancher andre Charakter der Dummheit liegt in und auf der Ochsenstirn, als die Größe! wenn Größe der Stirn ein entscheidendes Zeichen der Dummheit ist, welches Thier muß dümmer seyn, als der Elephant? -- Und siehe, wie schon bemerkt worden, gerade das ist das weiseste. Sieht man denn nicht, daß die Form und die Lage der Ochsenstirn ihr dieß Ansehen, diesen Cha- rakter der Dummheit giebt, die sie so berühmt macht? "Le front peche-t-il par exces de petitesse; le "cours des esprits y est trouble & dans la confusion; "le jugement n'attend pas la comparaison des idees; "il est precipite; & sujet a etre defectueux. De tels "fronts se rapportent au front des cochons. Aristote "dit, qu'ils annoncent l'inconstance & l'indocilite. "La concurrence de la racine des cheveux avec le "haut des tempes, forme un angle sensible dans cet- "te inflexion. Quelquefois le front s'y termine en "rondeur. Ceci arrive plus ordinairement aux fem- "mes, dont les cheveux aboutissent rarement en "pointe decidee, au milieu du front. L'angle, dont "nous venons de parler, donne au front la forme "quarree; mais si cet angle s'etend trop loin, il en "change la forme & devient un defaut. On IV. Abſchnitt. I. Fragment. Zeichen wiſſen ſie kaum umzugehen.) 8. iſt unleidlich dumm. 12. das non plus ultra der Dumm-heit und Schwaͤche. 11) Gluͤckliche Verbindung gerader und bogigter Linien — und gluͤckliche Lage der Stirn 12) Jch worren, ſie ſind vielfaſſend, geraͤumig und lichtvoll.
Aber das Ganze macht nicht den Eindruck einer offnen, gevierten Stirn.) „Platon“ (Der hat mehr offnes in ſeiner Stirne, die weſentlich von Homers verſchieden iſt.) „& beaucoup d’autres perſonnages célebres de „ces tems éloignés. On la trouve auſſi dans la plus „part des portraits des modernes, qui ont la reputa- „tion d’homme de genie; Newton, Montesquieu & „tant d’autres.“ (Clarke, Addiſon, Steele haben ſie wohl am meiſten — offen — aber dann nicht geviert; wie denn uͤberhaupt die meiſten Stirnen großer Eng- laͤnder oben ſich herrlich woͤlben.) „Gallien appelle formes non naturelles du front „celles, qui différent de la quarrée. Si ce defaut de „forme quarrée marquoit un vice dans l’eſprit & le „jugement, on en pourroit conclure ce vice généra- „lement: Mais on ſe tromperoit; parceque cette „forme quarrée du front indique, à la verité, les per- „fections, dont nous avons parlé; cepandent, ſans „être abſolument requiſe, & ſans qu’elle exclue tou- „tes les autres. Quelques phyſiognomiſtes ont pré- „tendu malgré cela, que la convexité trop ſenſible „du front, priſe de la racine des cheveux jusqu’au „ſourcils, eſt un ſigne de ſtupidité, (und dieſe haben recht) „ou d’ineptie, & que cette convexité, conſi- „derée d’une tempe à l’autre, annonce une diſpoſi- „tion à ſe mettre promtement en colere.“ (Viel zor- niger ſind die Stirnen von entgegengeſetztem Charakter.) Ariſtote les compare au front des anes. [Spaltenumbruch] „Si la grandeur du front peche par excès, l’eſpace, „que les eſprits ont à y parcourir, eſt trop vaſte; la „froideur du cerveau en éteint le feu & l’activité; „l’homme en devient d’une conception lente, qui ſe „communique a tous ſes jugemens & à toutes ſes „actions. C’eſt le front des bœufs.“ O wie mancher andre Charakter der Dummheit liegt in und auf der Ochſenſtirn, als die Groͤße! wenn Groͤße der Stirn ein entſcheidendes Zeichen der Dummheit iſt, welches Thier muß duͤmmer ſeyn, als der Elephant? — Und ſiehe, wie ſchon bemerkt worden, gerade das iſt das weiſeſte. Sieht man denn nicht, daß die Form und die Lage der Ochſenſtirn ihr dieß Anſehen, dieſen Cha- rakter der Dummheit giebt, die ſie ſo beruͤhmt macht? „Le front peche-t-il par excès de petiteſſe; le „cours des eſprits y eſt troublé & dans la confuſion; „le jugement n’attend pas la comparaiſon des idées; „il eſt précipité; & ſujet à être défectueux. De tels „fronts ſe rapportent au front des cochons. Ariſtote „dit, qu’ils annoncent l’inconſtance & l’indocilité. „La concurrence de la racine des cheveux avec le „haut des tempes, forme un angle ſenſible dans cet- „te inflexion. Quelquefois le front s’y termine en „rondeur. Ceci arrive plus ordinairement aux fem- „mes, dont les cheveux aboutiſſent rarement en „pointe décidée, au milieu du front. L’angle, dont „nous venons de parler, donne au front la forme „quarrée; mais ſi cet angle s’étend trop loin, il en „change la forme & devient un défaut. 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IV. Abſchnitt. I. Fragment.
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heit und Schwaͤche.
11) Gluͤckliche Verbindung gerader und bogigter Linien — und gluͤckliche Lage der Stirn
machen den vollkommenſten Charakter von Weisheit aus. Gluͤckliche Verbindung heiß ich un-
merkliche Jneinanderfließung — und gluͤckliche Lage heiß ich eine nicht ſehr perpendikulaͤre, und
nicht ſehr zuruͤckliegende, ungefaͤhr wie 2.
12) Jch
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*) worren, ſie ſind vielfaſſend, geraͤumig und lichtvoll.
Aber das Ganze macht nicht den Eindruck einer offnen,
gevierten Stirn.) „Platon“ (Der hat mehr offnes in
ſeiner Stirne, die weſentlich von Homers verſchieden
iſt.) „& beaucoup d’autres perſonnages célebres de
„ces tems éloignés. On la trouve auſſi dans la plus
„part des portraits des modernes, qui ont la reputa-
„tion d’homme de genie; Newton, Montesquieu &
„tant d’autres.“ (Clarke, Addiſon, Steele haben ſie
wohl am meiſten — offen — aber dann nicht geviert;
wie denn uͤberhaupt die meiſten Stirnen großer Eng-
laͤnder oben ſich herrlich woͤlben.)
„Gallien appelle formes non naturelles du front
„celles, qui différent de la quarrée. Si ce defaut de
„forme quarrée marquoit un vice dans l’eſprit & le
„jugement, on en pourroit conclure ce vice généra-
„lement: Mais on ſe tromperoit; parceque cette
„forme quarrée du front indique, à la verité, les per-
„fections, dont nous avons parlé; cepandent, ſans
„être abſolument requiſe, & ſans qu’elle exclue tou-
„tes les autres. Quelques phyſiognomiſtes ont pré-
„tendu malgré cela, que la convexité trop ſenſible
„du front, priſe de la racine des cheveux jusqu’au
„ſourcils, eſt un ſigne de ſtupidité, (und dieſe haben
recht) „ou d’ineptie, & que cette convexité, conſi-
„derée d’une tempe à l’autre, annonce une diſpoſi-
„tion à ſe mettre promtement en colere.“ (Viel zor-
niger ſind die Stirnen von entgegengeſetztem Charakter.)
Ariſtote les compare au front des anes.
„Si la grandeur du front peche par excès, l’eſpace,
„que les eſprits ont à y parcourir, eſt trop vaſte; la
„froideur du cerveau en éteint le feu & l’activité;
„l’homme en devient d’une conception lente, qui ſe
„communique a tous ſes jugemens & à toutes ſes
„actions. C’eſt le front des bœufs.“ O wie mancher
andre Charakter der Dummheit liegt in und auf der
Ochſenſtirn, als die Groͤße! wenn Groͤße der Stirn
ein entſcheidendes Zeichen der Dummheit iſt, welches
Thier muß duͤmmer ſeyn, als der Elephant? — Und
ſiehe, wie ſchon bemerkt worden, gerade das iſt das
weiſeſte. Sieht man denn nicht, daß die Form und
die Lage der Ochſenſtirn ihr dieß Anſehen, dieſen Cha-
rakter der Dummheit giebt, die ſie ſo beruͤhmt macht?
„Le front peche-t-il par excès de petiteſſe; le
„cours des eſprits y eſt troublé & dans la confuſion;
„le jugement n’attend pas la comparaiſon des idées;
„il eſt précipité; & ſujet à être défectueux. De tels
„fronts ſe rapportent au front des cochons. Ariſtote
„dit, qu’ils annoncent l’inconſtance & l’indocilité.
„La concurrence de la racine des cheveux avec le
„haut des tempes, forme un angle ſenſible dans cet-
„te inflexion. Quelquefois le front s’y termine en
„rondeur. Ceci arrive plus ordinairement aux fem-
„mes, dont les cheveux aboutiſſent rarement en
„pointe décidée, au milieu du front. L’angle, dont
„nous venons de parler, donne au front la forme
„quarrée; mais ſi cet angle s’étend trop loin, il en
„change la forme & devient un défaut.
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| Zitationshilfe: | Lavater, Johann Caspar: Physiognomische Fragmente, zur Beförderung der Menschenkenntniß und Menschenliebe. Bd. 4. Leipzig u. a., 1778, S. 230. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_fragmente04_1778/260>, abgerufen am 22.11.2024. |
